Poèmes éloges De La Femme

le mari aurait beaucoup gagné pour se mettre sur le velours; au dire des autres, la femme se serait mise sur le velours pour beaucoup gagner 19 . ») Voilà un mot vraiment diabolique! et à peu de frais! Beaucoup gagné - s'être mis sur le velours ; s'être mise sur le velours -beaucoup gagner : ce n'est que par une simple transposition des deux phrases que le jugement sur l'homme se distingue de l'allusion à la femme. A cela ne se borne pas la technique de ce mot d'esprit 20 . On ouvre un vaste champ

une âme tire sa nourriture? Pour moi, il est évidemment quelqu'un de ce genre. — Et de quoi, Socrate, une âme se nourrit-elle? — De connaissances, sans nul doute! répondis-je. Et, mon camarade, ne nous laissons pas plus abuser, en vérité, par les éloges que fait le sophiste de ce qu'il vend, que, en ce qui concerne l'entretien du corps, [d] par ceux du commerçant en gros ou en détail. De fait, ceux-là, je pense, ne savent pas personnellement, dans les marchandises qu'ils colportent, ce qu'il y

de langue, de français, c'est se situer dans l'absolu; de « bon usage », dans le relatif, dans le temps social. C'est le cas du « bon français », qui est, à tout prendre, un oxymoron, car il n'y a ni « bonne » ni « mauvaise langue », sauf dans les éloges et la calomnie. Une quête de pureté Le purisme, qui est un système, un dogme ou bien une requête, ne peut faire bon ménage avec un usage, même bon. Il lui faut le tout de la langue. Le jésuite Dominique Bouhours, né à Paris en 1628, par ses activités

lentement… comme des bulles montant des ténèbres d’un puits sans fond. Une femme voilée… Robert Langdon la regardait. Elle se tenait sur la rive d’un fleuve charriant des eaux rouges de sang. Elle était face à lui, immobile, hiératique, le visage dissimulé par un tulle. Dans sa main, un tainia bleu, qu’elle levait à présent en l’honneur de la mer de cadavres à ses pieds. Et partout, l’odeur de la mort. « Cherchez, murmura la femme, et vous trouverez. » Les mots résonnèrent comme s’ils avaient été prononcés

lentement… comme des bulles montant des ténèbres d’un puits sans fond. Une femme voilée… Robert Langdon la regardait. Elle se tenait sur la rive d’un fleuve charriant des eaux rouges de sang. Elle était face à lui, immobile, hiératique, le visage dissimulé par un tulle. Dans sa main, un tainia bleu, qu’elle levait à présent en l’honneur de la mer de cadavres à ses pieds. Et partout, l’odeur de la mort. « Cherchez, murmura la femme, et vous trouverez. » Les mots résonnèrent comme s’ils avaient été prononcés

les pays inhabités. Tous les champs étaient couverts de meules et de paysans. Dans le seigle haut, épais, on apercevait çà et là, dans un sillon, le dos courbé d’une moissonneuse, le balancement des épis, quand elle les rejetait ; à l’ombre, une femme penchée sur un berceau, et les gerbes couchées dans le champ constellé de bleuets. De l’autre côté des paysans en chemise, 37 debout sur des charrettes, entassaient les meules et soulevaient la poussière dans le champ brûlé et desséché. Le starosta17

dans leur ensemble, s'exprimeront de manière très distincte, les mains feront leur déposition et les jambes leur témoignage, (Coran, S 36, V 65).  Ce jour-là, d'après le Coran, les êtres, à cause de leur frayeur, sembleront en état d'ébriété, la femme ne se souciera plus de son rejeton, l'homme fuira son frère, sa mère, son père et ses propres enfants, il se sauvera de son épouse et celles-ci se sauvera à sa vue (S 24, V 33 V 36).  Chaque être est terrifié, obsédé et s'occupe de ses propres affaires

retiendra donc surtout des figures relativement incontestées dont certaines deviendront particulièrement célèbres jusqu'à nos jours, tels Hasan al-Basrî (m. 110/728) considéré comme le patriarche des soufis et Râbi'a al-'Adawiyya (m. 185/801), cette femme qui proclama son amour (mahabba) passionné pour DIEU et refusa obstinément de se marier. L'hagiographie rapporte aussi, déjà, la geste des Maîtres d'une école du Khorasan, cette région septentrionale de l'Iran d'où sortiront tant de grands noms, mais

pourquoi on s’égorge. » Babouc étonné s’introduisit chez les généraux; il entra dans leur familiarité. L’un d’eux lui dit enfin: « La cause de cette guerre, qui désole depuis vingt ans l’Asie, vient originairement d’une querelle entre un eunuque d’une femme du grand roi de Perse, et un commis du bureau du grand roi des Indes. Il s’agissait d’un droit qui revenait à peu près à la trentième partie d’une darique1. Le premier ministre des Indes et le nôtre soutinrent dignement les droits de leurs maîtres

droite, tendit la gauche, en disant que, le soir même, la traduction serait envoyée. Mais Saccard expliqua qu'il s'agissait seulement de dix lignes. " Je vais monter, votre frère me lira ça tout de suite... " Et il fut interrompu par l'arrivée d'une femme énorme, Mme Méchain, bien connue des habitués de la Bourse, une de ces enragées et misérables joueuses, dont les mains grasses tripotent dans toutes sortes de louches besognes. Son visage de pleine lune, bouffi et rouge, aux minces yeux bleus, au petit