Pline l'Ancien

soleil vu de son importance. « C’est lui l’âme ou plus exactement l’esprit du monde entier, c’est lui la Règle première et la première divinité de la naturel ; on doit s’en convaincre en voyant l’importance de son rôle […] »[footnoteRef:8] [8: Pline l’Ancien, Histoire naturelle : Livre II, note 41.] 2COLLEGE MONTMORENCY

Fe + …. H3O+ . ....... Fe2+ + ...... H2 + ...... H2O Conclusion : 6- Le cuivre est-il attaqué par les pluies acides ? Justifier votre réponse. 7- Les Romains connaissaient déjà la corrosion. Au premier siècle après J-C, un texte de Pline (philosophe) mentionne des méthodes de protection pour éviter la corrosion du fer et du bronze : « On utilisait de l'huile ou du bitume pour le bronze ; de la poix, du gypse ou de la céruse pour le fer ». Expliquer brièvement les raisons pour lesquelles

s'aident des différentes mesures effectuées. Si un ou plus des facteurs du volcan varie (composition des gaz, pente du volcan, sismicité, etc), c'est peut-être le signe qu'une éruption se prépare. Volcanologues célèbres : * Pline l'Ancien, 23-79 romain * Pline le Jeune, 61-114 romain * le comte de Buffon, 1707-1788 français * James Hutton, 1726-1797 britannique * William Hamilton, 1730-1803 britannique * Barthélemy de Saint-Fond, 1741-1819 français * Déodat de Dolomieu

en Italie, où la ferveur religieuse de la Contre-Réforme incitait plus que jamais à méditer sur la mort et à réfléchir sur la vanité des choses de ce monde. 2 Le pain Il fait allusion à l’hospitalité, la charité et à l’eucharistie. Dans l’Ancien Testament (Ecclésiaste, IX, 7), il est le signe de la providence divine, dans l’Évangile il devient aliment divin par excellence. Dans les écrits exégétiques médiévaux, le pain est la grâce spirituelle concédée à qui pratique la contemplation

cette illusion consiste à ne s’adresser qu’à la sensibilité éloignant l’âme de l’authentique Beauté, celle du monde intelligible. L’émotion que suscite l’artiste est bien génératrice d’illusions. Un exemple dans la Grèce antique rapportée par Pline l’Ancien manifeste cette idée : ce sont les célèbres raisins de Zeuxis peints de manière tellement réaliste que les oiseaux ont été illusionnés et se sont mis à picorer les raisons. Platon va confirmer sa thèse dans le dernier paragraphe par cette phrase

à retrouver des trésors cachés, éloigne les foudres et les tempêtes et accroît le courage de ceux qui la portent. Selon les anciens, l'homme qui porte une agate conquiert le cur de la femme qu'il aime et jouit de la protection de la faveur divine. Pline parle amplement de cette pierre et donne une description de ses différentes tonalités de couleur (du vert au jaune et au bleu ciel) et de ses facultés prodigieuses. Entre autres, il considère cette pierre très efficace contre les morsures d'araignées

Les deux chèvres » : Fables 4 3- Présentation de la Fable : L-F s’est inspiré d’un auteur de l’antiquité : Pline l’Ancien. Il racontait comment 2 chèvres se rencontraient sur un pont étroit mais au lieu de s’entre tuer elles s’entraidaient. L-F s’est inspiré d’un fait divers raconté par un écrivain de son époque, Saint Simon. C’est une fable simple, satirique et qui traite le thème de la vanité, de l’orgueil humain. Elle met en scène des animaux et elle se termine par la mort des personnages

selon la discipline qu’ils pratiquaient A différentes périodes, PHILOSTRATE et GALIEN rapportent que les athlètes essayaient d’accroitre leurs performances en avalant toutes sortes de substances. Au Ier siècle avant J-C., PLINE LE JEUNE (ou selon les auteurs PLINE L'ANCIEN) indique que les coureurs de fond de la Grèce Antique utilisaient des décoctions de PRELE (EQUISETUM) pour se contracter la rate et prévenir les abandons lors des courses de longue durée. Plus tard, le cannabis sera utilisé

tranquille de la banalité quotidienne. L’apparition inexplicable des rhinocéros dans ce monde s’inscrit parfaitement dans le schéma structurel du fantastique. L’inexplicable a besoin d’une explication, mais nulle réponse ne semble convenir. Botard, l’ancien instituteur devenu militant pour la “cause du peuple”, est le porte-parole de la fonction sceptique. Des rhinocéros dans la ville? C’est une histoire à dormir debout, ce sont des racontars, c’est un mythe, une psychose collective, un effet de la

Un jour suffit à un sage pour connaître les devoirs de l'homme. Le philosophe n'est point enthousiaste, et il ne s'érige point en prophète, il ne se dit point inspiré des dieux ; ainsi je ne mettrai au rang des philosophes, ni l'ancien Zoroastre, ni Hermès, ni l'ancien Orphée, ni aucun de ces législateurs dont se vantaient les nations de la Chaldée, de la Perse, de la Syrie, de l'Égypte et de la Grèce. Ceux qui se dirent enfants des dieux étaient les pères de l'imposture ; et s'ils se servirent