Poème La Destruction Baudelaire

sensibilité, la prise en compte des conditions de la réception. Une appréciation esthétique modérément personnelle sera particulièrement valorisée. - - - - - 3 RAPPEL : À LA BASE DU COMMENTAIRE, LA DÉMARCHE DE L’EXPLICATION BAUDELAIRE, LE SPLEEN DE PARIS, XXXVII « LES BIENFAITS DE LA LUNE » La Lune, qui est le caprice même, regarda par la fenêtre pendant que tu dormais dans ton berceau, et se dit : « Cette enfant me plaît. » Et elle descendit moelleusement son escalier de

documents. • Étudier ou comparer les genres des divers documents : pour cela, vous devez bien connaître les différents genres littéraires, notamment ceux qui font partie des objets d'étude (apologue, conte philosophique, comédie, tragédie, drame, poème en prose...). • Étudier ou comparer les registres des divers documents : pour cela, vous devez bien connaître les différents registres littéraires, qui se définissent en fonction de l'effet produit sur le lecteur (comique, tragique, ironique, lyrique

«indifférence», à cette «résistance» qu'il montra toute sa vie. Il émigra très tôt de lui-même, ressentant une indéfectible révolte contre l'hostilité d'un «monde étrang!é, ventre froid», se retranchant et s'organisant «contre», pour citer le titre d'un futur poème. Il confia, dans ‘’Quelques renseignements sur cinquante-neuf années d'existence’’, que «sa façon d'exister en marge […] fait peur ou exaspère», et, dans ‘’Tranches de savoir’’, prétendit avoir rêvé, à l’âge de huit ans, «d'être agréé comme plante»

récit des faits historiques rédigé au jour le jour, constituant la première forme de l'Histoire comme genre littéraire. POTELET • une poésie épique, les chansons de geste (Chanson de Roland) Chansons de Geste (du latin gesta = exploits) : longs poème épiques écrits pas des auteurs anonymes et récités par des jongleurs. Les chansons de geste racontent, mêlant histoire, légende et merveilleux, les exploits de personnages historiques (Charlemagne, Guillaume d'Orange...). Au nombre d'une centaine

J’aurais dû vivre alors, ô Valgius8 ; je n’aurais pas 6. Traduction sur le site http://remacle.org/ 7. Bucolique : rustique et pastoral, en référence aux poètes antiques qui ont chanté la vie heureuse et simple des paysans et bergers. 8. Dédicataire du poème. Séquence 6 – FR10 7 © Cned – Académie en ligne connu les tristes armes, ni senti mon cœur battre aux accents de la trompette. Maintenant on me traîne à la guerre, et déjà peut-être quelque ennemi porte le trait qui doit rester fixé dans

J’aurais dû vivre alors, ô Valgius8  ; je n’aurais pas 6. Traduction sur le site http://remacle.org/ 7. Bucolique : rustique et pastoral, en référence aux poètes antiques qui ont chanté la vie heureuse et simple des paysans et bergers. 8. Dédicataire du poème. Séquence 6 – FR10 7 © Cned – Académie en ligne connu les tristes armes, ni senti mon cœur battre aux accents de la trompette. Maintenant on me traîne à la guerre, et déjà peut-être quelque ennemi porte le trait qui doit rester fixé dans mon flanc

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se soit la morale (par une violence psychologique) ou l’esthétique (par une violence physique). Considérons donc la violence comme capable d’agir « contre ». Prenons ici l’exemple des Chants de Maldoror, écrits par Isodore Ducasse. Il s’agit d’un poème en prose qui narre comment Maldoror se rend compte qu’il est de nature méchante, et comment il vit cette méchanceté envers le monde. Et cela se manifeste en parti par la violence. En effet, au troisième chant, le narrateur raconte son expérience avec

plaisir, c’est la rêverie d’un sybarite5. Penser que la terre, les hommes et les animaux sont ce qu’ils doivent être dans l’ordre de la Providence, est, je crois, d’un homme sage. Texte D - Voltaire, Candide, ch. XXX (1759) Trois ans après le Poème sur le désastre de Lisbonne, ce conte est une nouvelle réplique aux adeptes du « Tout est bien ». Après un long périple et toutes sortes de tribulations, rocambolesques ou terribles, les personnages du conte se retrouvent tous près de Constantinople

TZARA (1896 – 1963) qui en 1918 a publié le Manifeste Dada. Il a dit : “Mettez tous les mots dans un chapeau, tirez au sort, voilà le poème dada !“ D’après lui un poème peut se composer de sons (voyelles et consonnes ou consonnes et voyelles) ou bien de mots préalablement écrits sur des bouts de papier. L’ordre dans lequel on retire les mots constitue l’ordonnance du poème. Le surréalisme A partir de 1919 commence à se développer le mouvement surréaliste qui veut dépasser la négation dadaïste. C’est