Plan Du Commentaire Aventure Indienne

Lecture analytique 1 Phileas Fogg: un gentleman flegmatiquement ponctuel (Chapitre 2) Extrait de « Pendant les quelques instants qu'il venait d'entrevoir Phileas Fogg...> C'était l'homme le moins hâté du monde, mais il arrivait toujours à temps. » Plan de l'étude I/ Un maître raffiné II/ Un gentleman typique A/ Un homme flegmatique B/ Un homme exact III/ Illustration réalisée par Alphonse de NEUVILLE Séance 3: Écriture Production écrite Objectif: produire un portrait à la manière de J. VERNE Séance

mouvementée, il a poursuivi le rêve de la femme idéale qui a nom tour à tour Élisabeth puis la «Sainte rouge», avant de découvir qu’elle n’est qu’une ombre, qu’un mirage, ou, au moins, un idéal inaccessible comme la «coupe d’or» de la lune. Commentaire Cette fiction historique offre un cocktail de roman d’aventures, de roman picaresque et de roman poétique. Le livre n’eut pas de succès. _________________________________________________________________________________ En 1930, Steinbeck

encore sauvage des forêts et des lacs du nord du Michigan, il chassa et pêcha en compagnie de son père qui l’initia à la vie dans la nature et l’incita au courage physique et à l’endurance. De plus, il le suivit dans les réserves où il soignait des Indiens malades et recueillit ainsi ses premières impressions de la douleur et de la mort. Il fréquenta l’école d’Oak Park puis la « high school » du canton de River Forest. Il aimait l’anglais mais les autres matières ne l’intéressaient pas. Il écrivit

maniaque sexuel, schizophrène, sont les diagnostics qu’on pose sur lui. En dépit de la confusion imposée de l’extérieur, pour une fois, il se sent bien dans cette pièce blanche au lit étroit et aux barreaux de prison : enfin on s'occupera de lui. Commentaire (la pagination indiquée est celle de l’édition dans le Livre de poche) Le Clézio le reconnaît : «À l'époque, je m'identifiais beaucoup à Salinger. J'ai eu beaucoup de mal à me démarquer de mon modèle. J'ai dû reprendre trois fois le début du

au 18e siècle Ouverture du chapitre pages 26-27 Rappeler le planisphère animé du Rabat A sur le site compagnon. 1. Commentaire du sommaire Le chapitre montre comment les voyages maritimes effectués par les Européens entre le 16e et le 18e siècle ont bouleversé leurs connaissances et leur rapport au monde. Il souligne le caractère exceptionnel de chacune de ces aventures et ce qui les relie dans un même mouvement d’expansion qui engage l’histoire culturelle, sociale et économique mondiale.

« Il était une fois dans l’ouest » Après la trilogie des dollars, les aventures de l’homme sans nom , Sergio Leone entame en 1969 une nouvelle trilogie : Il était une fois la révolution , il était une fois en Amérique et ce que nous intéresse aujourd’hui « il était une fois dans l’ouest » , ces films sont souvent réalistes et mélancoliques avec « il était une fois dans l’ouest » Sergio Leone réalise son western le plus symbolique et à vocation la moins divertissante. Dans ce film Sergio Leone

Antilles... Me voici, fils de l'Afrique lointaine... Me voici, nègre aux vastes espoirs... Me voici, prolétaire... Me voici, poète adolescent... Haïti, il y a des centaines d'années que j'écris ce nom sur le sable, et la mer toujours l'efface.» Commentaire Le recueil, préfacé par Édris Saint-Amand, publié à Port-au-Prince par l’imprimerie de l'État, 1945-1946, reçut un accueil exceptionnel et fit connaître rapidement son auteur. ____________________________________________________________ _____________________

• Introduction p.3 • Présentation du document p.4 • Analyse du document p.5 • Commentaire du document p.12 • Clôture p.13 • Bibliographie p.14 Introduction

Comprendre Claude Lévi-Strauss Sorciers et psychanalyseClaude Lévi-Strauss Mis à jour le 16/12/2011    commentaires 1 commentaire Envoyer à un amiVersion imprimableAugmenter la taille de la policeDiminuer la taille de la police La cure du chamane n’est pas une quelconque magie : c’est l’analogue de la démarche du psychanalyste freudien. Alors que l’Europe pratique l’enfermement des fous, les peuples sans écriture ont découvert le pouvoir guérisseur du mythe. À la plupart d’entre nous

pas nécessairement distinguer précisément l’action juste en toutes circonstances, il peut néanmoins au moins s’assurer que son comportement ne nuit à personne. Dans sa pièce de théâtre la plus longue, Strange Interlude, Eugene O’Neil dit : « Sur le plan du bonheur, nous devons tous êtres des voleurs ». ‘Ne pas nuire’ empêche qu’on mette en pratique un tel principe égocentrique, nonobstant son apparente coïncidence avec ce que les matérialistes occidentaux appelleraient, apprécions l’ironie, de ‘l’intérêt