Psychanalyse

Françoise Dolto (1908-1988) est pédiatre et psychanalyste française. Elle est l'une des premières à s'intéresser à la psychanalyse de l'enfance. Elle partage ses expériences, ses découvertes, ses connaissances sur l'enfance avec des professionnels d'origines diverses (médecins, travailleurs sociaux...), dont la préoccupation est l'enfant et son bien être. Elle va jusqu'à toucher le grand public. Pour cela, la psychanalyste a participé à des émissions de radio, des conférences. Elle a fait éditer

 Comprendre les comportements et les réactions de l’être humain, n’a pas toujours était facile. Par contre, Sigmund Freud fondateur de la psychanalyse a réussi grâce à ses recherches. Après la découverte de cette nouvelle théorie, la conception de l’être humain a changé. Cette nouvelle vision sur l’homme mène à nous poser la question suivante : L’être humain est-il un être de raison ou de pulsions? À fin de mieux comprendre les comportements de l’humain et répondre à cette question, dans

Psychanalytique | Principaux travaux | Psychanalyse - Cure psychanalytique - Sexualité infantile - Inconscient - Transfert - Première et seconde topiques | modifier  | Sigmund Freud (prononciation allemande : ˈsiːkmʊnt ˈfʁɔʏt), né Sigismund Schlomo Freud le 6 mai 1856 à Freiberg, Moravie (Autriche, aujourd'hui Příbor, en République tchèque), et mort le 23 septembre 1939 à Londres (Royaume-Uni), est un médecin neurologue autrichien, fondateur de la psychanalyse. Médecin viennois d'appartenance juive

L'INCONSCIENT Termes voisins : inconscience, subconscient. Terme opposé : conscience. Renvoie à : ça, moi, surmoi, liberté, psychanalyse, résistance, perversion. Concepts clés : Acte manqué : acte de la vie quotidienne dans lequel le résultat visé est remplacé involontairement par un autre. Agressivité : tendance à la destruction de l'autre. Elle s'appliquerait par l'effet de la pulsion de mort. Ça : pôle pulsionnel (/nid de pulsions) et inconscient de la personnalité. Censure

Encore faut-il pouvoir savoir… Partons de ce constat de la psychanalyse : on en « sait » plus sur soi qu’on ne sait savoir ; on « pense » plus que ce que l’on pense penser. Il y a donc de soi des choses que l’on ne veut pas voir ou dont on ne veut pas voir qu’on les voit, des choses dont on ne veut pas savoir qu’on les sait. L’hypothèse d’une auto-dissimulation est au cœur de la psychanalyse : c’est l’idée d’inconscient. La psychanalyse nous apprend deux faits : il y a dans la plupart des cas une

enrichir ses travaux jusqu’à sa mort en 1939. Conscient de créer une nouvelle science, Sigmund Freud organise autour de lui un cercle de collaborateurs venus suivre son enseignement et explorer les nouvelles voies ouvertes par la théorie de la psychanalyse. Certains d’entre eux deviendront des amis comme Karl Abraham, Sandor Ferenczi ou Ernest Jones. D’autres plus indépendants comme Alfred Adler ou Karl Gustav Jung rentreront en dissidence pour créer leurs propres mouvements. Cependant Sigmund Freud

logique et sa dynamique, et, bien sûr, par rapport à l'avancée freudienne, qui consistera à dire que le symptôme n'est pas simplement le signe d'une altération mais qu'il a un sens. En 1917, dans sa vingt-troisième conférence d'introduction à la psychanalyse, intitulée : "Les voies de la formation des symptômes", Freud l'énonce ainsi : "Mesdames et messieurs, pour le profane, ce sont les symptômes qui forment l'essence de la maladie, et la guérison est pour lui la suppression des symptômes. Le médecin

1856 à Freiberg, Moravie (Autriche, aujourd'hui Příbor, en République tchèque), et mort le 23 septembre 1939 à Londres (Royaume-Uni), est un médecin neurologue autrichien, pionnier de la psychanalyse. Médecin viennois, Freud rencontre plusieurs personnalités importantes pour le développement de la psychanalyse, dont il est le principal théoricien. Son amitié avec Wilhelm Fliess, sa collaboration avec Josef Breuer, l'influence de Jean-Martin Charcot et des théories sur l'hypnose de l'École de la

d'une femme, Marie, âgée d'une trentaine d'année, issue d'un milieu socio économique bourgeois et d'une écucation religieuse stricte. L'auteur raconte ici son combat contre la maladie mentale. Résumé Le roman débute quand Marie commence une psychanalyse, suite à une enfance perturbée, avec une mère autoritaire et des problèmes de santé l'handicapant dans sa vie de tout les jours. Ce problème elle le nomme « la chose », décrit pas des pertes de sang abondantes et incessantes, des angoisses, elle

Fondation de la psychanalyse symbolique Une voie jungienne de psychanalyse intégrant l’approche éthique de la psychanalyse freudienne et lacanienne. Une mutation culturelle dans le domaine de la relation d’aide La psychanalyse symbolique est en résonance avec une mutation culturelle en cours dans le domaine de la relation d’aide, jusqu’ici fort peu pensée. De plus en plus de personnes recherchent en effet l’accompagnement d’un praticien qui puisse les aider sur une voie de transformation psychique