Préface De Gaspard De La Nuit

parcourue de rues-galeries, qui serait comme un bâtiment continu dédié au plaisir de la promenade et du spectacle. Il imagine que ces rues-galeries seraient « chauffées et ventilées pour encourager les rencontres sociales de toutes sortes jour et nuit … » [38]. Ensuite, parce que comme la plupart des exemples d’hétérotopies au sens de Foucault, le passage est un lieu simultanément central et marginal. Central parce que les passages se situent à Paris, dans « la capitale du XIXe siècle »

à la Chambre des Députés, puis au ministère des Affaires étrangères, de stopper le déclenchement des hostilités. En fin d'après-midi, il se rend à son journal L'Humanité pour rédiger un article, qu'il conçoit comme un nouveau « J'accuse ». Avant la nuit de travail qui s'annonce, il descend avec ses collaborateurs pour dîner au Café du Croissant, rue Montmartre. Vers 21 h 40, un étudiant nationaliste déséquilibré, Raoul Villain, tire deux coups de feu par la fenêtre ouverte du café et abat Jaurès à

ont-ils une cervelle d’oiseau ?  « Discours à Madame de la Sablière », IX, 19, (v.19 à la fin), La Fontaine, Fables, 1678 Comme La Fontaine le rappelle dans la dédicace du 1er recueil au Dauphin, la fable doit instruire & plaire. Il ajoute dans la préface : « Elles ne sont pas seulement morales, elles donnent encore d’autres connaissances. Les propriétés des animaux & leurs divers caractères y sont exprimés. »

25 Théophile Gautier, « La Rose-thé », Émaux et Camées 26 Guillaume Apollinaire, « Il y a », Poèmes à Lou 27 Jean Cocteau, « Rien ne m’effraye plus que la fausse accalmie », Plain chant 28 Robert Desnos, « Un jour qu’il faisait nuit », Coups et biens 29 Paul Éluard, « Le miroir d’un moment », Capitale de la douleur 30 Charles Baudelaire, « La Beauté », Les Fleurs du mal (Approfondissement et soutien) Séquence 1 : Le roman et la nouvelle réalistes au XIXe siècle

(1859 et 1877). Il est également un romancier du peuple qui rencontre un grand succès populaire avec par exemple Notre-Dame de Paris (1831), et plus encore avec Les Misérables (1862). Au théâtre, il expose sa théorie du drame romantique dans sa préface de Cromwell en 1827[3] et l’illustre principalement avec Hernani en 1830 et Ruy Blas en 1838. Son œuvre multiple comprend aussi des discours politiques à la Chambre des pairs, à l'Assemblée constituante et à l'Assemblée législative, notamment sur

à la lecture et à la correspondance, laquelle tient une large place chez Zola. À la fin de sa vie, il modifie cet ordre immuable pour consacrer plus de temps à ses enfants, les après-midis, reportant une partie de ses activités en soirée et dans la nuit. L'achèvement des Rougon-Macquart (1886 - 1893) Cliché d'Émile Zola en compagnie de Jeanne Rozerot et leurs deux enfants, Denise et Jacques.En 1888, alors que Zola s'interroge sur le sens de son existence à la veille de la cinquantaine, sa vie

pour la décision finale. De retour dans son bureau, le Général en parla avec le Colonel TINE qui lui demanda de prendre mon avis. Le Colonel TINE me rendit fidèlement compte de sa discussion avec son patron et, effectivement, celui-ci m'appela dans la nuit du 13 au 14 juillet 2005 pour m'entretenir en détail de tout ce qui se tramait. Je lui demandai alors de retourner voir le Président pour lui faire part de sa disposition et de sa volonté de prendre le commandement de la Gendarmerie. Le Président souhaitait

question sociale, Pion, 1946. – Maurice toeSCa, Lamartine ou l’amour de la vie, Albin Michel, 1969. TexTe 3 ➜ p. 200 Hugo, Les Contemplations n 1. Situation du texte « Vingt-cinq années sont dans ces deux volumes », écrit Hugo dans la Préface de ses Contemplations de 1856. Ce quart de siècle n’est pas à prendre au pied de la lettre ; il correspond toutefois à l’assemblage de poèmes dont certains datent de l’époque des Chants du crépuscule (1835), alors que d’autres sont tout récents. Dans

chevalerie, ainsi que le veut la cérémonie de l’hommage. L’adoubement de Lancelot par le roi Arthur (voir p. 21). Cette enluminure a été réalisée d’après le Lancelot du Lac en prose du début du XIIIe siècle. Suite à un bain purificateur et à une nuit de prière, le jeune homme prête serment de fidélité à l’Église et à ses valeurs. Viennent ensuite la remise de l’épée et celle des armes. Agenouillé en signe de respect, Yvain reçoit son épée du roi (qui, ici, contrairement à l’usage, ne la lui

célébré sur le parvis de Notre-Dame. C'était d'ailleurs coutume au Moyen Age que le mariage soit célébré devant le porche de l'église. S'ensuivent plusieurs jours de fête. Cependant, dans un climat très tendu à Paris, et suite à un attentat contre Gaspard de Coligny, le mariage est suivi quelques jours plus tard du massacre de la Saint-Barthélemy. Épargné par les tueries du fait de son statut de prince de sang, Henri est contraint quelques semaines plus tard de se convertir au catholicisme[11]. Assigné