Province nord-orientale

.........................................................................................................17 INTRODUCTION L’Asie s’impose aujourd’hui comme l’un des trois centres des relations internationales, avec l’Europe et l’Amérique du Nord. Parcours étonnant pour un continent ruiné par la colonisation et ravagé par les guerres du XXème siècle, que les économistes les plus inspirés des années 1950 donnaient perdue, car ne disposant pas de ressources naturelles et handicapée par un retard

parfois-même le pouvoir du pape est bafoué. Rome essaye d’intégrer ces peuples germaniques. Il y a une séparation profonde entre les provinces orientales et occidentales car les patriarches de Rome et de Constantinople appliquent des politiques divergentes, c’est ce qui va diviser les deux églises au IX° siècle. Rome veut convertir les païens d’occident et l’Eglise orientale veut convertir les serbe, bulgare et russes à l’orthodoxie. Le lien est étroit entre le politique et le religieux, on a besoin

ne sont que des puissances, les vrais vainqueurs sont les USA et la Russie Soviétique. Pour un grand nombres d’habitants, les USA et l’URSS deviennent des modèles.. Les USA sont present en Europe et Asie, tandis que l’URSS sont present en Europe Orientale et Extrême Orient. Sur la scène Européenne succède un directoire des “Trois Grands” Américains, Anglais et Russe qui renforcent leur concertation à partir de 1943 et vont régler le sort du monde d’après-guerre par les conferences de Yalta et de

Jérusalem et vont former les 4 États latins d'Orients (présence occidentale en terre musulmane). Des échanges violents. L'appel d'Urbain II en 1905 pousse des dizaines de milliers d'hommes, de femmes et parfois d'enfants à quitter leurs provinces pour une expédition lointaine où beaucoup trouvent la mort. Huit croisades se succèdent de 1096 à 1270. Toutes ont théoriquement pour objectif de reconquérir Jérusalem. La première croisade reprend Jérusalem. Les croisés introduisent le système féodal

majeure, voulue par la diplomatie anglaise, fut le traité de Berlin du 13 juillet qui eut pour but de contenir la Russie, et pour conséquence de réduire la Bulgarie de San-Stefano à deux entités séparées, l'une vassale de l'Empire ottoman, l'autre province autonome de celui-ci. L'Angleterre, première puissance maritime, ne voulait pas que la Russie se rapprochât du Bosphore (politique du Grand Jeu). Du côté du Caucase, les conquêtes russes furent limitées et la plus grande partie de l'Arménie se trouva

jusqu'au VIIe siècle ; celui des Lombards menace un temps jusqu'au milieu du VIIIe siècle. Bientôt, l'église romaine doit s'imposer face à Byzance, notamment pendant la crise iconoclaste (726 – 843). Au XIe siècle, la rupture avec le christianisme oriental est consommée, mettant fin à l'unité de l'église. Presqu'aussi importante est la question de l'adoption d'une liturgie unique : les Églises nationales possèdent leurs propres traditions qui ne se fondent que progressivement : la liturgie irlandaise

qui pour lui aboutirait au christianisme = fin de l’époque antique. Cette idée de fusion et d’aboutissement est considérablement nuancé par les historien du XXe siècle et d’ajd. La confusion entre les Grecs et les Orientaux, n’a pas tjr donné une fusion des cultures. Tous les orientaux ne s’hellénisent pas au contact des grecs. On ne voit pas globalement d’hellénisation.  Division de l’histoire grecque 1. Age obscures (1200-800 av. J.-C.) 2. Epoque archaïque (VIIIe - VIe siècle av. J.-C.) 3

“Les lettres persanes“. Lettre 138 : Law fait banqueroute. Montesquieu est déçu de la régence Pages 393-394, Lettre 146 : c’est la dernière lettre du séjour parisien écrite par Usbek. Usbek évoque l’affreux néant, le néant s’abat sur le désert oriental. Page 245 lettre 92 : le monarque Louis14 meurt. Tout pouvoir annonce la fin tragique du despotisme. Critique de la monarchie absolue : Dans les lettres du séjour parisien, l’expression est la satire. Castigat Ridendo Mores, Il fustige

onmt_guide_montagne.doc 6/03/07 17:08 Page 1 T O U R I S M E E N M O N T A G N E E T A U D É S E R T ‹ ‹ ‹ ‹ ‹ ‹ ‹ ‹ ‹ ‹ ‹ GÉNÉRALITÉS INFORMATIONS GÉNÉRALES HAUT ATLAS OCCIDENTAL TOUBKAL HAUT ATLAS CENTRAL MGOUN HAUT ATLAS ORIENTAL AYACHI MASSIF DE SAGHRO MASSIF DE SIRWA ANTI ATLAS EL KEST MOYEN ATLAS BOUNACEUR LE RIF TIDIGHINE LE DÉSERT 3 13 19 23 32 36 40 44 48 52 63 LA RANDONNÉE SOUS TOUTES SES FORMES S 1 O M M A I R E onmt_guide_montagne

patrimoine, tant architectural qu'artistique. Outre le caractère slave de ses habitants qui remonte à la fin du VIe siècle, la Croatie a subi les influences vénitiennes sur la côte dalmate d'une part, et les influences austro-hongroises dans les plaines du nord de Slavonie et dans le bassin du Danube d'autre part. Cet héritage vient se superposer à celui préroman – romain et byzantin – plus diffus mais auquel elle doit sa tradition chrétienne. Le voisinage immédiat de l'Empire ottoman, du XVe au XIXe siècle