Pierre-Georges Castex

DOM JUAN OU LE FESTIN DE PIERRE, MOLIÈRE Histoire de la pièce Quelques dates d’abord : Le 15 Février 1665 la comédie de Molière, Dom Juan a été représentée par première fois au Théâtre du Palais-Royal. Cette première représentation a eu un très grand succès. Mais dès la seconde représentation, une scène (connue comme la scène du pauvre) est supprimée. Molière écrit cette comédie dans l’urgence car il a quelques difficultés financières et il a besoin de l’argent. En 1677, les comédiens

compter sur l’effondrement d’EELV. Depuis le congrès de Toulouse les socialistes se sont ralliés à la motion majoritaire, si bien que chaque ténor du PS veut sa part du gâteau européen. L’influence fait rage et chacun cherche à pousser ses candidats. Pierre Moscovici veut imposer la vice présidente Karine Gloanec-Maurin. M. Peillon, outre sa candidature dans le Sud-Est, soutient le sortant Eric Andrieu et souhaite l’investiture de Cécile Jonathan (adjointe au maire de Tours). Laurent Fabius et ses amis

contexte de l’Œuvre entière28. Les innombrables « explorateurs » de la Comédie humaine qui se sont succédé depuis Charles de Spoelberch de Lovenjoul à nos jours, d' Ethel Preston29 à Marcel Bouteron30 de S. Rogers31 à Maurice Bardèche32 dePierre-Georges Castex33 à Michel Butor34, et ceux qui continuent à le faire, n’en finissent pas de découvrir toutes les ressources de l’immense « conte » que représente cet ensemble, un « poème comparable à ceux d’Homère et, bien sûr de Dante35 »,36. On s’est longtemps

pour la définition du genre fantastique : Le Conte fantastique en France de Nodier à Maupassant (1951) de Pierre Georges Castex, De la 77 Le Fantastique d'après les Contes cruels de Villiers de l'Isle-Adam féerie à la science-fiction In Anthologie de la littérature fantastique (1966) de Roger Caillois, Introduction à la littérature fantastique (1970) de Tzvetan Todorov. C'est P.G. Castex qui commence à donner la véritable nouvelle conception du genre fantastique en nous présentant les écrivains

L'origine de la caste II. Le modèle des varna III. Les jati Chapitre III. L'idéologie du pur et de l'impur I. L'idéologie fondamentale II. Pureté et société Chapitre IV. Caste et économie I. Caste et profession II. Le "système jajmani" III. La caste dominante

L’impatience des limites LA REVANCHE DES SITH, George Lucas (2005) par Corinne Vuillaume Corinne Vuillaume est historienne de l’art, spécialiste du fantastique médiéval et collaboratrice à la revue Cadrage. Elle a notamment participé au cédérom éducatif dédié au film Sleepy Hollow (Collection « A propos de », 2005). Elle est également l'auteur d'un livre à paraître intitulé "Le diable au cinéma" et rédige actuellement une thèse sur le pacte faustien dans la Saga Star Wars. Œuvre dantesque

souffrait sans cesse, se sentant née pour toutes les délicatesses et tous les luxes. Elle souffrait de la pauvreté de son logement, de la misère des murs, de l’usure des sièges, de la laideur des étoffes. Toutes ces choses, dont une autre femme de sa caste ne se serait même pas aperçue, la torturaient et l’indignaient. La vue de la petite Bretonne qui faisait son humble ménage éveillait en elle des regrets désolés et des rêves éperdus. Elle songeait aux antichambres4 muettes, capitonnées avec des tentures

lecteur (et éventuellement le personnage) hésite « entre une explication naturelle et une explication surnaturelle des événements évoqués ». Si le fantastique repose sur « une intrusion brutale du mystère dans le cadre de la vie réelle » (Pierre-Georges Castex, Le Conte fantastique en France de Nodier à Maupassant, Corti, 1951), une « rupture des constances du monde réel » (Vax, La Séduction de l'étrange, PUF, 1965), voire une « rupture de l'ordre reconnu, une irruption de l'inadmissible » (Caillois

que dans l’Église catholique l’espoir du pardon la rend sublime. Aussi n’existet-il qu’une seule femme pour l’écrivain protestant, tandis que l’écrivain catholique trouve une femme nouvelle dans chaque nouvelle situation[149] . » Tête de Balzac par Pierre-Jean David d'Angers (1843). Ce sont souvent les femmes qui ont fait le premier pas vers le romancier, en lui écrivant une lettre ou en lui lançant une invitation. C'est le cas, notamment, de Caroline Landrière des Bordes, baronne Deurbroucq, riche

exprimera les peurs les plus profondes et les plus inavouables de l’homme d’hier et d’aujourd’hui. Dérivé du grec « phantatikos » (fantôme) et « phantasia » (imagination), le mot « fantastique » est défini par l’historien de la littérature Pierre-Georges Castex comme étant « une intrusion brutale du mystère dans la vie réelle; […] lié généralement à des états morbides de la conscience, qui, dans les phénomènes de cauchemar ou de délire, projettent devant elle des images de ses angoisses et de ses