Place de l'Orient

faire la capitale de l'empire à partir du 11 mai 330 sous le nom de « Nouvelle Rome ». La Souda donne pour l'entrée « Constantinople » (Κ, 2287) : « Constantinople surpasse autant toutes les autres villes que Rome la surpasse ; et la seconde place derrière Rome m'apparaît bien plus appréciable que d'être nommée première de toutes les autres. Trois cent soixante années ont passé pour l'ancienne Rome depuis le règne d'Auguste Caesar, et la fin de ses jours était déjà en vue quand Constantin Ier

présentant souvent des scènes mythologiques avec arrière-plan de paysages. Les mosaïques très colorées des IIIe et IVe siècles ap. J-C. présentent aussi des éléments de paysages, parfois exotiques (chasse au lion, etc.). La sculpture lui fait aussi une place modeste : la colonne Trajane à Rome montre les légionnaires au bord du Danube (IIe s. ap. J-C.) ; sur certains sarcophages de l’Antiquité tardive (IIIe – Ve s. ap. J-C.), le cadre naturel est indiqué. Ces quelques exemples témoignent de l’intérêt que

observateurs Opportunités du sujet Dans cette région du Proche-Orient, le Liban est certainement le pays qui connaît la plus grande diversité religieuse. Pays multiconfessionnel, de création récente (1920), ouvert à la fois sur l’Occident et sur l’Orient arabe, le Liban abrite une population d’une grande diversité religieuse issue du regroupement, au fil de l’histoire, de 19 communautés religieuses sur un terrain de refuge d’une superficie d’environ 10 452 km2. Le Liban a connu plusieurs guerres

trouver sur un chemin d’équilibriste ,elle tentera d’assurer ses bases et ses connaissances pour atteindre la gravité centrale de la révélation maçonnique, la lumière et la vérité. Une fois l’interrogation posée la pierre réfléchira et se mettra en place appropriée avec l’aide du fil à plomb. Elle ne doit pas se trouver dans l’inconfort perpétuel du caillou de Sisyphe et doit trouver une plénitude de réflexion, ne pas descendre plus bas que le point de départ initial. La chute de la pierre prendrait

la Direction des Actions culturelles Mohamed Métalsi Actions éducatives Ouardia Oussedik © Institut du monde arabe EXPOSITIONS ITINÉRANTES DISPONIBLES ■ Une introduction à l’histoire des pays arabes ■ Le Maghreb : l’Occident arabe ■ L’Orient arabe, de la vallée du Nil à la Mésopotamie ■ Les pays arabes de l’Afrique de l’Est et les Comores ■ La péninsule Arabique et le Golfe ■ Les sciences arabes ■ L’islam ■ Des femmes dans les pays arabes ■ Les croisades ■ La Méditerranée

malheureux; mais, je crois, en effet, qu'ils font les grands artistes" *incarne figure de l'artiste mais pas double de Musset : _ opposé sur art/réalité : T idéalise la réalité (Florence). Manière dont il veut la prendre : "Je me placerais à l'orient, sur la rive gauche de l'Arno. C'est de cet endroit que la perspectives la plus larget la plus agréable." L dépeint F telle qu'elle est : "mauvais lieu", "catin". Reproche à T de pas tenir compte de réalité. (= proche de Musset) _ opposé sur art/morale

Gloire Du Grand Architecte de L’univers Franc-Maçon de Rite Ecossais Ancien et Accepté Au nom et sous les auspices de La Grande Loge De France Liberté Egalité Fraternité Respectable Loge Le Sphinx No : 715 A L’orient de Vacoas Venerable Maitre en chaire, Dignitaires qui décorez l’orient et vous tous mes FF en vos dégrées grades et qualités La planche que je suis appelé a presenter ce soir s’intitule :- V.I.T.R.I.O.L. Pour vous dire, c’est avec un brin d’émotion que j’ai accueilli le mail

concentrer l’exercice du pouvoir en ses seules mains. Seulement il ne peut pas imposer une monarchie, système haït par les citoyens romains et qui a causé la perte de son père. C’est pourquoi Octave entend inscrire l’ordre qu’il tente de mettre en place dans le cadre républicain, en conformité avec la constitution. De là, pour justifier l’émergence d’un principat dans lequel le princeps accumule dans les faits un ensemble de pouvoirs sur sa personne outrepassant les limites constitutionnelles, Octave

cette violence fondatrice, liée à des intérêts conjoncturels plutôt qu'à une véritable idéologie coloniale, se transforme peu à peu en enjeu de premier ordre. Ce qui était expédition passagère liée à un incident particulier devient mise en place d'une colonie de peuplement. Bugeaud, maréchal chargé par Thiers de la pacification des régions algériennes, veut coloniser « Ense et Aratro », c'est-à-dire par le glaive et la charrue. On retrouve dans cette affirmation non- seulement les prémisses

d'ailleurs avec lui deux enfants : Michèle et Louis. Son oeuvre est un questionnement ardent sur la condition humaine, les liens qui tisse l'individu au monde. Souvent portée par une ferveur mystique, son écriture est d'une grande sensualité pour évoquer l'Orient et ses parfums mais se montre plus apre pour dénoncer la guerre civile qui déchire le Liban. Elle est poète, romancière, auteur dramatique. Andrée Chedid a ses racines ancestrales en Egypte et au Liban, mais elle est installée en France depuis 1946