Préface Spleen Et Idéal De Baudelaire

sans objet. Cet amour devenu sans emploi, Dieu étant nié, on décide alors de le reporter sur l’être humain au nom d’une généreuse complicité. Au demeurant, dans le mouvement de révolte tel que nous l’avons envisagé jusqu’ici, on n’élit pas un idéal abstrait, par pauvreté de cœur, et dans un but de revendication stérile. On exige que soit considéré ce qui, dans l’homme, ne peut se réduire à l’idée, cette part chaleureuse qui ne peut servir à rien d’autre qu’à être. Est-ce à dire qu’aucune révolte

(page 93). En effet, avaient paru en 1877 ‘’Roses de Noël’’, petits poèmes écrits par le poète pour sa mère, Zélie, à l'occasion de son anniversaire pendant plus de trente ans. - L’«Héautontimoroumenos» (page 101) est une allusion au poème de Baudelaire de ce titre, qu’il avait traduit par «le bourreau de soi-même». - Le «U vert» (page 75) est celui de ‘’Voyelles’’ de Rimbaud, dont le poème ‘’L’éclair’’ (‘’Une saison en enfer’’) est cité de façon inexacte dans «L’échappons-nous?» (page 334).

éclats de voix : on lui défendait de revoir la locataire.» Enfin, on peut remarquer qu’outre son caractère héroïque, l’image du soldat à l’arrière est parfois accompagnée d’une certaine attractivité. Fort, noble et courageux, le soldat incarne un idéal masculin qui ne manque pas de séduire les femmes. Sénateur est convaincu qu’aucune d’elles ne résiste à la tentation de l’uniforme : « C’est comme ça, dit Sénateur. Parfaitement parfaitement, la vertu d’une femme ne résiste pas à un uniforme ah ah

(page 110, 153 : pourquoi?), les distances en «jambes» (pages 111, 121). Alice nomme les livres des «dictionnaires» (l’inspecteur des mines ouvre «un dictionnaire intitulé les fleurs du mal» [page 68], ce qui peut expliquer la citation de LXXVI “Spleen” : «J’ai plus de souvenirs que si j’avais mille ans» [page 76], mais ne justifie pas qu’il puisse être désigné comme «le secrétarien de poèmes» (page 82) parce qu’elle les considère comme des ouvrages qui lui permettent de nommer et de s’approprier

expression ne semblent par voie de conséquence préexister à cette faculté commune aux hommes dont les mouvements et inconstances du cœur semblent garder, à la lecture de notre programme, la trace originelle comme à « travers des forêts de symboles » (Baudelaire, Correspondances). Tels sont les coordonnées d’un riche objet d’étude proposé à la réflexion des candidats scientifiques aux Concours des grandes écoles pour l’année 2012-2013 à partir d’un thème qu’il s’agit de penser pour en délimiter les contours

et manager d’aujourd’hui, exercice de synthèse...................................................... 367 Index des mots clés .................................................................................................................. 370 PRÉFACE Mettez de la couleur dans votre gris par Hervé SÉRIEYX Qui dira jamais l'indicible ennui distillé par tant de Démosthène de sièges sociaux, d'orateurs ânonnants, cramponnés à leur rétroprojecteur, tentant de compenser, par des commentaires redondants

.................................. 367 Index des mots clés .................................................................................................................. 370 © Éditions d’Organisation SE DONNER UNE ÉTHIQUE PROFESSIONNELLE PRÉFACE Mettez de la couleur dans votre gris par Hervé SÉRIEYX © Éditions d’Organisation Qui dira jamais l'indicible ennui distillé par tant de Démosthène de sièges sociaux, d'orateurs ânonnants, cramponnés à leur rétroprojecteur, tentant de compenser,

et manager d’aujourd’hui, exercice de synthèse...................................................... 367 Index des mots clés .................................................................................................................. 370 PRÉFACE Mettez de la couleur dans votre gris par Hervé SÉRIEYX Qui dira jamais l'indicible ennui distillé par tant de Démosthène de sièges sociaux, d'orateurs ânonnants, cramponnés à leur rétroprojecteur, tentant de compenser, par des commentaires redondants

particuliers (même s’il y en a de plus ou moins partagés). Ce caractère inné et universel du bon sens, c’est une promesse optimiste : tout homme est capable de juger, de discerner le vrai, de le distinguer d’avec le faux. Ainsi, la science cesse d’être un idéal inaccessible au plus grand nombre et réservé à quelques individus privilégiés. On peut voir là une critique de l’érudition, des doctes qui maîtrisent la connaissance des doctrines des Anciens. Le bon sens joue donc contre l’autorité. C’est reconnaître

des noms aussi célèbres que ceux de Descartes, Molière, Pascal, La Rochefoucauld pour le XVIIe siècle, Rousseau, Diderot, Beaumarchais, André Chénier, pour le XVIII e siècle, Balzac, Dumas père, Gautier, Flaubert, Stendhal, Nerval, Maupassant, Baudelaire, Zola, Daudet, Proust pour les XIX et XXe siècles. L’un d’entre eux, pressenti pour en être, déclina la proposition faite par François Mauriac et s’en expliqua ainsi : Je vous suis très reconnaissant d’avoir pensé à moi pour le Quai Conti (…)