Première épître de Jean

Marc), Luc) et Jean)), des Actes des Apôtres, des Épîtres et de l'Apocalypse. On considère que la rédaction de ces textes s'étend de la seconde moitié du Ier siècle jusqu'au début du IIe. Les manuscrits les plus anciens remontent au IVe siècle de notre ère. On appelle « évangiles synoptiques » les évangiles de Matthieu, Marc et Luc, qui sont construits sur le même plan ; l'évangile de Jean reste à part. Les épîtres de Paul de Tarse semblent être les plus anciennes (on date la première d'entre elles

Jean de La Fontaine (08/07/1621 – 13/04/1695) I / L’auteur Jean de La Fontaine est né le 8 juillet 1621 à Château-Thierry, et décède le13 avril 1695 à Paris . En effet jean de la fontaine né durant l’été 1621 dans la région de Picardie et meurt en avril 1695 à Paris à l’âge de 74 ans. Issu d'une famille relativement bourgeoise, sa mère Françoise Pidoux, était originaire de Coulommiers dans le Poitouet son père Charles de La Fontaine était maître des Eaux et Forêts et Capitaine des Chasses

de Jean-Baptiste * Baptême de Jésus * Tentation au désert * Retour en Galilée * Appel des quatre premiers disciples * Jésus enseigne et guérit B) Discours Evangélique III. Prédication du Royaume des Cieux IV. Le mystère du Royaume des Cieux V. L’Eglise, prémices du Royaume des Cieux VI. Avènement prochain du Royaume des Cieux VII. Passion et Résurrection - Evangile selon Saint Marc - Evangile selon Saint Luc - Evangile selon Saint Jean - Les Epîtres de

Devenu l’ami du procureur Thierrot, il s’initia au droit. En 1717, il écrivit des épigrammes satiriques contre le Régent. Voltaire fut embastillé pendant la période de 11 mois. A sa sortie en 1718, il rétablit sa situation grâce au triomphe de sa première tragédie :  Œdipe et en prenant un pseudonyme : « Voltaire ». Grâce au succès d’Œdipe, il devint assez riche surtout parce qu’il hérita d’une certaine somme d’argent. Il fut rapidement apprécié et on l’invita à venir jouer quelques-unes unes de ses

une polémique née à l’Académie française et qui agita le monde littéraire et artistique de la fin du XVIIe siècle.L’humanisme se divise au XVIIe siècle en deux courants qui séparent l’imitation réglée des chefs d’œuvres antiques de l’innovation.Une première querelle italienne des Classiques et des Modernes éclate sous la Renaissance. Cette querelle italienne annonce la querelle française tout en étant différente. La comparaison entre Antiquité et Modernité est pour eux une condition de la liberté d’esprit

------------------------------------------------- ------------------------------------------------- ANTHOLOGIE PERSONELLE SUR LA FABLE Esope Phèdre Jean de la Fontaine Jean Anouilh Année 2011-2012 La Fable avant Esope : La fable est sortie du conte qui naquit lui-même dès les premiers balbutiements de l’espèce humaine. Elle n’en

plaisirs. 3.Principaux représentants du classicisme en littérature Théâtre : l’oeuvre de Pierre Corneille dans la seconde moitié du XVIIe siècle et surtout Jean Racine pour la tragédie, Molière pour la comédie Fable : Jean de La Fontaine Roman : Mme de La Fayette (La Princesse de Clèves) Poésie : Nicolas Boileau (Art poétique, Satires, Épîtres) 4. Les règles du théâtre classique Le théâtre classique s’est inspiré de l’Antiquité. Ces règles concernent d’abord la composition : chaque comédie

Église protestant unie de France – Pôle national formation 28/07/2013 page 1/7 Dimanche 28 juillet 2013 Pasteur Jean-Jacques MULLER, (REPRISE) Textes : Actes 24, v. 10 à 27 Psaume 138 Genèse 18, v. 20 à 32 Colossiens 2, v. 11 à 14 Luc 11, v. 1 à 13 Notes bibliques Remarque préliminaire : la péricope proposée par le lectionnaire est Col 2, 11 – 14 ; nous nous expliquons dans la suite pour l’élargissement à 2, 9 – 15. I . L’Épître aux Colossiens 1) Thèmes et composition On peut énumérer les différents

en province pour avoir écrit des poèmes satiriques contre le Régent ; à peine rentré à Paris, il en écrit d'autres et est enfermé à la Bastille pendant presque un an. Libéré en avril 1718, il prend le nom de Voltaire et fait jouer en novembre sa première tragédie, Œdipe, qui obtient un grand succès. 1726-1729 : À cause d'une querelle, nouveau séjour à la Bastille, puis exil en Angleterre jusqu'en 1729. Voltaire y découvre les libertés parlementaires et les philosophes anglais. 1734-1744 : En 1734

Samuel Johnson et Dorothy Parker, en précisant toutefois que ces derniers ne font que «citer leurs propres travaux» puisqu'il y a relativement «peu de contenus récents disponibles». S'invitent également dans ce panthéon très virtuel Albert Camus et Jean-Paul Sartre, lequel se définit comme «écrivain, philosophe, existentialiste et fumeur» (on ne peut être plus concret) et tweete régulièrement avec quelques fautes d’orthographes… Chez les vivants, beaucoup d’auteurs se servent de Twitter uniquement