Prix Simone de Beauvoir pour la liberté des femmes

gestion présentée et soutenue le 8 décembre 2000 par Olivier HERRBACH Jury : M. Alain BURLAUD, Professeur au CNAM Paris M. Joseph CARLES, Maître de Conférences à l’Université Toulouse I M. Michel MAGNAN, Professeur à Concordia University, rapporteur M. Simon PARIENTE, Professeur à l’Université Toulouse I M. Jacques ROJOT, Professeur à l’Université Paris I, rapporteur M. Bruno SIRE, Professeur à l’Université Toulouse I, directeur de recherche Résumé La qualité de la certification rendue par les cabinets

classique et ses précurseurs Le poète d’Hadrumetum (mosaïque) Molière, L’École des femmes D’UN TEXTE À L’AUTRE 1 Aristophane, Lysistrata ÉTUDE D’ŒUVRE INTÉGRALE Molière, L’École des femmes TEXTE 2 Molière, Le Misanthrope D’UN TEXTE À L’AUTRE 2 Ménandre, Le Bourru TEXTE 3 Molière, L’Avare D’UN TEXTE À L’AUTRE 3 Plaute, L’Aululaire ANALYSE D’IMAGE TEXTE 1 HISTOIRE DES ARTS Deux mises en scène de L’École des femmes J.-A. Watteau, Arlequin et Colombine… M. Sand, Polichinelle 17 17 18 19 20 21

infantile – politique nataliste – transition démographique – vieillissement – espérance de vie – migrations internationales – sociétés multiculturelles – SIDA – famille – nuptialité – famille recomposée – famille monoparentale – PACS – émancipation des femmes – contraception – avortement – IVG – parité. Etudier un texte journalistique sur l’état des banlieues françaises en 1995. La société de consommation « reine » Un bouleversement des hiérarchies sociales ? Etudier à travers une série statistiques

(il y a des élégies adressées à des chiens, à des chevaux...) ou une entité abstraite (comme l’Amour — cf. l’élégie amoureuse romaine —, la Liberté défunte, etc.). L’éloge fait ressortir les qualités de quelque chose, elle loue quelque chose. Une partie très importante de la poésie universelle, d’ailleurs, fait l’éloge de quelque chose (cf. St John Perse, prix Nobel de littérature, et ses Éloges). L’élégie est un chant de louange et un chant de deuil. Porter le deuil de quelque chose, c’est

technique de décision. Au début de la révolution, on a une énorme croyance en la révolution. Mais: qui vote?→ Qui est le « peuple »? puisque l'élu tire sa légitimité du peuple. Or, dès 1789 , on exclut plein de gens → suffrage censitaire . On exclut les femmes, les pauvres. A la fois on fait la promotion du principe d'élection mais on a une définition du peuple très restrictive→vote par catégorie sociale: les catégories sociales les moins élevées ne sont pas des vrais citoyens, ils n'ont pas le droit de

que les juges disent qu'elle est. De meme au cours de la présidence de franklin roosvelt ,la cour s'est violamment opposé a la politique du président car a l'époque cette cour est tres attachée a la liberté de l'économie. Depuis la 2nd GM Cette juridiction a tenté de renforcer la protection des libertés individuelles. Face au macartisme elle admettra que les comunistes et les personnes soupconnées de communismes etaient en voie de beneficier comme l'ensemble des citoyens americains des meme droits

abordés continuent de renvoyer à des constantes universelles, il n’en reste pas moins que la façon de les aborder et de les concevoir (us et coutumes nationales, presse française, ainsi que les personnalités mises en lumière à travers eux (hommes et femmes politiques, grands intellectuels, artistes) sont cette fois propres à la culture d’accueil et réclament donc de la part de l’enseignant un travail d’information auprès du groupe, travail facilité par l’Abécédaire culturel situé à la fin du manuel

des contraintes, refusant de se soumettre à des règles fixes, le roman devient ce mode dʹexpression dont la devise est double : variété et liberté. Selon Marthe Robert, le pouvoir du roman s’explique par la capacité du genre de traiter toutes les questions, par sa souplesse et par les nouvelles formes adoptées par les romanciers : « Avec cette liberté du conquérant dont la seule loi est lʹexpansion indéfinie, le roman qui a aboli une fois pour toutes les anciennes formes classiques (...) sʹapproprie

3. De multiples influences B. La presse 1. Des origines de la presse 2. De l’ancien régime à la révolution • Les gazettes • Les journaux littéraires • La naissance du quotidien C. Vers le développement d’un quatrième pouvoir 1. De la liberté à la censure 2. Un siècle de lutte : le XIXe siècle D. Propagande et publicité 1. Propagande ou publicité ? 2. L’affiche Du télégraphe optique au télégraphe électrique A. Le télégraphe optique 1. Les frères Chappe et les

Devis 73 L'Argumentation 77 Présentation du prix 83 Mémo de l'Argumentation 93 Le traitement des objections 95 L'objection "Je veux réfléchir" 102 La négociation des prix 103 La Conclusion 106 La Consolidation 111 III LA VENTE EN COMMERCE TRADITIONNEL 113 Remerciements 119 Brisez vos limites, faites sauter les barrières de vos contraintes, mobilisez votre volonté, exigez la liberté comme un droit, soyez ce que vous voulez être.