Poesie Comme Illusion

Esthetique du bizarre : >Esthétique du bizarre : « Illusions perdues » Régine Borderie Dans L'Année balzacienne L'Année balzacienne 2005/1 (n° 6)2005/1 (n° 6), pages 175 à 198 Éditions Presses Universitaires de FrancePresses Universitaires de France ISSN 0084-6473 ISBN 2130554334 DOI 10.3917/balz.006.0175 Distribution électronique Cairn.info pour Presses Universitaires de France.Distribution électronique Cairn.info pour Presses Universitaires de France. La reproduction ou représentation de cet

“ d’extravagant, contraire à la règle ”. Le mot a gardé ce sens péjoratif jusqu’à la 1ère Guerre Mondiale où l’on commence à redécouvrir ce mouvement. B. Les limites chronologiques.  Il est très difficile de cerner chronologiquement le Baroque (comme pour bcp de mouvements artistiques). Le baroque naît à la fin du XVIème et s’éteind au XVIIIème. Souvent on distingue trois étapes dans son évolution : la transition de la Renaissance au Baroque : le Maniérisme, le Baroque “ pur ” du XVIIème, le

www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’Illusions perdues’’ (1843) roman de BALZAC (630 pages) pour lequel on trouve un résumé puis successivement l’examen de : l’intérêt de l’action (page 3) l’intérêt littéraire (page 9) l’intérêt documentaire (page 15) l’intérêt psychologique (page 48) l’intérêt philosophique (page

BALZAC “Illusions perdues” (1843) Roman de 630 pages Première partie “Les deux poètes” À Angoulême, vers 1820, David Séchard, qui a repris l’imprimerie vétuste de son père à Angoulême, désire révolutionner l’industrie de la papeterie. Pour le sauver du désespoir, il prend comme prote un ancien camarade de collège, Lucien Chardon, intelligent et séduisant poète qui est aimé de Mme Louise de Bargeton, épouse d’un notable local et la femme qui est la plus en vue dans la société aristocratique

objectivité quasi scientifique apparaissent comme des disciplines nécessaires ; le secret de la vie intérieure et personnelle doit être préservé. Ces idées rallient l’accord d’un certain nombre de poètes dont l’éditeur LEMERRE réunit périodiquement des œuvres dans un recueil collectif intitulé Le Parnasse contemporain, paru en 1866,1871et 1875. Mais parmi les collaborateurs de ce recueil, on trouve, à côté de ceux que la postérité appellera , de futurs symbolistes comme Mallarmé et Verlaine. C’est qu’en

un dépouillement progressif du Roi. On est dans le fantastique, le symbolique et dans une mise en scène exceptionnelle. En quoi ce dénouement qui met une mort en scène dépasse t’il le tragique ? On montrera que grâce à la présence de Marguerite comme guide, le Roi sera petit à petit apporté au dépouillement puis au renoncement. Son but étant de le dépouillé de tout ce qui le rattache à la vie pour qu’il y renonce. Cela amènera donc une mort théâtrale et dramatisé. On va procéder à une explication

Jeudi 10 mai 2012 « Cher Monsieur Canalis, Je me nomme Modeste Mignon. Je vous écris en ce jour, car je souhaiterais vous témoigner toute ma sympathie et mon admiration envers vos poèmes, que je ne cesse de lire. Votre poésie a réussit à apaiser les douleurs et les chagrins qui me tourmentaient. En vous lisant, j'avais l'impression que vous me parliez vraiment et que chaque poème n'était fait que pour moi et ma tristesse. A travers vos écrits, je ressentais un véritable soutien. J'avais la

cf "le voyant" chez Rimbaud); dire l'indicible; parer le monde de beauté, soit en la révélant, soit en la créant. ****Dénoncer, lutter, s'engager: cas litigieux que l'on reconsidèrera car même Sartre, père de la "littérature engagée" dit que la poésie n'a pas à l'être. 2°) la question de l'inspiration et du travail ( abordée aussi en cours ce matin) ***inspiration: don de la nature/voix extérieures (muses; Dieu)/ inconscient, carrément ou préconscient seulement mais en tous cas, pas de

Suite du cours sur l’art III Art imitation ou représentation du réel 1) Position du problème Parmi les arts, certains peuvent représenter la réalité comme la peinture, la sculpture, le théâtre, et d'autres non, comme la musique ou l'architecture. Cette représentation a parfois été nommée imitation, terme pouvant être pris positivement ou péjorativement. Aristote parlait d'imitation de la nature, art et nature ayant en commun de produire quelque chose. En se faisant créateur, l'homme imite

Depuis le poète Horace, la poésie a souvent été considérée comme une peinture, une représentation agréable de la nature et du monde. La plus belle poésie serait une œuvre aux hautes couleurs, véritable tableau de genre. Notre littérature abonde en pièces finement ciselées, riches et fortes du spectacle vivant qu’elles prétendent restituer. Néanmoins l’idée absurde qu’est celle de recréer une image authentique du monde extérieur nous pousse à nous poser la question suivante : « Le rôle du poète est-il