Préface Anthologie Poétique Nature

éviter tout verbalisme. Il accorde une grande importance à l’étude des phénomènes sociaux .Naturalisme au sens esthétique, est synonyme de réalisme et l’opposé d’idéalisme et constitue une conception de l’art qui se donne comme règle de prendre la nature telle quelle pour modèle, notamment en littérature, de décrire les mœurs et les passions humaines actuelles dans leur réalité nue. Chez Zola, le naturalisme à appliquer à l’étude de la vie humaine les procédés de la méthode expérimentale telle qu’elle

Jacques Bizet, Daniel Halévy, Fernand Gregh, Robert de Flers, Robert Dreyfus, Gaston de Caillavet ; ils commentaient passionnément les auteurs contemporains, France, Barrès, Dierx, Maeterlinck, admiraient aussi Leconte de Lisle et ses traductions poétiques (dont les hellénismes un peu voyants allaient encombrer les propos de Bloch dans ‘’À la recherche du temps perdu’’) ; ils créèrent une revue littéraire, la ‘’Revue lilas’’ (teinte qui désignait assez son inspiration symboliste), où Proust, qui était

Koumba Louis Camara, Le choix de l’ori Voltaire, Zadig I-b. LA NOUVELLE Anthologie de la nouvelle sénégalaise Extraits des œuvres de : Cheik Aliou Ndao, Le marabout de la sécheresse Cheikh C. Sow, Cycle de sécheresse Henri Lopes, Tribaliques Véronique Tadjo, A vol d’oiseau Roger Dorsinville, Gens de Dakar Prosper Mérimée, « Mateo Falcone », « Tamango » Guy de Maupassant, « La parure » I-c. LA POESIE Extraits d’œuvres poétiques de : La négro-renaissance : Claude Mckay, Langston Hughes, Cuntee Cullen

24 l'exotisme une sorte de complaisance, tous les épouvantements de la mer occidentale, comme pour en détourner les navigateurs non-phéniciens ainsi, pendant longtemps, dans les récits hollandais, des légendes à C'est d'horreurs^, une anthologie Roman des sept touc^es^ représentant, avec ; l'usage des étrangers grossissaient à plaisir les tempêtes du Cap de Bonne-Espérance (1), les typhons de la mer des Indes et les difficultés de la navigation dans les passes étroites

vu s’étioler petit à petit les valeurs humaines. Celles-ci disparaissent pour laisser la place aux machines si contradictoires avec la nature. Dès lors, l’homme rompt avec cette dernière toute communion. Et c’est pour rappeler l’humanité à l’ordre que LSS fait de l’amour un refrain. Ainsi, dans sa quête d’un monde d’amour, Senghor ne laisse rien au hasard : nature, terre, hommes, Dieu, mots (les belles lettres) ; il a soulevé chaque pan de l’univers à la recherche de l’amour en fuite dans ce siècle

seul à même en contexte colonial [4] de faire connaître des écrivains "colonisés". Principal théoricien maghrébin (tunisien) de l'acculturation, de l'aliénation ou de la dépendance, Albert Memmi a vu son célèbre essai, Portrait du colonisé (1957), préfacé par Jean-Paul Sartre. Ses romans peuvent apparaître en partie comme l'application littéraire de son activité de sociologue de l'aliénation. Le plus connu, La Statue de sel (1953), est l'autobiographie indirecte d'un enfant de trois cultures: arabe

aussi d'intégrer l'œuvre dans la totalité plus compréhensive : l'esprit de l'auteur exprime celui de son époque. Spitzer résume ainsi sa méthode : "partir des détails linguistiques du plus petit organisme artistique à la recherche de l'esprit et de la nature d'un grand écrivain (et si possible de son époque)" (4). Œuvre et société sont mises en relation sans que l'on quitte la conscience de l'auteur. Dans cette perspective le style n'est pas tant un ensemble de procédés, comme dans la lignée de la rhétorique

recueillir, transcrire, traduire et adapter certaines de ces histoires afin de révéler l'âme nègre aux Français. Ces ouvrages plurent. Un auteur reconnu comme Blaise Cendrars reprend les histoires contenues dans ces recueils et compose une petite Anthologie nègre (1921) qui élève ces quelques histoires prélevées dans des villages de brousse au rang de la littérature universelle.             Du plus local au plus universel, le parcours de ces quelques histoires est exemplaire. La langue française,

Songes-tu que je glisse depuis deux ans sur un mur taillé à pic, et que ce meurtre est le seul brin d’herbe où j’aie pu cramponner mes ongles ? »). On peut souligner enfin que ces deux regards cyniques témoignent d’une même vision désespérée de la nature humaine, essentiellement marquée par une incapacité à respecter une parole donnée ou à ne pas trahir (sacrement du mariage dans le cas de Don Juan, « épouseur du genre humain »), à ne pas s’adonner au vice et au mal (pour Lorenzo s’exclamant : « Oui

que l'opportunité ou non de l'existence de pareille littérature en terre arabo-berbéro-musulmane colonisée, puis libérée", il propose le point de vue suivant que nous jugeons pertinent : "Pour moi, l'important, l'essentiel serait plutôt de saisir la nature du travail qui se fait dans l'être de l'écrivain entre la langue maternelle et la langue étrangère, ici française [...] [Il s'agit] dans le travail de lecture, de décodage du texte littéraire, dans son implicite, de saisir la rencontre nébuleuse de