Point De Vue Art

• art contemporain • art des nouveaux médias art des nouveaux médias ? Formaliste = médias numériques transcodage, programmabilité, … (Lev Manovich) Communication = NTIC 13 avril 2010, lesoir.be : « L’OMS accuse les nouveaux médias : Twitter, blogs, email… les nouveaux médias ont perturbé la communication autour de la grippe pandémique H1N1, estime l'Organisation mondiale ... » Internet (convergence de différents médias) « nouveau médias » couvre un champ trop vaste, tant du

Fiche n°3 6. Les arguments du choix du corpus 7. Historiographie des auteurs : ce que chaque auteur va rapporter au thème et le croisement de cet apport 8. La problématique 9. La lecture croisée à partir d’une problématique générale : analyse des points saillants des textes choisis Présentation des œuvres étudiées Après avoir choisi le sujet à développer : Le nouveau réalisme : un recyclage poétique du réel on a été convié à chercher des œuvres se rapportant à la problématique étudiée afin de

de « contemporain » est d’abord une notion historique[2]. De ce point de vue, l'art contemporain commencerait à partir de 1945, avec la fin de la Seconde Guerre mondiale. Cette date de naissance serait à mettre en regard avec les mouvements artistiques qui ont émergé au sortir de la Première Guerre avec, notamment, le minimalisme, le dadaïsme, le surréalisme. À partir de 1972, certains parlent (à tort ?) d'« art actuel » ou d'« art vivant » marquant une scission avec le pluralisme des mouvements

structurelles la rendent donc souvent, lors de sa concrétisation, plus apte à accomplir sa tâche – de telle sorte que chaque article se plie à la cohérence pratique de la Constitution. L’un des intérêts de cette étude sera donc d’explorer quels ont été les points sur lesquels les dirigeants suisses de l’époque ont jugé bon d’effectuer une adaptation, et sur lesquels ces derniers ont souhaité ne rien changer. Mais avant cela, il importera d’étudier la manière dont les rédacteurs de cette Constitution ont mené

un seul vers les petites villes, des départs extraordinaires). Le XVII° siècle est celui d'un nouvel "art de vivre" : la Cour développe ce nouvel art de vivre avec ses règles, ses codes que l '"honnête homme", cet idéal d'homme du monde et de courtisan (homme de cour), respecte. Cet art de vivre passe par un plaisir de la communication, qui devient un besoin. La conversation est devenue un art, et plus encore la correspondance : bien parler, et bien écrire, pour témoigner de manière ingénieuse et

l’ouïe et de la vue ». Mais l’apparente simplicité de la définition proposée par Hippias cache en réalité bien des difficultés, dont au moins ces deux principales : tout d’abord, comment rendre compte, en se fondant uniquement sur les sens, de ce qui leur plaît et de ce qui nous plaît par leur moyen ou leur entremise ? Hippias dit que le beau, c’est ce qui plaît à la fois à la vue et à l’ouïe : mais comment est-ce possible ? Si ce qui plaît à la vue dépend exclusivement du sens de la vue et si un son

pouvoir est bien d’essence divine, son organisation t matérielle repose, elle, sur l’assentiment des gouvernés. Art 3 de la DDHC de 1789, «  le principe de tout souveraineté réside essentiellement dans la nation », essentiellement, dans le sens essence des choses. Art 3 de la constitution de 1958 al 2 «  aucune section du peuple ni aucun individu ne peut s’en attribuer l’exercice ». Art 6 de la DDHC « tous les citoyens ont le droit de concourir personnellement ou par leur représentant à sa formation »

collés », puis en septembre-octobre 1912, avec Picasso, ils décident de partager cette nouvelle invention révolutionnaire (qui sera réutilisée dans de nombreux mouvements contemporains : futurisme, dadaïsme, surréalisme, expressionnisme abstrait, pop Art), pour remettre en question la pratique traditionnelle du métier de peintre (représentation rationnelle fondée sur la perspective et le dessin). Par le collage d’éléments étrangers au matériel traditionnel des peintres, ils introduisent dans leurs œuvres

LE LAND ART Appréhension sociale : Mouvement qui apparaît dans les années 70, se sont des artistes qui investissent des espaces urbains, le monde naturel. On s’intéresse à l’environnement. C’est en quelque sorte la naissance de l’écologie, c’est la nature, l’environnement qui doit guider nos modes de vie. En parallèle naissent des mouvements « Hippie ». Idée de liberté. Appréhension artistique : Sortir de la question du lieu officialisé. C’est la déterritorialisation. Idée de faire des œuvres

DISSERTATION LITTERAIRE Sujet : « Le théâtre africain est un art social qui éveille la conscience des hommes, les informe et les forme. » Commentez et discutez ce point de vue d’un observateur averti du monde du théâtre. Plan détaillé I. La thèse : le théâtre africain est un moyen de prise de conscience, de culture et de formation 1. Un moyen de prise de conscience • Il dénonce les abus des leaders politiques africains Exemples - La dictature de Nahoubou (les voix dans le vent de Bernard