Poésie Brouille Le Message Sartre

qu'en 1925, les acquéreurs lui en laissant alors l'usufruit jusqu'en 1950) pour Châtillon-sur-Loing (actuellement Châtillon-Coligny, dans le Loiret), chez Achille, qui venait d'y installer son cabinet de médecin. Ce début de ruine provoqua aussi la brouille des parents avec Juliette, l'aînée, qui s'était mariée en 1885 et qui ne supporta pas de voir ainsi dilapidé l'héritage de son propre père. Tôt éveillée aux troubles de la sensualité, Sidonie Gabrielle eut, confia-telle à Yannick Bellon, une «adolescence

politique locale restent stables. Seuls les moyens évoluent, en fonction de l’espace de proximité concerné. L’image est l’expression symbolique de la représentation que produit la collectivité. Cette image se construit à partir de l’ensemble des messages, des informations, de l’organisation de l’espace et des services. L’effort de communication va consister à maîtriser cette image pour qu’elle corresponde au plus près de la représentation explicitement construite par la collectivité. Les habitants

montre qu’elle est complète ; ce qui veut dire qu’on ne peut pas intervenir dans ce monde. 10 ZANDE, Nicole, « Entretien avec Nathalie Sarraute à propos du Mensonge et du Silence », Le Monde, 18 janvier 1967, p. 18. 9 l’existentialisme de Sartre et Camus11), ensuite, de changer beaucoup de choses au niveau de l’écriture elle-même, et ainsi pousser le spectateur à travers l’invraisemblance à sentir l’absurde. Il y a deux possibilités extrêmes au milieu d’autres choix ; l’œuvre se présente

beaucoup de succès, le 20 juin. 1665 Bon succès, au contraire, d’Alexandre le Grand au Théâtre de Molière (4 décembre). Racine donne la pièce aux comédiens de l’Hôtel de Bourgogne qui la jouent le 18 janvier 1665. Ce qui déclenche immédiatement une brouille avec Molière. Sa réputation de jeune ambitieux opportuniste s’installe. 1666 Mort de la Reine-Mère, le parti dévot n’a plus de défenseur suprême. Alliance franco-hollandaise contre l’Angleterre. Incendie de Londres (après la grande peste de l’année

146 Vian P. 151 Colette P. 155 Gide P. 160 Fournier P. 167 Pagnol P. 173 Kessel P. 181 Jarry P. 189 Giono P. 195 Sartre P. 198 Anouilh P. 202 Bazin P. 207 Ionesco P. 212 Camus P. 217 Aym P. 223 Perec P. 228 Pour Mmoire P. 231 France P

LITTÉRATURE. « Il faut oublier le vieux militant tapageur, pour aller redécouvrir l’auteur », recomman­ de Jean­François Louette, qui a di­ rigé la réédition des Mots et autres textes biographiques. Trente ans après sa mort, l’œuvre de Jean­ Paul Sartre est à redécouvrir. ■ PLANÈTE. Un p’tit coin de verdure pour les citadins. Plantes dépol­ luantes et potagers d’intérieur : la passion du jardinage d’apparte­ ment gagne de plus en plus d’ur­ bains, soucieux de donner une « touche verte » à leur environne­

sans aller jusqu’à ces spécialisations générales, nous devons sentir que toute connaissance scientifique nouvelle est nécessairement une petite mutation d’esprit. Un jeune poète est justement « indigné » — je cite une page prise dans Une somme de poésie de Patrice de la Tour du Pin (p. 343) justement « indigné que l’on ne regarde pas toute leçon, aussi bien que toute lecture ou toute autre communication comme une métamorphose de l’esprit, comme une transformation de la vie ». Ainsi un poète nous

Saint-Élias soit comme le royaume des Mithridate et qu'elle ait grandi «de défaite en défaite[11]», de ruine en ruine, jusqu'à se constituer. Première partie NOMS, ENCYCLOPÉDIE ET ESTHÉTIQUE Le message essentiel des auteurs de l'Encyclopédie [est que] rien ne se répète jamais dans l'histoire des hommes, tout ce qui paraît à première vue identique est à peine semblable; chaque homme est en lui-même un astre à part, tout se passe toujours et jamais

bacheliers (des matheux, bientôt deux ingénieurs et un officier), rythme familial régulier, nourriture saine, bibliothèque à la maison, culture ambiante conforme au milieu et à l’époque (père et mère nés avant 1914) : peinture jusqu’aux impressionnistes, poésie jusqu’à Mallarmé, musique jusqu’à Debussy, romans russes, l’inévitable période Teilhard de Chardin, Joyce et Cioran pour toute audace… Propos de table calmes, rieurs et cultivés. Et pourtant, un cancre. Pas d’explication non plus à tirer de l’historique

luisent à la lueur d’un unique réverbère. Et puis elle descend lentement les marches d’un escalier et sort en bas du cadre. L’image reste figée sans personne pendant quelques secondes. Il y a une ambiance de « réalisme poétique ». Une touche de poésie s’ajoute à ce film pathétique. A part le thème de l’amour, il y a aussi le thème de la séparation – celle de Pierre-Romaine, et celle de Marcel-Romaine -- qui va être repris avec des variations ; ou bien un autre thème d’ornementation qui est