Ponge Lorange

vanité du bois blanc. Tout neuf encore et légèrement ahuri d'être dans une pose maladroite à la voirie jeté sans retour, cet objet est en somme des plus sympathiques, -sur le sort duquel il convient toutefois de ne pas s'apesantir longuement. Francis Ponge.

Charles-Francois Panard en­ 1764, « La Pipe », rédigé en 1857 par Baudelaire et enfin deux poèmes écrit au 19eme siecle, « La Valise » de Francis Ponge et Persiennes de Louis Aragon. 1) Malgré des formes poétiques très différentes, ces poèmes ont pour point commun d’être dédié à un objet du quotidien. Baudelaire a choisi la pipe, Aragon évoque une persienne, Ponge se réfère à une valise et enfin le poème de Panard traite d’un verre. A cela s’ajoute l’importance de ces objets banals : chacun est le titre

mièvre. C'est par un effet de surprise que le poète entend renouveler notre perception du monde. Le papillon se fait ainsi lampiste, la fleur est « une tasse mal lavée » (ou une lampe !), loin des stéréotypes usés. Mais ce n'est pas non plus chez Ponge un désir de brider l'expression poétique : le papillon est également « un minuscule voilier des airs malmené par le vent » ou même « une allumette volante ». Aussi le poète use-t-il de tous les moyens à sa disposition pour briser le moule, et créer

Francis Ponge (1899-1988). En 1940, entre dans la Résistance lors de la Seconde Guerre mondiale, et sera décoré. En 1981, il reçoit le Prix national de poésie. Introduction Le poème en prose Le Pain est extrait du recueil Le Parti pris des choses (1942) dans lequel Francis Ponge (1899-1988) évoque de nombreux objets dans des textes courts. Le titre du recueil est contradictoire car les choses, objets sans conscience, ne peuvent prendre parti. Francis Ponge veut dans ce recueil restituer leur

Francis Ponge est né en 1899 à Montpellier. Il est issu d’une famille protestante très aisée, et connait une enfance paisible, dans la ville d’Avignon ou sa famille à déménager alors qu’il n’avait qu’à peine un an. Il s’intéresse à la politique à partir de 1913. En 1916 il se proclame de la politique de Barrès dans Presqu’ile, où il publie son premier sonnet sous le pseudonyme de Nogères. Il commence des études supérieures à Paris. Il suit en même temps des études de droit et de philosophie mais

Francis Ponge Son Histoire: Francis Ponge est né a Montpellier le 7 mars 1899. Pendant son enfance il mène une vie bourgeoise aux cotés de ses parents et de sa sœur Hélène a Avignon. Francis Ponge est scolarisé au lycée Malherbe jusqu’au baccalauréat. Il est un élève brillant, mais dissipé. Après la mort d'un cousin au front il décide de s'engager mais une crise d’appendicite l'en empêche. En 1915, il obtient la meilleure note de l’académie en philosophie pour une dissertation sur "L’art

moi-même en pleurant ». Le poète parvient alors à humaniser le monde, à donner un sens poétique à « presque rien ». Par la suite, d'autres poètes s'inspireront de cette façon de procéder. On peut comparer ce poème avec le poème en prose de Francis Ponge « La Bougie ». Une image du poète moins pessimiste que le poète du spleen, dévasté par le mal de vivre. Ici, au contraire, attentif à la misère des autres, il y trouve un aliment pour sa création, mais aussi une force pour mieux se connaître et pour

L'OBJET EN POESIE AU 20ème SIECLE : confrontation de quelques textes de Francis Ponge   Le cageot A mi-chemin de la cage au cachot la langue française a cageot, simple caissette à claire-voie vouée au transport de ces fruits qui de la moindre suffocation font à coup sûr une maladie. Agencé de façon qu'au terme de son usage il puisse être brisé sans effort, il ne sert pas deux fois. Ainsi dure-t-il moins encore que les denrées fondantes ou nuageuses qu'il enferme. A tous les coins de rues qui

| | | Ponge, Francis (1899-1988), poète français, auteur du Parti pris des choses, qui dans sa poésie tenta d'abolir la distinction entre le mot et la chose qu'il désigne. Né le 27 mars 1899 dans un famille protestante aisée de Montpellier, Francis Ponge passe pour avoir eu une enfance facile. Après un double échec à la licence de philosophie et à l'École normale supérieure, il

Ponge décide de regarder le pain à la loupe, de grossir l'échelle de l'objet contemplé et retrouver ainsi la magie du premier contact avec l'objet car à force de trop voir les choses ns cessons de les voir. Le pain devient un paysage, un monde en miniature. Notons également la vision d'abord panoramique puis de l'extérieur vers l'intérieur. Francis Ponge utilise le champ lexical de la géographie pour décrire le pain : par analogie avec la forme de la croûte terrestre. Les reliefs sont comparés à