Presbytère

Association Camille Claudel | Camille CLAUDEL 1864-1943 Fille d'un conservateur des hypothèques, Camille Claudel naît le 8 décembre 1864 à Fères-en-Tardenois, petite cité de l'Aisne. Elle passe son enfance à Villeneuve-sur-Fère, habitant le presbytère que son grand-père, le docteur Athanase Cerveaux, avait acquis. Aînée de quatre ans de Paul Claudel, elle impose à celui-ci, ainsi qu'à leur soeur Louise, sa forte personnalité. D'après Paul, ayant annoncé son désir d'être sculpteur, elle prévoyait

dix fois ; d’être ensuite tourmenté de scrupules, et d'aller consulter le père Bouin. J'aurais restitué ; oh ! j'aurais restitué ; rien n'est plus sûr, et vous étiez ruinés. MA SŒUR. Mais, mon père, il fallut, après cela, s'en revenir au presbytère, et annoncer à cette troupe d'indigents qu'il n'y avait rien là qui leur appartînt, et qu'ils pouvaient s'en retourner comme ils étaient venus. Avec l'âme compatissante que vous avez, comment en eûtes-vous le courage ? MON PÈRE. Ma foi,

séduire. Elle explique également qu’elle est enceinte et qu’elle a l’intention d’épouser Julien. La réaction du marquis est violente ; Julien 36 Op.cit. p. 355 Op.cit. p. 382 38 Op.cit. p. 387 39 Op.cit. p. 387 37 14 s’enfuit au presbytère de l’abbé Pirard, mais Mathilde, courageuse et déterminée, refuse de se soumettre aux exigeances de son père de quitter Julien. Finalement, le marquis comprend qu’il n’a pas le pouvoir d’influencer la décision de Mathilde et il leur donne un château

leurs vainqueurs obéissants le travail qu'il fallait entreprendre: fendre du bois, tremper la soupe, moudre le café; un d'eux même lavait le linge de son hôtesse, une aïeule tout impotente. Le comte, étonné, interrogea le bedeau qui sortait du presbytère. Le vieux rat d'église lui répondit: "Oh! c eux-là ne sont pas méchants: c'est pas des Prussiens à ce qu'on dit. Ils sont de plus loin, je ne sais pas bien d'où; et ils ont tous laissé une femme et des enfants au pays; ça ne les amuse pas, la

| | |la périssologie |faute d’écriture par redondance, qui consiste à|« Alors, tout naïvement, sans y entendre malice, dans cette salle à manger de presbytère, si candide et si | | | |l’ajout d’un ou de plusieurs détails inutiles |calme, avec son chemin de croix en petits tableaux et ses jolis rideaux clairs empesés comme de surplis, | |

payement en assignat car on est obligé d’accepter ces bouts de papier. Les paysans sont perdant : ils n’ont plus les terres de l’église et l’église n’est plus la pour aider, apprendre aux enfants : les familles pauvres allaient souvent toquer chez le presbytère : la colère monte c’est l’argent qui s’impose. La situation politique elle aussi est ambiguë, elle est même dangereuse. L’assemblée est ambiguë avec notamment la radicalisation de certains députés. Qui veulent faire régner une sorte d’anarchie,

épousé le transcendentalist semblable Sophia Peabody en 1842, Hawthorne a quitté la ferme de ruisseau et est entré dans le vieux presbytère, une maison dans l'accord où Emerson avait par le passé vécu. En 1846 il a édité des mousses d'un vieux presbytère, d'une collection d'essais et des histoires, beaucoup dont être au sujet de l'Amérique tôt. Les mousses d'un vieux presbytère ont gagné à Hawthorne l'attention de l'établissement littéraire parce que l'Amérique essayait d'établir une indépendance culturelle

Les fidèles ont du mal à concevoir les conditions réelles de l’heure, persistant dans le sens que l’argent, la nourriture et du matériel divers doivent être gratuitement distribués par la Mission. Il n’est pas rare de voir devant les bureaux des presbytères des chrétiens assis, les bras croisés, les pieds joints attendant que le curé se présente pour résoudre à tour de rôle les problèmes d’ordre économique. Souvent déçus, certains désertent l’Eglise pour toujours, et d’autres jouent à cache-cache pour

pareille besogne. Puis une rumeur courut. On disait tout bas que le curé se désolait de donner ce travail à un ouvrier étranger à la commune, mais que cependant les opinions de Sabot s'opposaient à ce qu'il lui fût confié. Sabot le sut. Il se rendit au presbytère à la nuit tombante. La servante lui répondit que le curé était à l'église. Il y alla. Deux demoiselles de la Vierge, vieilles filles suries1, décoraient l'autel pour le mois de Marie, sous la direction du prêtre. Lui debout au milieu du chœur, gonflant

paroissiales, l’intégrité apostolique du clergé, la sorcellerie, le respect des cimetières, etc. b) La visite proprement dite suivait un ordre immuable. 1° Inspection minutieuse de l’église et des chapelles. 2° Examen de la situation financière du presbytère et de la fabrique (conseil de quelques membres chargés du budget de la paroisse). 3° Etat moral du clergé : clercs, chapelains et fidèles sont interrogés les uns sur les autres. 4° Examen des paroissiens : le curé doit dénoncer ceux qui sont soupçonnés