Place de la Nation

INTRODUCTIONCréée en 1945, l’organisation des nations unis en abrégé ONU est une structure de coopération universelle composé de193 Etats souverains oules dirigeants de la planète se rencontrent, prennent des mesures pour préserver, rétablir la paix et la sécurité internationnale, cultiver l’amitié entre les nations, encourager le progrès social,favoriser l’élévation du niveau de vie et le progrès des droits de l’homme. Elle compte en son sein six organes principaux que sont : l’assemblée générale

d'exercer l'autorité politique au sein de l'État. Il existe deux grands types de souveraineté démocratiques. La première est la souveraineté populaire qui identifie comme souverain le peuple, au sens de l'ensemble de la population (par opposition à la nation qui est un corps abstrait) dans la mesure où chaque citoyen détient une part de souveraineté. Aussi, c'est une souveraineté dont le titulaire est le peuple; considéré comme la totalité concrète des citoyens détenant chacun une fraction de cette souveraineté

Quelle place accorder à la Nation au Proche-Orient ? La chute de l’empire multinational Ottoman, puis la décolonisation ont conduit à l’émergence d’une idéologie nationaliste au Proche-Orient. Diffusée par les progrès de l’éducation, l’idée nationaliste est incarnée, au début du XX° siècle, par des leaders charismatiques, tels que Mustapha Kemal en Turquie, Reza Chah en Iran, ou Nasser en Egypte, qui assoient leur pouvoir en entreprenant d’ambitieuses politiques de modernisation. Aujourd’hui

nationale se traduit par un régime représentatif, puisque la Nation ne peut gouverner directement, étant fictif : il y a donc recours à des mandataires, titulaires d'un mandat représentatif, les représentants. Ils œuvrent dans l'intérêt de la Nation et chacun la représente entièrement (et non leurs seuls électeurs). La Nation étant fictive, il ne peut y avoir de contrôle sur eux ; pour éviter qu'ils n'abusent de leur pouvoir, il faut mettre en place des contre-pouvoirs (séparation des pouvoirs). La souveraineté

légitime du politique et enfin la citoyenneté est la source d’un lien social durable au sein de la société. Le concept de nationalité n’est rien d’autre que le fait d’appartenir a une nation, concept apparu lors de la Révolution Française qui est le sentiment d’appartenir au même peuple, d’appartenir a un pays, une nation. La citoyenneté est le produit d’une construction historique. Elle a pris jour dans notre Société à travers des conflits et des compromis. Elle permet d’organiser la Société et

working on marketing strategies to embellish their brand images. However it begins to change. In fact country branding seems to be a new notion, a new trend in our society. Indeed, nowadays, destination branding is one of the hottest topics among place marketers. As underlined Piggot, “country branding is a burning topic from Switzerland and New Zealand to Hawaii and Costa Rica.” Moreover The World Tourism organization talks about country branding as tomorrow’s fashion items. That means the next

L’ETAT NATION C’est une forme spécifique d’état qui se développe au 19ème. C’est une forme d’état dont l’autorité politique s’exerce sur une population qui se reconnait dans une appartenance commune. C’est donc 2 entités qui ne coïncident pas nécessairement au départ. Par exemple, la Belgique n’est pas un état nation car on y trouve 2 nations. La non concordance entre les 2 est problématique : c’est à l’origine de conflits. Par exemple, le conflit israélo palestinien est né avec l’opposition

conséquences juridiques opposées. C'est en effet à partir de la Restauration que l'on a commencé à faire la distinction entre la souveraineté populaire appartenant au peuple c'est a dire l'ensemble des citoyens; et la souveraineté nationale appartenant à la Nation c'est a dire en tant qu'entité abstraite et indivisible incluant les citoyens présents, passés et futurs. La question est de savoir ici si la distinction entre souveraineté nationale et populaire a encore un intéret. Le sujet est interessant dans

Nouvelle, suggérant le principe d’un devoir social que chacun devrait remplir. Dans ce texte, Léon Bourgeois énonce les objectifs et les moyens mis en œuvre pour une République démocratique. En quoi, le radicalisme est –il une solution à la mise en place de la République démocratique ? Nous analyserons tout d’abord la définition, le but et la méthode que donne Léon Bourgeois du Parti. Puis nous étudierons le contenu de la méthode du Parti pour arriver à ses fins. I- Définition, but et

c’est toi ! ». Ainsi, ce fameux proverbe Allemand insiste bien sur le caractère prééminent de l’Etat, et même si ce dernier diffère d’un pays à l’autre, tous ou pratiquement tout état reconnait en l’Etat même la place centrale guidant les intérêts de la Nation. En effet, l’Etat occupe une place centrale dans les relations juridiques, politiques et sociologiques. Déjà, dès l’antiquité avec les Grecs notamment, de nombreux auteurs ont placés le pouvoir au sein de leurs réflexions tel Aristote, Platon ou