Preface Du Traité Du Vide Pascal

aujourd’hui un rôle légitime à jouer, sont nombreux comme on a essayé de le montrer et tous sont concernés par les développements qui suivent. Cependant ce travail ne prétend pas être exhaustif. Il ne pouvait être question, on le comprendra aisément, de traiter de façon particulière et pour eux- mêmes des aspects aussi importants que : l’art et la lumière, l’art et la nature dans la ville, l’art et le paysage ou l’art et les nouvelles technologies dans la ville, qui mériteraient à eux seuls des approches

Scénario théâtral immigré. Le groupe Hajitkoum a été créé en 1979. Les plaquettes ne sont pas datées > 1979? 1980? METREF, Amar. Algérie La Gardienne du feu sacré. Roman. 151 p. 1979 Alger, EnAP, ZEGHIDOUR, Slimane. (SALADIN). BEDOS, Guy. (Préface). Les Migrations de Djeha. Les nouveaux immigrés. B.D. 1979 Paris, La Pensée sauvage, 48 p. Sous le pseudo. de Saladin. 1980 AISHA. Algérie (Patronyme: BERNIER). Décharge publique. Les emmurés de l'assistance. Essai autobiographiq. 240 p

semblait évident pour jouer Ponceludon de Malavoy. J’en ai donc rencontré plusieurs, j’ai fait des essais, ce qui est très rare pour moi. Charles Berling n’était alors pas très connu, même si on l’avait vu dans Petits arrangements avec les morts de Pascale Ferran. Son talent m’a convaincu, et j’aimais aussi l’idée de faire jouer les gens de la Cour par des vedettes et Ponceludon par un nouveau venu : c’était dans la logique de l’histoire, un jeune noble de province que personne ne connaît arrive à Versailles

note «si» est loin d’être anodine : les deux lettres qui constituent le mot sont les initiales de Saint Jean (Ioan) Baptiste. Or le cantique de Saint Jean ne chante rien d’autre que la gloire de Dieu, alors qu’auparavant il ne contemplait qu’un ciel vide. Bapaume, entièrement dévoué à la musique et à la célébration de Dieu, pourra s’oublier, oublier ses angoisses personnelles et ses hantises. Pour réinventer la musique, il lui fallait croire en Dieu, retrouver la foi. Il renie son nihilisme dans le

ne sont que jambes rompues et yeux arrachés. Nul ne s'en tire sans blessure et celui qui en a causé le plus est le roi du jeu. » Au siècle suivant, le football n'avait toujours pas bonne réputation à la cour d'Angleterre : Jacques Ier, dans le traité qu'il écrivit à l'intention de son fils, lui recommande chaleureusement la course, le saut, la lutte, l'équitation, la paume, l'escrime, mais exclut le football où « l'on a plus de chance de s'estropier que de se fortifier ». Quelques années plus

à mai 68 et reste en dehors de tout engagement, farouchement attaché à son indépendance et à sa solitude. C'est ce que l'auteur appellera lui-même le « syndrome albatros » dans une chanson éponyme 13 et qui se caractérise par un certain nombre de traits particuliers que nous allons détailler. 2 – LE SYNDROME ALBATROS Inspiré principalement par « L'albatros »14 de Baudelaire, le texte se définit par analogie avec son modèle. On y retrouve la figure du créateur : « poète estropié », « t'inventes un

dans lesquels les hommes puissent discuter, échanger, partager. Cela suppose la séparation nette des pouvoirs de part la constitution. La communication est donc ce qui produit du lien social, sans lien social le mot société est une abstraction, un mot vide de sens. A quelle condition linguistique la communication est-elle possible ? A condition de ne pas réduire la langue à un code rigide, si le sens des mots était réglé d’avance, il n’y aurait plus de sens à discuter ou à communiquer. Il y a toute

interprété et explicité suivant le degré d'implicitation du texte narratif qui ne peut être mis en lumière que par le dévoilement de la structure profonde de l' œuvre et l'observation des marques de balbutiement et de dérèglement de la narration. Ces traits signifiants du texte narratif, rendus dynamiques grâce à l'apport de la pragmatique, permettront de rendre compte efficacement de l'irrégularité qui s'exerce dans le rapport reliant le niveau de l'énoncé, la surface narrative, à celui, sous-jacent

personne n'a jamais le mal de mer à terre." [ Jerome K. Jerome ] "Le bac, c'est comme la lessive : on mouille, on sèche... et on repasse." [ Henri Troyat ] Les citations du Monde 3 "Idée de génie : mettre la pomme de Newton dans la brouette de Pascal." [ Roland Bacri ] "Ronfler, c'est dormir tout haut." [ Jules Renard ] "La fête des pères est comme la fête des mères, sauf pour le cadeau qui coûte moins cher." [ Georges Herbert ] "Comme tous les verseaux, je ne crois pas a l'horoscope." [ Anonyme

quotidien réhabilité . . Conclusion . . 5 6 7 8 9 17 17 20 28 32 32 38 39 41 41 44 49 49 51 65 73 79 80 87 95 95 100 103 108 108 108 114 118 118 121 126 126 132 134 141 Bibliographie . . I. Œuvres de Yasmina Reza . . Théâtre . . Romans . . Récits . . Préface . . II. Études sur les œuvres de Yasmina Reza . . Ouvrages . . Articles . . Entretiens . . II. Ouvrages et articles généraux . . Ouvrages . . Articles . . III. Sitographie . . IV. Dictionnaires et Encyclopédies . . VI. Filmograhpie . . VII. Diffusion