Préface D Anthologie Sur La Musique

Variations énigmatiques, créée en 1996, est sa pièce la plus jouée. Son Cycle de l’invisible regroupe plusieurs récits, également joués au théâtre, dont M. Ibrahim et les fleurs du Coran et Oscar et la dame rose. On connaît moins son immense amour pour la musique et ses traductions de livrets d’opéra. L’ensemble de son œuvre, hormis les deux premiers titres, est publié chez Albin Michel. Le sumo qui ne pouvait pas grossir, cinquième volet du cycle de l’invisible, est son dernier livre. Il raconte l’histoire

formée auparavant dans son esprit ». Nicolas Poussin. « Quelle vanité que la peinture qui attire l’admiration par la ressemblance des choses, dont on n’admire point les originaux ». Blaise Pascal, « Pensées sur la religion ». « En ouvrages de goût, en musique, en poésie, en peinture, c’est le goût qui tient lieu de montre ; et celui qui n’en juge que par des règles en juge mal ». Voltaire, « Lettres philosophiques ». « Que m’importent tes passages de ton savant, ton dessin pur et correct, la vigueur de

psychologie doit être cachée dans le livre comme elle est cachée en réalité sous les faits dans l’existence. Le roman conçu de cette manière y gagne de l’intérêt, du mouvement dans le récit, de la couleur, de la vie remuante. » (Maupassant, préface de Pierre et Jean, 1887.) Gargouille surmontant Paris. pouvoir trouver d’autre « remède » que sa maternité. L’auteur, ici, ne juge pas forcément son personnage, mais il délivre une vision du monde pessimiste en décrivant « objectivement »

syllabe longue et d'une syllabe brève ; - l'alternance des rimes masculines et féminines, qui, cependant, n'est pas une obligation ; - le tout harmonieux que doit former la strophe. Il affirmait que le vers est avant tout «une bien amoureuse musique tombante en un bon et parfait accord» (II, 7). Il condamnait les genres du Moyen Âge, «comme Rondeaux, Ballades, Virelais, Chants Royaux, chansons et autres telles épiceries [épices] qui corrompent le goût de notre langue» (II, 4). Il approuvait

etc.), une crise politique (une guerre mondiale), une crise 6 Voir Pierre Guénancia, « L’identité », in Notions de philosophie, Gallimard, Paris, tome 2, p. 595. 7 Voir Paul Ricoeur, Soi-même comme un autre, Les Editions du Seuil, Paris, 1990, Préface, p. 11 et suiv. -9financière, toutes ces crises sont toujours l’ébranlement d’une identité individuelle ou collective par lequel l’unité, la cohérence, l’harmonie interne viennent à manquer et produisent l’inquiétude ou même l’angoisse. On pourrait

Delmas », édition de Bernard JOURDAN, 1953. Evvres de Lovize Labé Lionnoize, édition d’Alain BOSQUET, Paris, Livre Club du Libraire, 1960. Louise LABÉ, Débat de Folie et d’Amour, Élégies, Sonnets, Grenoble, Roissard, illustration d’Odile BUSSEAUX, préface de Georges ROISSARD, 1970. Louise LABÉ, Œuvres complètes. Edition Enzo GIUDICI. Genève, Droz, 1981. Louise LABÉ, Œuvres poétiques. Edition Françoise CHARPENTIER. Paris, NRF-Poésie Gallimard, 1983. Louise Labé’s Complete Works, Troy-New York, Whitson

de ses développements sur le nouveau roman : « Du réalisme objectif au réalisme subjectif »17. Á l’appui d’une telle interprétation, pouvait même être convoqué un autre article célèbre de Barthes, « Le point sur Robbe-Grillet ? », ayant servi de préface à l’ouvrage de Bruce Morrissette, Les Romans de Robbe-Grillet, en 1963, et repris dans les Essais critiques parus l’année suivante. Barthes y distingue en effet deux Robbe-Grillet : « D’un côté le Robbe-Grillet des choses immédiates, destructeur de

constitution d'un large front à vocation de lobbyisme dans tous les domaines culturels, pour le maintien, sans exclure la modernisation, des traditions spécifiques à la Bretagne : [[costume breton|costumes]], [[danse bretonne|danses]], [[musique bretonne|musique]], langue, théâtre, coutumes religieuses. Les questions de l'enseignement de la langue et de l'enseignement religieux entraînent des controverses réciproques avec l'appareil de l'État et ses soutiensDans ses souvenirs, François Jaffrennou

(1) Soliloques, poèmes, Bône, Ancienne imprimerie Thomas, 1946 Réédition (avec une introduction de Yacine Kateb), Alger, Bouchène, 1991, 64 p. 17 peuple (…). Devant la mort, on se comprend, on se parle plus et mieux », écrira-t-il en préface du recueil où l’auteur noue définitivement son adhésion à une double cause : l’engagement politique et la vocation poétique. Son milieu familial avait déjà fait de lui un passionné des Lettres, lui-même fera remonter l'éclosion de sa vocation

à eux comme aux autres. Une conséquence plaisante de cet état de choses, en littérature par exemple, est l’abondance des romans. Chacun y va de sa petite « observation ». Par besoin d’épuration, M. Paul Valéry proposait dernièrement de réunir en anthologie un aussi grand nombre que possible de débuts de romans, de l’insanité desquels il attendait beaucoup. Les auteurs les plus fameux seraient mis à contribution. Une telle idée fait encore honneur à Paul Valéry qui, naguère, à propos des romans, m’assurait