Profession de foi

scène 3 Plan :  I) Le théâtre dans le théâtre   1) Perdican metteur en scène 2) La double énonciation   3) Un discours à plusieurs niveaux   II) Perdican : entre duplicité et sincérité. 1) Un lieu et des accessoires ambigus   2) Une profession de foi lyrique   3) Une célébration    III) Un jeu pervers et dangereux.   1) Une scène de souffrance.   2) Un jeu cruel   3) Une scène décisive.    Introduction :  Situation : Perdican lut la lettre que Camille a destiné à sœur Louise, et

d’autres une vielle femme) Cet exercice permet de constater que, sur un fait objectif, nous ne voyons pas tous la même chose. On peut donc en déduire qu’il peut être difficile de communiquer avec une personne qui ne voit pas, en toute bonne foi, la même chose que nous. On peut alors essayer d’expliquer la ou les raisons de cette divergence : la culture, l’éducation la personnalité, l’âge, le groupe de travail, de loisir, l’expérience, la classe sociale… En fait, tout ce qui constitue notre

la Sorbonne Religion naturelle :   Expression  qui désigne  une religion hypothétique fondée sur une foi personnelle   par opposition aux religions positives et aux religions révélées.  Ignorant les cultes extérieurs et conventionnels,  elle se veut  " rationnelle "  dans la mesure où elle se limite à des prescriptions morales dont la portée peut prétendre à l'universalité. La profession de foi du Vicaire savoyard de Rousseau  en constitue l'un des exposés les plus caractéristiques La religion

 Dans ce « système », Rousseau apparaît tout à la fois comme un moraliste à l'antique, un réformateur social, un esprit très pratique et un métaphysicien sermonneur. Le livre IV, qui contient la Profession de foi du vicaire savoyard, renferme le principe de cette éducation : la religion naturelle. Contre les rationalistes relativistes (Montaigne, Helvétius) et les croyants qui font dépendre la morale d'une révélation surnaturelle (courant janséniste), Rousseau affirme l'existence de l'Être suprême

‘où il y aura des pleurs et des grincements de dents.’ Un avertissement La parabole du filet fait ressortir un avertissement qu’il ne faut pas prendre à la légère. Tous ceux qui se trouvent dans l’église présentement et qui ont fait profession de foi ne se retrouveront pas nécessairement dans le royaume du Père céleste à la fin du monde. Parmi les individus qui fréquentent l’église aujourd’hui, il y a des hypocrites qu’on ne peut distinguer des vrais chrétiens. Ils seront considérés

t-il pour étudier la vie de Jésus ? A°/ Les sources chrétiennes Il s’agit de récits de chrétiens qui racontent la vie de Jésus. On les appelle évangiles = la bonne nouvelle. Il ne s’agit donc pas de biographie mais de textes qui visent à susciter la foi chez leur lecteur ; ce sont des textes religieux et non historiques : il faut en tenir compte pour analyser les informations qu’ils révèlent. On dénombre 4 évangiles dans le nouveau Testament : Marc (67, grec, non-juifs), Matthieu (80-90, araméen, chrétiens

Nungesser et Coli, Lyon 8ème ************************************************************************************ FORMALITES A ACCOMPLIR POUR UNE INSCRIPTION AU CONCOURS Vous retournerez pour  : Lundi 28 Mars 2011, (cachet de la poste faisant foi) à : Université Claude Bernard Lyon1 I.S.T.R Secrétariat Concours – Examens d’entrée 8, Avenue Rockefeller – 69373 Lyon cedex 08 Ou Vous déposerez (même date) dans la boîte aux lettres de l’Institut des Sciences et Techniques de

spectacles (mauvais par nature). 1761 La Nouvelle Héloïse (La passion amoureuse n'est pas mauvaise ni incompatible avec la vertu, surtout quand elle se passe dans une belle nature) 1762 L'Emile (pour une éducation active, libérale, agréable) La Profession de foi d'un vicaire savoyard (pour une religion naturelle, sentimentale, simple) Le Contrat social (nécessaire pour assurer un pouvoir juste et démocratique). 1782 Les Confessions (mémoires) et Les rêveries d'un promeneur solitaire (amour de la solitude

polémique, en particulier en occident lorsqu’on commence à découvrir que l’Islam est un autre monothéisme et que donc on veut l’interpréter comme une hérésie, une déviance. C’est donc la personne de Mahomet qui va concentrer les critiques, plus que la foi elle-même. Quelle est son action ? Le texte le plus authentique sont les paroles proférées par Mahomet dont le recueil constitue le coran, mais celui-ci nous éclaire assez peut sur son action (ce n’est pas un texte narratif mais une série de propos

CM9 Histoire médiévale 2) les sommes théologiques du XIIIe siècle : Guillaume d'Auxerre Summa aurea Apogée de la foi se trouve dans les œuvres de deux frères dominicains Saint Thomas d'Aquin né vers 1124 dans une grande famille du sud de l'Italie, il n'a pas fait carrière de seigneur laique il est rentré dans les ordres, il rentre dans l'ordre dominicain, c'est un jeune homme doué on l'envoie à Paris au couvent de la rue saint Jacque, il va devenir maître en théologie et dans son œuvre