Préface Spleen De Paris

son for intérieur, ressentait. Parce qu'il l'a perdue, l'homme aujourd'hui la détruit et par là se condamne. Jacques Brosse, Mythologie des arbres, Plan, 1989. 1. Claude Lévi-Strauss et Didier Eribon, De près et de loin, Édition Odile Jacob, Paris, 1988, p. 193. L’autre document intéressant afin de comprendre ces vers est tiré de Mythologie des arbres.(document 3). Ce texte éclaire le sens des deux premiers vers du poème. Il montre que le rôle des arbres comme médiateurs entre le Ciel

s’appliquerait point à de telles chansons » - Queneau, « Si tu t’imagines … », L’Instant fatal, p. 276 - Guido Reni, Jeune fille à la rose, p. 276 - Rimbaud, Lettre à Paul Demeny, p. 340 - Baudelaire, « Un Hémisphère dans une chevelure », Le Spleen de Paris, 1869, p. 325 1 2 Savoir-faire, invention. Haute en couleur, pittoresque 3 Vêtement sans manches 4 Originaire de Méditerranée 5 Buste d’homme soutenant une vasque sur une fontaine - Apollinaire, « La Loreley », Alcools; édition NRF page

Stéphanie d’Espiés Tous l’avaient cru mort au cours de la bataille d’Eylau. Pourtant un matin, un vieil homme entre dans l’étude de Maître Derville et prétend être cet intrépide colonel de l’armée napoléonienne, porté disparu en 1807. De retour à Paris, Chabert veut reconquérir son épouse, sa fortune et son honneur. Voici la destinée tragique d’un homme, qui tente de retrouver sa place parmi les vivants et qui se heurte à un monde implacable. Honoré de Balzac ISBN 978-2-7011-5645-3 160 pages

Texte 2 Au début de la nouvelle, le narrateur met en scène Robert de Tressignies, un aristocrate libertin et quelque peu blasé. Intrigué et fasciné par la beauté et le comportement provocant d’une prostituée, il se met à la suivre dans les rues de Paris. ½¼ ½ Tressignies se disait confusément tout cela en mettant son pas dans le pas de cette femme, qui marchait le long du boulevard, sinueusement, le coupait comme une faux, plus fière que la reine de Saba du Tintoret lui-même, dans sa robe

|44 | |Garneau Michel, « notre amour n'est pas naïf » |47 | |Garneau Michel, Paris novembre décembre 70 |48 | |Garneau Michel, « printemps les sèves montent »

Texte 2 Au début de la nouvelle, le narrateur met en scène Robert de Tressignies, un aristocrate libertin et quelque peu blasé. Intrigué et fasciné par la beauté et le comportement provocant d’une prostituée, il se met à la suivre dans les rues de Paris. ½¼ ½ Tressignies se disait confusément tout cela en mettant son pas dans le pas de cette femme, qui marchait le long du boulevard, sinueusement, le coupait comme une faux, plus fière que la reine de Saba du Tintoret lui-même, dans sa robe de satin

Texte 2 Au début de la nouvelle, le narrateur met en scène Robert de Tressignies, un aristocrate libertin et quelque peu blasé. Intrigué et fasciné par la beauté et le comportement provocant d’une prostituée, il se met à la suivre dans les rues de Paris. Tressignies se disait confusément tout cela en mettant son pas dans le pas de cette femme, qui marchait le long du boulevard, sinueusement, le coupait comme une faux, plus fière que la reine de Saba du Tintoret lui-même, dans sa robe de satin safran

Schoentjes Université de Paris III - Ghent University 10 Dominique Rabaté & Pierre Schoentjes Micro-scopies NOTES 1 2 3 4 5 6 7 Robert Musil, L’homme sans qualités, trad. Ph. Jaccottet, Paris, Seuil, 1965, t. I, p. 9. Gabriel Zaïd, Le secret de la renommée, trad. Chr. Defoin, Paris, Les Belles Lettres, 2009, p. 151. André Jolles, Formes brèves, trad. A. M. Buguet, Paris, Seuil, 1972 (1930), p. 211. Gabriel Zaïd, Le secret de la renommée, trad. Chr. Defoin, Paris, Les Belles Lettres

devenues emblématiques du mouvement. Il peut s’agir d’œuvres célèbres, qui ont parfois fait scandale. Pour certains mouvements, des textes théoriques exposent les principes qui guident l’élaboration des œuvres. Il peut s’agir de manifestes, d’essais, de préfaces, d’arts poétiques. Les mouvements se construisent souvent par oppositions les uns aux autres. Ils critiquent les outrances et les faiblesses des mouvements précédents pour les nuancer ou en prendre le contre-pied. Ils se réfèrent à un idéal humain

Historique : L’épopée disparaît de la littérature latine. Retour au M-Age avec la chanson de geste. Toutes chansons de gestes ; environ vers 1200, 1300 ; ex : La Chanson de Roland, la plus ancienne et la meilleure : fin XI. Pour l’origine : - Gaston Paris : origine orale : Cantilène. - Bedier insiste sur l’origine savante de la chanson de geste, surtout celle de Roland. 3 cycles de la chanson de geste : - La Geste du Roi (Charlemagne) - La Geste de guillaume d’Orange