Potiphar

nous séparer du monde, des habitudes, comportements, distraction, habillement et coiffure païen… Abraham a été béni après s’être séparé de Lot. Ce fut le cas avec Moïse avec les richesses de pharaon, Joseph en refusant de coucher avec la femme de Potiphar… - Rester au pied du Maître : C’est la formation de base. Le disciple doit accepter de rester au pied de son maître pour sa formation. Il y a le divin Maître ainsi que ses serviteurs par les quels il travaille. Toujours être aux pieds de

enfant de DIEU ne vient pas des hommes, mais de DIEU. Joseph fut mis en prison à cause d’une fausse et dangereuse accusation déposée contre lui par la femme de son maître. Il aurait dû être oublié dans sa prison. Joseph ne se justifia pas devant POTIPHAR et ne lui donna aucune explication au sujet de l’accusation formulée contre lui. Il savait qu’il ne peut être pur devant l’homme, mais que l’Eternel seul justifiera sa cause (genèse 39 7-23). Finalement, Pharaon éleva Joseph sans même lui demander

à raconter un histoire « cochonne », changez de station, etc., etc. L’impudicité est quelque chose à laquelle on ne résiste pas en restant devant mais en s’en éloignant. Et, selon les situations, en fuyant comme l’a fait Joseph face à la femme de Potiphar (Genèse 39 : 7 à 13). On peut se poser la question suivante : Pourquoi Joseph n’estil pas parti tranquillement ? Il a voulu être plus rapide que ses sens, que cette femme voulait attiser en le saisissant par son vêtement. 57 A bien réaliser

d'argent aux Ismaélites qui le menèrent en Egypte. (La Genèse 37/28). Il fut vendu dans le pays des pharaons à Potiphar. Dans la logique des choses, ce sont les Ismaélites qui l’auraient soldé, mais l’auteur s’est trompé et a consigné : Les médianites le vendirent en Egypte à Potiphar, eunuque de Pharaon, grand sommelier. (La Genèse : 37/36), mais l’écrivain se reprend et écrit : Potiphar, eunuque de Pharaon, le grand sommelier, un Egyptien, l'acquit des mains des Ismaélites qui l'avaient en Egypte

Voie Lactée ou par la constellaton d’Orion). Et parce que - ajoutais-je dans la première version - notre soleil se situe, à cet instant, devant la belle étoile Procyon, on peut considérer que celle-ci le fait enfermer par son mari (son nom est Potiphar) dans une geôle, pour avoir refusé ses avances (ce qui prouve que la ligne de l’Ecliptique sur laquelle rétrograde le soleil ne rencontre pas directement l’étoile Procyon sur son chemin), une geôle dont la Tour (son nom est Migdol dans d’autres chapitres

se révèle à nous-mêmes. Il n’y a de péché que par rapport à Dieu. J’ai péché contre toi seul, c’est devant toi que j’ai fait mal chante le psalmiste »[15]. L’esclave hébreux Joseph, quant à lui, refusant les avances sexuelles de la femme de Potiphar, un noble égyptien s’interroge en Exode 39.9: « …Comment ferais-je un aussi grand mal et pécherais-je contre Dieu ? ». Nous pouvons observer que le faire s’enracine dans le contexte d’une relation verticale et horizontale. Quelque part, l’équilibre

aujourd’hui les jeunes peuvent-ils mon` trer qu’ils prennent a cœur l’avertissement que cons´ ` titue ce qui est arrive a Dina (Prov. 13:20 ; 1 Cor. 15:33 ; 1 Jean 5:19) ? ´ Questions supplementaires : ` ce qui poussa Joseph a fuir la femme de Potiphar (Gen. 2:24 ; 20:3 ; 39:9) ? ` 2. Lisez Genese 40:1-23. ´ ` ˆ ´ a) Resumez brievement le reve de l’echanson et l’in´ ´ ´ ` terpretation que Jehovah en a donnee a Joseph (Gen. 40:9-13). ˆ b) Quel reve le panetier fit-il, et que signifiait-il (Gen. 40:16-19)

chacun sait, l’officier de Pharaon, chef de ses gardes ou de ses eunuques, qui avait acheté Joseph aux Ismaélites, et avec la femme duquel il eut cette déplorable aventure d’où il ne réussit à se tirer qu’en lui laissant son manteau, s’appelait Potiphar, et Potiphar n’est pas autre chose que Pet-Phra, qui signifie consacré à Ra ou au dieu solaire. Joseph reçut du Pharaon le titre de 147 Zphanatpaneach, qu’il faut traduire par ZpentPouch ; or Zpent-Pouch veut dire créateur de la vie, ce qui prouve

et toutes ses filles vinrent pour le consoler; mais il ne voulut recevoir aucune consolation. Il disait: C'est en pleurant que je descendrai vers mon fils au séjour des morts! Et il pleurait son fils. 37:36 Les Madianites le vendirent en Egypte à Potiphar, officier de Pharaon, chef des gardes. 38:1 En ce temps-là, Juda s'éloigna de ses frères, et se retira vers un homme d'Adullam, nommé Hira. 38:2 Là, Juda vit la fille d'un Cananéen, nommé Schua; il la prit pour femme, et alla vers elle. 38:3 Elle

que par le prêtre au prince il soit livré, « Et qu'Hérode l'envoie à Pilate. A quoi servent « Des lois que ni le roi ni le juge n'observent? Joseph de Ramatha dit: « L'homme est innocent. » XIII. LACHOSE JUGÉE 77 La fin de Satan «L'exil, dit Potiphar. Non, dit Samech, du sang! » Et Nicodemus dit:« Il faut d'abord qu'on prouve. «D'abord, répond Teras, qu'on le tue! et qu'on trouve, « Demain, puisque cet homme a dit: nous sommes trois; « Deux voleurs pour l'aller compléter sur la croix; «Qu'il