Préface Anthologie Poétique Ville

dans l’oeuvre de F. Villon 34 5.1 Poète et son époque – oeuvre de Villon comme un microcosme de son monde 34 5.2 Vision du monde contrasté 35 5.2.1 Inquiétude et tension – ton de la poésie de Villon 35 5.2.2 Convention stylistique ou originalité poétique ? 39 5.3 Religion et piété 41 5.3.1 Deux faces de la religion dans l’œuvre de F. Villon 41 5.3.2 « Poète – moqueur » - ironie et éléments antichrétiens 42 5.3.3 « Bon chrétien » foi et piété dans la poésie de Villon 45 5.4 Conception du corps

ou le théâtre de boulevard ; et une littérature à diffusion plus restreinte, de nature élitiste, adaptée au monde intellectuel. Cette littérature restreinte se réfère en particulier à l'idéal de « l'art pour l'art », qu'expriment les mouvements poétiques de la fin du siècle, le Parnasse et le Symbolisme. 2. L'autonomie du champ littéraire. – Devant cette évolution, les écrivains se replient progressivement sur eux-mêmes et développent une position d'autonomie qui les met à l'écart de la logique

l'art -- la tekhnê -- de dialoguer et de persuader, de convaincre et donc de vaincre l'adversaire; elle est mise en scène dans et par l'éloquence; aussi a-t-elle les pieds dans la rhétorique, qui est l'art du discours en général et qui inclut la poétique, celle-ci étant alors l'art -- le métier et ses règles -- d'un discours comme la poésie (à ne pas confondre avec le poème, puisqu'on la retrouve autant dans la tragédie et l'épopée). Au Moyen-Âge, la dialectique et la rhétorique font partie

Koumba Louis Camara, Le choix de l’ori Voltaire, Zadig I-b. LA NOUVELLE Anthologie de la nouvelle sénégalaise Extraits des œuvres de : Cheik Aliou Ndao, Le marabout de la sécheresse Cheikh C. Sow, Cycle de sécheresse Henri Lopes, Tribaliques Véronique Tadjo, A vol d’oiseau Roger Dorsinville, Gens de Dakar Prosper Mérimée, « Mateo Falcone », « Tamango » Guy de Maupassant, « La parure » I-c. LA POESIE Extraits d’œuvres poétiques de : La négro-renaissance : Claude Mckay, Langston Hughes, Cuntee Cullen

littéraire est en principe une mimésis qui se base sur la réalité et Aristote trouve que le drame « est représentation (…) d’action7 ». En effet, la plupart des écritures dramatiques partent du principe de la mimésis définie par Aristote dans sa Poétique. Pourtant elles varient dans la façon d’aborder ce réel et de le montrer sur scène suivant leur part de création. Toute œuvre a une part de création, de fiction et une part de réalité. Cette fiction n’est pas tout à fait indépendante de la réalité

crise de folie. Clara tentera de le guérir, mais Nathanaël finira par se suicider, à jamais écrasé par la terreur de Coppélius. → Plusieurs dimensions sont intéressantes à étudier dans ce récite : -l'opposition entre discours rationnel et discours poétique, qui introduit dans le récit une polyphonie. -les questions relatives à la création et à l’imagination (réflexivité) -la dimension fantasmatique, qui laisse affleurer l’inconscient ; ce qui explique pourquoi Freud s’est servi de ce récit pour définir

fuite dans ce siècle de chaos. Aujourd’hui, un retour à ce thème, ce concept (l’amour) en toute exclusivité, est plus qu’une nécessité, l’antidote vital pour ne pas vivre et mourir, s’autodétruire comme un robot. La pensée de Senghor est celle d’une poétique transcendante, elle est celle d’un monde à rebours du progrès, celle de l’expression de l’amour. En effet, qu’est-ce que l’amour qui ne se dit pas ? C’est un arbre sans fruit. La métaphore est ici évidente. C’est quelque chose d’inutile puisque ne

la loi culturelle 4°) La sphère de grande production 5°) L'art savant et l'art moyen 6°) Les positions et les prises de position 3) LA THÉORIE SOCIO-HISTORIQUE a) Macherey b) Hadjinicolaou c) Vernier d) R. Balibar e) Macherey et É. Balibar 4) LA POÉTIQUE 5) LA SOCIO-SÉMIOTIQUE a) Zima b) Grivel 1°) Sur le texte 2°) Sur le roman 6) LA GRAMMATOLOGIE CONCLUSION INTRODUCTION La littérature est art et langage : c'est un système esthétique -- le texte -- impliquant un registre rhétorique de genres

L’ENGAGEMENT DANS LA LITTERATURE AFRICAINE: ETUDE DU MYTHE POETIQUE: MAIETO POUR ZEKIA DE JOACHIM BOHUI DALI OU LA VIOLENCE COMME SYMBOLE DE L’AMOUR A Thesis Submitted to the Graduate Faculty of the Louisiana State University and Agriculture and Mechanical College in partial fulfillment of the Requirements for the degree of Master of Arts in The Department of French Studies by Souleymane Fofana B.A, University of Abidjan, 1991 C2 Master, University of Abidjan, 1992 August, 2003

bas latin archivum, du grec (ta) arkhaia, les choses très anciennes, les archives Documents tels que manuscrits, imprimés, photographies, films, enregistrements sonores, etc., concernant le passé d'un peuple, d'une province, d'un département, d'une ville, d'une famille, d'une institution publique ou privée, etc.»17 Bref, le mot « archive » veut dire « l’enregistrement des objets ». Alors l’ « archéologie » dans ce sens là veut dire : « l’émergence de l’objet de connaissance et l’enregistrement de