Prix Vérité

existence misérable. De grands savants ont remis en cause la vision du monde de leur époque mais ils ont dû parfois payé du prix de leur vie. Alors faut-il préférer le bonheur à la vérité ? La vérité n’est-elle pas synonyme de tragédie. La vérité morale nous demande de nous sacrifier pour le bien. La vérité de l’authentique nous demande de faire face à notre misère humaine. La vérité scientifique nous laisse espérer une toute puissance technologique mais chaque progrés technique signifie de nouvelles

Vérité, Vrai (philosophie). - Comme la plupart des termes du vocabulaire philosophique, le mot vérité est emprunté à la langue courante où son sens n'est pas toujours très nettement défini. Si nous nous plaçons tout d'abord à ce point de vue, plus lexicologique que philosophique, nous pourrons dire que le mot s'emploie tantôt dans un sens relatif et demi-abstrait, par exemple lorsqu'on parle de la vérité d'une proposition, de la vérité d'un témoignage, d'une théorie, d'un fait, etc., tantôt dans

"Dans le règne des fins, tout a un PRIX ou une DIGNITE. Ce qui a un prix peut être aussi bien remplacé par quelque chose d'autre, à titre d'équivalent; au contraire, ce qui est supérieur à tout prix, et par suite n'admet pas d'équivalent, c'est ce qui a une dignité." KANT « Quoique tu te dises capable de faire, ou que tes rêves te disent capable de faire, entreprends le. L'audace porte en elle génie, pouvoir et magie » Goethe « La connaissance des autres est sagesse La connaissance

qui est le pouvoir d’étonnement. Ici, on part de quelque chose qui fait partie de la culture des enfants « c’est celui qui dit qui est ». Ce qui est objectivement la vérité est difficile à déterminer mais dans le rapport avec les autres qu’il y a un terrorisme. Nous cherchons sans cesse la vérité et donc on se méfie d’une vérité imposée, qui est donc dogmatique et qui ne se discute pas. Avec les enfants, un ordre d’action ne se discute pas, on en assure le bien fondé rationnel. Il devra obéir

laquelle est créée une situation juridique différente de la situation véritable. En d’autres termes, il y’a une discordance entre les éléments qui sont exprimés au contrat et ceux qui correspondent réellement aux engagements des parties et en fait à la vérité. En effet, la simulation consiste à donner à un acte que les parties font ouvertement, l’apparence d’un acte différent de celui qu’elles font en réalité (Fausse apparence). On se retrouve en face de 2 actes : un acte ostensible qui est faux et un

discours comme un discours de vérité. Maximes générales nombreuses -> elles traduisent la valeur de certitude du discours de Vautrin. “ Tout ” + pluriel de généralité + présent de vérité -> discours universel “ la corruption est l’arme de la médiocrité qui abonde ”; présent de vérité général + pronom “ on ” (indéfini) -> universalité formule qui montre que le discours de Vautrin ne peut que se vérifier anaphores de “ vous verrez ” -> futur de certitude qui a valeur de vérité du discours -> discours

 dans  quelle  mesure  peut-­‐on  admettre  la  vérité  scientifique,  et  de  quelle  méthode,   inductive  ou  déductive,  tirera-­‐t-­‐on  la  vraie  connaissance  ?             Plan  =       I. A. B. II. A. B. UNE  BATAILLE  SUR  L’AUTORITÉ  SCIENTIFIQUE           La  vérité  scientifique       Le  raisonnement  inductif

défient comme du plus grand des dangers. Ici on s'attache à les persécuter et à les rendre misérables ; là on les exalte et on les glorifie. Athènes fait de Socrate un martyr ; Rome fait d'Auguste un Dieu qu'elle adore. Qui donc a raison et où est la vérité ? Les hommes de génie sont-ils nécessairement et toujours une menace pour nos médiocres individualités ? Ou bien, au contraire, est-ce d'eux et d'eux seuls qu'il nous faut attendre notre salut ? En un mot, quel est leur rôle dans nos sociétés modernes

illusion de connaissance, encore faudra-t-il considérer les différentes valeurs pertinentes en fonction desquelles cette illusion serait à évaluer : la vérité est pertinente, d'autres valeurs peuvent être à considérer. Le bon et le mauvais, le bien et le mal, sont également des valeurs, même si leur distinction et plus délicate que pour la vérité. Mais toute opinion n’est pas de ce type,certaines autres sont ce que l'on appelle des "avis", c'est à dire des types de connaissances qui connaissent

FOTSO, JE VOUS ACCUSE Monsieur le Ministre,L’histoire de l’humanité, est une histoire d’hommes et de femmes qui ont su se lever, braver les vents contraires, transcender la peur, surmonter la faim, la prison et des privations infinies, pour dire la vérité, pour sauver la société, pour faire avancer les grandes causes et faire baliser les chemins de la lumière. En effet le monde ne serait que champ de ruine, terre de lâches et de traîtres indignes, si des entrailles des communautés organisées et diverses