Prosper Lucas

des salons et des salles de rédaction sous l'égide d'un "chef". Deux Salons tiennent la vedette : celui de Charles Nodier, fréquenté par Victor Hugo, Alfred de Vigny, Alphonse de Lamartine, Alexandre Dumas, Gérard de Nerval, Théophile Gautier, Prosper Mérimée et le peintre Eugène Delacroix. Mais quand celui de Victor Hugo se crée, il est beaucoup plus militant et a donc plus de succès. La bataille d'"Hernani" Cette pièce est créée en octobre 1829.Elle raconte la rébellion d'un noble espagnol

faire table rase du passé politique et conserver les traces historiques et culturelles fait son apparition. Le mouvement romantique des années 1830 idéalise la grandeur passé du pays et de la ville et milite pour la protection du patrimoine. Prosper Mérimée, est l’inspecteur général des monuments historiques. L’architecte, Viollet le Duc, réfléchit aux méthodes de restauration. Second Empire, les travaux d’Haussmann transforment la capitale, et posent à nouveau la question de conservation

Carmen de Prosper Merimee Cette nouvelle de Prosper Mérimée est publiée le 1er octobre 1845 à Paris dans la Revue des deux mondes. Lorsqu'il publie Carmen, Mérimée s'est déjà rendu deux fois en Espagne. Tout d'abord en 1830, c'est lors de ce voyage qu'il fait la connaissance d'Eugénie de Montijola, la future épouse de l'empereur Napoléon III. Il s'y rend une seconde fois en 1840. Il ne visite alors que Madrid et le nord de l'Espagne. Sa recherche bibliographique et ses souvenirs de voyage

Mousquetaires : roman d’Alexandre Dumas c. Les Misérables : roman de Victor Hugo d. La Vénus d’Ile : une nouvelle fantastique de Prosper Mérimée e. Le Cid est une pièce de théâtre tragi-comique de Corneille f. Des souris et des hommes : originalement Of mice and men, roman de John Steinbeck g. L’École des femmes : comédie de Molière h. Carmen : nouvelle de Prosper Mérimée i. Antigone : Drame lyric d’Arthur Honegger Pièce de Théâtre de Sophocle Pièce de Théâtre de Jean de Rotrou Pièce

morale. L'athéisme refuse de postuler l'existence d'entités dont l'existence n'est ni prouvée ni observable, et souligne également l'immoralité éventuelle de cette existence (« La seule excuse de Dieu, c'est qu'il n'existe pas »[12], citation que Prosper Mérimée attribua à Stendhal). Nietzsche reprendra la phrase dans Ecce Homo en regrettant que Stendhal en ait eu l'idée avant lui[13] . Il n'y a pas d'arguments valables pour soutenir la croyance en l'existence d'un dieu quelconque, qu'il soit conçu

: frise chronologique I/ La vie d’esclave aux Amériques 1. Le travail forcé 2. La vente II/ La traite des Noirs : routes et acteurs 1. Le « passage du milieu » 2. Le troc des captifs 3. La capture Conclusion : extrait de la nouvelle « Tamango » (Prosper Mérimée)   Vous trouverez certains extraits de la nouvelle « Tamango » au cours de ce diaporama La traite négrière européenne ou coloniale était organisée par les États européens (entre les XVIème et XIXème siècles pour fournir à leurs colonies

CARMEN De Prosper Mérimée RESUME 1830 : un spécialiste de l’Antiquité, accompagné d’un guide, effectue des recherches en Espagne pour écrire une biographie de César. Lors d’un de ses déplacements, il rencontre Don José Navarro. Ce dernier est en fait un bandit traqué par les autorités. Malgré cela, l’antiquaire, par goût de l’aventure, accepte de faire route avec Don José. Mais, la nuit suivante, il surprend son guide à vouloir alerter la police de la présence de Don José et réussit

avec un grand souci de réalisme psychologique, les sentiments des personnages principaux. Il s’inspire même souvent des théories relatives à l’amour de son traité De l’amour et essaie de faire œuvre de psychologue rigoureux. Son ami de longue date Prosper Mérimée le considérait comme un remarquable observateur du cœur humain. Et les sentiments amoureux sont dépeints avec beaucoup de soin : le narrateur expose longuement la naissance de la passion amoureuse et ses péripéties Dans ses romans, caractérisés

sous-titré « Chronique parisienne » (1841) ou encore les Chroniques Italiennes de Stendhal qui sont d’ailleurs publiées dans la Revue des Deux Mondes (écrits entre 1836 et 1839). Nous pouvons également citer la Chronique du temps de Charles IX (1829) de Prosper Mérimée, qui se rapproche du genre historique de la chronique (= histoire dans laquelle les faits sont simplement enregistrés dans l’ordre du temps, récit d’événements). Dans la presse, la chronique est souvent rédigée par des écrivains. Il est

ne l’aime plus. Elle est trop franche pour se taire ou simuler un amour pour lui. Elle croit au destin, donc elle accepte ce dernier. Plusieurs signes lui ont fait comprendre qu’elle mourrait de la main de José : <Pourquoi m’en prendre à lui? (Lucas) Je suis las de tuer tous tes amants ; c’est toi que je tuerai.> Et elle en est convaincue : <j’ai toujours pensé que tu me tuerais. La première fois que je t’ai vu, je venais de rencontrer un prêtre à la porte de ma maison. > Elle ne se