Préface De La Fontaine Et Charles Perrault

l'anecdote autobiographique. Héritière de Machaut, Christine de Pisan s'illustre dans des genres didactiques, mais c'est au lyrisme délicat de ses ballades qu'elle doit son renom. La poésie du XVe siècle trouve ses maîtres avec Charles d'Orléans et François Villon. Charles d'Orléans est mécène - il instaure des concours poétiques et protège des artistes et des écrivains - en même temps que poète, et compose essentiellement des ballades et des rondeaux en restant fidèle à des thèmes courtois qu'il

l'anecdote autobiographique. Héritière de Machaut, Christine de Pisan s'illustre dans des genres didactiques, mais c'est au lyrisme délicat de ses ballades qu'elle doit son renom. La poésie du XVe siècle trouve ses maîtres avec Charles d'Orléans et François Villon. Charles d'Orléans est mécène - il instaure des concours poétiques et protège des artistes et des écrivains - en même temps que poète, et compose essentiellement des ballades et des rondeaux en restant fidèle à des thèmes courtois qu'il

médecins vengés, Le Boulanger de Chalussay (bien renseigné par ailleurs) ne conteste pas que Molière ait pris ses licences de droit à Orléans, mais précise qu'il n'y est allé qu'un jour pour les acheter (ce que fit effectivement pour sa part Charles Perrault, comme il l'avoue au commencement de ses mémoires), donne à penser que si Molière a pu laisser croire cela dans son entourage (c'est-à-dire la possibilité d'être inscrit dans une faculté de droit), c'est parce que tout le monde savait qu'il avait

Bramante pour Saint Pierre et Michel-Ange pour son tombeau). La planification grandiose du pape Sixte V (1585-1590) vient faciliter la circulation entre les basiliques (strada Popolo vers Ste Croix e Jérusalem) et créer un décor urbain (obélisques, fontaines et monuments) qui ouvre la voie de la Rome baroque. Le regain d’intérêt à Rome pour les monuments antiques amène les humanistes du XVè s. à critiquer ceux qui détruisent les œuvres d’art et les monuments anciens sous prétexte que 15 ce sont

et un temps éloignés, souvent irréels, et elle fait parfois intervenir le merveilleux (faits inexplicables, personnages ou objets dotés de pouvoirs surnaturels). Récit à vocation divertissante, le conte peut aussi avoir une fonction morale (Charles Perrault, Histoires ou contes du temps passé, 1697) ou philosophique : au XVIIIe siècle, Voltaire utilise la forme du conte et le regard faussement naïf des personnages pour critiquer la société du temps, vulgariser la pensée des philosophes des Lumières

se transforme en oiseau). Ces lais sont aussi les ancêtres de toute une tradition narrative riche dans la littérature européenne : les contes merveilleux. On trouvera plus tard en rapport avec la tradition française notamment au 17ème siècle Charles Perrault. Une tradition de récit bref qui en est qu’à ces débuts, mais qui fait de la brièveté un avantage, une contrainte comme source d’inspiration. ○Le rôle joué par les laboratores (notamment les Bourgeois) – L’esprit de la ville L’influence

intégrale) Le XVIIe siècle : le siècle des moralistes SÉQUENCE 2 – La justice sociale dans les Fables de La Fontaine (étude d’une œuvre intégrale) (p. 329 ES/S et Techno / p. 331 L/ES/S) SÉQUENCE 4 – Les passions et l’aspiration au bonheur • Blaise Pascal, Pensées (p. 368 ES/S et Techno / p. 370 L/ES/S) • Jean de La Bruyère, Les Caractères (p. 370 ES/S et Techno / p. 372 L/ES/S) • Charles de Saint-Évremond, Sur les plaisirs (p. 378 ES/S et Techno / p. 380 L/ES/S) Pistes de lecture – Jean de La Bruyère

le mot « scurrilité », qui signifie « basse bouffonnerie ».  - Pour l’écrivain Somaize, Molière est  « le premier farceur de France » (Les Précieuses ridicules nouvellement mises en vers, 1660, préface) - L’académicien Valentin Conrart voit en Molière « le Héros des farceurs ». - Le chroniqueur Charles Robinet  constate : « On ne peut pas dire qu’il soit une source vive, mais un bassin qui reçoit ses eaux d’ailleurs » (Panégyrique de l’Ecole des femmes, 1663). - Pour Montfleury fils : « Il faut

dernier déclarait en 1983: « Je m'apprête aujourd'hui à aborder un autre monde de transcendance qui est la présence, for active autour du texte , de cet ensemble, certes hétérogène , de seuils et de signifiants que j'appelle le paratexte : titres, préfaces, notes, prières d'insérer et bien d'autres entours moins visibles mais non moins efficaces, qui sont pour le dire trop vite , le versant éditorial et pragmatique de l'œuvre littéraire et le lieu privilégié de son rapport au public et par lui au monde»

ce texte juridique, témoignant officiellement d’une alliance politique, le choix de la langue « vulgaire » répondait à une nécessité d’ordre communicationnel. Destinés à être prononcés devant les armées respectives de Louis le Germanique et de Charles le Chauve, les Serments de Strasbourg devaient pouvoir être compris par l’ensemble des guerriers. Or, en cette période du haut Moyen Âge, le latin, maîtrisé par la seule élite lettrée des clercs, était pour eux lettre morte. Les deux populations