Pierre Bordas

évènements sportifs récompensent les meilleurs compétiteurs par une récompense qui peut être pécuniaire sans pour autant être taxés de professionnels. Sommaire[masquer] * 1 Repères chronologiques * 1.1 Antiquité * 1.2 De François 1er à Pierre de Coubertin * 1.3 De l'amateurisme marron au professionnalisme * 2 Articles connexes * 3 Notes | Repères chronologiques [modifier] ------------------------------------------------- Antiquité [modifier] En -580 avant J.-C. À Athènes

Fiche BAC : LA n°1 : acte I scène 2, Don Juan expose sa conception de l’amour: Extrait de Dom Juan de Molière publié en 1665 1er niveau : DJ expose sa philosophie de l’amour. 2nd niveau : à travers sa conception de l’amour, DJ nous dresse son portrait. Problématique : Situation : Répondant aux inquiétudes de don Gusman sur le départ précipité de don Juan, Sganarelle lui a dit qu’il craignait que celui-ci ait abandonné sa maîtresse done Elvire après l’avoir épousée. Il lui a expliqué que son

Pierre Perret LILY On la trouvait plutôt jolie, LilyElle arrivait des Somalies LilyDans un bateau plein d'émigrésQui venaient tous de leur plein gréVider les poubelles à ParisElle croyait qu'on était égaux LilyAu pays de Voltaire et d'Hugo LilyMais pour Debussy en revancheIl faut deux noires pour une blancheÇa fait un sacré distinguoElle aimait tant la liberté LilyElle rêvait de fraternité LilyUn hôtelier rue SecrétanLui a précisé en arrivantQu'on ne recevait que des BlancsElle a déchargé des

Selon la définition, une tragi-comédie est au XVIIe une tragédie qui a une fin heureuse, comme Le Cid (définition de n'importe quel dico ou encyclopédie). On a parfois contesté ce terme qui désignait donc un genre hybride - je ne sais plus pourquoi, peut-être parce qu'il n'était pas purement classique, ne venait pas d'Aristote. Et vu que le Cid a fait querelle justement pour l'invraisemblance de sa fin, je crois qu'il y a eu plusieurs versions - en revanche idem, je ne sais pas s'il a remanié la

DOM JUAN Acte 1 Scène 2 Tirade de l'inconstance Pour Dom Juan la fidélité c’est la mort. Nous pouvons observer que le champ lexical de la fidélité «se lie, être fidèle, la constance, engagé », omniprésent dans le discours du héros de Molière, s’accompagne toujours d’une connotation négative. Dans son esprit le fait de rester fidèle à une même femme, de pérenniser une relation amoureuse, nous pourrions dire de se fixer, est synonyme d’ennui, d’usure, d’immobilité et les références au sommeil

Intro : - bio Molière - Le personnage est éponyme (personnage = titre de l’œuvre) - Situation du passage : - Après avoir abandonné sa femme Done Elvire, D.J séduit 2 paysannes mais il est obligé de s’enfuir car les frères de Donne Elvire le poursuivent. - Il perd son chemin dans la forêt et aperçoit un pauvre qui peut les renseigner. Il s’appelle Francisque, cela indique que c’est un ermite qui vit volontairement à l’écart du monde (comme St François). Il vit de la charité des passants. -

Lyon et mort le 22 janvier 2007 à Paris, est un prêtre catholique français, résistant puis député, fondateur du Mouvement Emmaüs (organisationlaïque de lutte contre l'exclusion), dont fait partie notamment la Fondation Abbé-Pierre pour le logement des défavorisés. L'abbé Pierre avant Emmaüs Henri Grouès est né le 5 août 1912 à Lyon (IVe) dans une famille bourgeoise aisée et pieuse de négociant en soie lyonnais, originaire, du côté paternel, du hameau de Fouillouse à Saint-Paul-sur-Ubaye, et de

Pierre et Jean (1888) Guy de Maupassant (1850-1893) Roman (19ème siècle) Résumé : Anciens bijoutiers parisiens, les Roland mènent au Havre une existence tranquille. Le père s’adonne à la pêche, la mère songe à marier ses fils. L’aîné, Pierre, a fini ses études de médecine ; le cadet, Jean, a fait son droit. L’un ou l’autre pourrait épouser Madame Rosémilly, une jeune voisine à laquelle son veuvage a laissé un peu de bien. Un soir, un notaire révèle qu’un ancien ami de la famille

carrossiers Pierre et Ernest Michaux commencent la fabrication des premiers vélocipèdes à pédale. Pierre Michaux appelle cette pédale « pédivelle » et en généralise la fabrication en créant son entreprise en 1865, la « Maison Michaux » qui devient « La Compagnie parisienne » en 1869. On peut parler, à partir de 1867, de succès populaire.Des engins similaires au vélocipède Michaux eurent beaucoup de succès aux États-Unis après 1866, lorsque Pierre Lallement, ancien associé de Pierre Michaux, obtint

autour d’un niveau de vie plus ou moins faible, où un salaire bas, doit être partagé entre une famille plus ou moins nombreuse (document 2). B- Un « fatum» d’ouvrier D’autre part, notre origine sociale fige nos chances de réussite. En effet, Pierre Bourdieu, un sociologue français du 20eme siècle a élaboré une théorie selon laquelle, l’égalité des chances serait inexistante. Ainsi, il pense que l’héritage transmis par les parents n’est pas seulement économique, il est aussi culturel. Ce qu’il