Préface De Tartuffe Analyse

XVIIe siècle, la comédie et la tragédie, genres repris de l’Antiquité gréco-latine, et plus particulièrement en France du théâtre latin de Plaute et de Térence. À présent que vous connaissez les caractéristiques de ces deux genres et que vous savez analyser les registres comique et tragique, nous allons nous consacrer à l’étude du théâtre et de l’esthétique classiques à travers une comédie de Molière, L’École des femmes, considérée comme la première « comédie classique ». Au terme de cette séquence

XVIIe siècle, la comédie et la tragédie, genres repris de l’Antiquité gréco-latine, et plus particulièrement en France du théâtre latin de Plaute et de Térence. À présent que vous connaissez les caractéristiques de ces deux genres et que vous savez analyser les registres comique et tragique, nous allons nous consacrer à l’étude du théâtre et de l’esthétique classiques à travers une comédie de Molière, L’École des femmes, considérée comme la première « comédie classique ». Au terme de cette séquence

2-07-038763-1 Transcription en braille intégral: Bibliothèque Braille Romande, Genève octobre 2000 Notes Phèdre 1. Le titre de l'édition originale (1677) est Phèdre et Hippolyte (titre inchangé dans les impressions de 1678 et de 1680). Voir la préface, p. 22. 2. C'était déjà le cas de la tragédie précédente, Iphigénie (1674). Euripide avait écrit deux pièces sur le sujet, Hippolyte voilé, qui a disparu, et Hippolyte porte-couronne (428 avant J.C.). 3. Le texte de l'éd. de 1697, que nous suivons

créatrice et destructrice. Voir ELIADE, Mircea, Mythes, Rêves et mystères, Paris : Gallimard, 1957, p. 233 ; ELIADE, Mircea, Myths, Rites, Symbols, New York : Harper & Row, 1976. Voir aussi à propos de ce sujet : JUNG, C.G., Types psychologiques, préface et traduction de Y. Le Lay, Genève : Librairie de l’Université, 1958 ; Psychologie et alchimie, traduit de l’allemand et annoté par Henry Pernet et le Dr Roland Cahen, Paris : Buchet-Chastel, 1970 ; Mysterium conjunctionis : études sur la séparation

propriété intellectuelle n’autorisant, aux termes des articles L. 122-4 et 122-5, d’une part, que les « copies ou reproductions strictement réservées à l’usage privé du copiste et non destinées à une utilisation collective », et d’autre part, que « les analyses et les courtes citations » dans un but d’exemple et d’illustration, « toute représentation ou reproduction intégrale ou partielle, faite sans le consentement de l’auteur ou de ses ayants droit ou ayants cause, est illicite ». Cette représentation

parfaitement sincère et décrit la réalité telle qu’elle est. Que pourrait demander de plus un moraliste ? Nous n’avons pas la moindre affinité avec ceux qui tonnent aujourd’hui contre M. Zola au nom de la morale. C’est tout simplement l’indignation d’un Tartuffe qui se voit percé à jour. Mais, du point de vue de l’art, que dire pour défendre l’auteur de L’Assommoir, de Nana, de Pot-Bouille ? Rien. Les vices des personnages de M

points importants. Sélectionnés pour leur pertinence par rapport à un thème précis du programme, les articles sont accompagnés : • de fiches de cours claires et synthétiques, assorties des mots clés et repères essentiels à retenir ; • de sujets de bac analysés et commentés pas à pas pour une meilleure compréhension. Sans oublier la méthodologie des épreuves et les conseils pour s’y préparer. lE pErsonnAgE dE romAn, du xviiE sièclE à nos jours p. 5 chapitre 01 – Définition(s) et évolution du genre

propriété intellectuelle n’autorisant, aux termes des articles L. 122-4 et 122-5, d’une part, que les « copies ou reproductions strictement réservées à l’usage privé du copiste et non destinées à une utilisation collective », et d’autre part, que « les analyses et les courtes citations » dans un but d’exemple et d’illustration, « toute représentation ou reproduction intégrale ou partielle, faite sans le consentement de l’auteur ou de ses ayants droit ou ayants cause, est illicite ». Cette représentation

(effet-chronique) dans un premier temps ensuite la destruction de ce même ancrage référentiel dans un second temps (effet-fiction). 6 Nous signalons le peu de documentation théorique, non pas qu’elle nous manquait, mais nous tenions que notre travail et notre analyse soient mis en avant, et qu’ils ne soient pas masqués par des pages et des pages de citations théorique. Nous envisageons d’élaborer le plan suivant qui comprendrait trois grandes parties principales et qui est le suivant : Introduction. 1ère Partie

pendant la cérémonie funèbre où son père, l’empereur Vespasien, avait été déifié, Bérénice repousse les arguments de sa confidente, et veut voir Titus. Acte II Scène 1.Titus paraît et renvoie sa suite. Scène 2. Avec son confident, Paulin, il analyse les raisons qui le poussent à ne pas épouser Bérénice, au mépris de ses promesses et de leur passion commune. Comme il interroge Paulin sur ce que pense Rome de son mariage avec une reine étrangère, il apprend que la ville, bien qu’elle garde le silence