Picrochole

SEQUENCE N°1 : INTITULE : L’autre : objet de désir et de rejet OBJET(S) D’ETUDE ET PERSPECTIVE D’ENSEMBLE : La question de l’homme dans les genres de l’argumentation LECTURES ANALYTIQUES DE TEXTES BREFS Texte 1. « Les mauvais conseillers de Picrochole » p 263-265 Rabelais, Gargantua, p 263-265 Texte 2. «Il se tire une merveilleuse clarté pour le jugement humain »  Essais de Montaigne, “De l’institution des enfants” Texte 3 « Je veux peindre la France une mère affligée » Agrippa d’Aubigné

dame de ces biens, quittant d'un oeil marriSa fortune ainsi répandue,Va s'excuser à son mariEn grand danger d'être battue.Le récit en farce en fut fait ;On l'appela le Pot au lait.Quel esprit ne bat la campagne ?Qui ne fait châteaux en Espagne ?Picrochole, Pyrrhus, la Laitière, enfin tous,Autant les sages que les fous ?Chacun songe en veillant, il n'est rien de plus doux :Une flatteuse erreur emporte alors nos âmes :Tout le bien du monde est à nous,Tous les honneurs, toutes les femmes.Quand je suis

roman. Paru en 1534, celui-ci remonte la généalogie du géant Pantagruel, héros du premier roman, en proposant de s’intéresser à son père : Gargantua. Le roman raconte la naissance et l’éducation d’un géant puis son engagement dans une guerre contre Picrochole et enfin la construction d’une abbaye idéale. Nous étudierons un extrait du prologue dans lequel Rabelais nous indique comment il faut lire l’œuvre. Nous relèverons 3 mouvements : de la ligne 1 à 3 Rabelais fait une adresse audacieuse aux lecteurs

différends procédé de généralisation. Elle s'ouvre sur des questions de rhétorique "Quel esprit ne bat la campagne ?" "Qui ne fait château en Espagne" les pronoms qui et quel qui désigne évidement tout le monde. On a deux personnages historique l'un Picrochole personnage de Gargantua, Rabelais qui imagine que ses conquêtes vont le rendre maître de l'Univers. L'autre un personnage bien réel Pyrrhus roi d'Épire IIème siècle avant Jésus Christ, qui manifestait une ambition folle dans ses désirs de conquêtes

duper (chap. 12). Satire du Pape et des gens d'église.- critique de l'éducation moyenâgeuse dans laquelle on apprend par cœur des choses inutiles comme l'alphabet à l'envers ce qui est ridicule- critique de la guerre et de l'abus de pouvoir avec Picrochole. Le prétexte à la guerre est ridicule, il est même comique car il s'agit d'un malentendu à propos de fouaces. De même, certaines scènes de combat sont risibles comme lorsque Frère Jean combat avec sa croix (chap. 27) mais cela met en avant la grande

autre que de vous servir. »Ou Rabelais, Gargantua, «  Frère Jean des Entommeurs »Cet extrait du chapitre 27 de Gargantua de Rabelais illustre la guerre Picrocholine. Grandgousier, le père de Gargantua, est en guerre contre son voisin Picrochole. L'armée de Picrochole attaque la ville de Seuilly avant d’attaquer l'abbaye de Grandgousier, et tout particulièrement ses vignes.Le portrait de Frère Jean des Entommeures est une critique joyeuse du monde religieux dans un texte marqué par une tonalité burlesque

soutenir et diffuser les valeurs auxquelles il croyait. Ses romans offrent en effet un support à certaines de ses idées : - Politiques : sorte de roman courtisan, Gargantua milite de façon visible en faveur de François Ier, le personnage de Picrochole étant une caricature de Charles-Quint ; - Religieuses : il y développe une pensée évangélique (voir cours qui suit) ; - Humanistes. l’enseignement scolastique). Les humanistes, et Rabelais en premier lieu, préfèrent l’accès direct aux textes

charnel et exclue de ce fait du manoir où les gens de cour ne sauraient vivre de mn débauchée. (Thélème/eutopie : lieu du bien, lieu idéal) Ex : la peste aussi est présente ds de nbreuses maisons lors de l’attaque de Seuilly par les hom de Picrochole. Mais eux, ne le contractent pas au grd étonnement du narrateur : pourquoi les méchants échappent-ils à la maladie ? => Sous-entendu de Rb : le comportement et la maladie sont liés, co le montre d’ailleurs la vérole. C-Soigner l’âme

revient aider son père dont le royaume est attaqué. Dans Gargantua, le lecteur est invité à se méfier des apparences – à «  rompre l’os et sucer la substantifique moelle » - avant de suivre l’enfance et l’ éducation de Gargantua, la guerre contre Picrochole et de découvrir l’abbaye de Thélème, monde humaniste idéal. Le Tiers Livre traite des dettes, de la charité, du mariage et de la fidélité. Patagruel et Panurge partent ensuite en voyage vers l’oracle de la Dive Bouteille… -L’Heptaméron (1559)

dans le roman. * Les noms des géants ne sont d ailleurs pas les seuls à avoir un sens, Rabelais utilise dans Gargantua beaucoup de noms grec comme « Ponocrates » : le travailleur, « Eudemon » : belle nature, bien doué, « gymnaste » ou encore « Picrochole » signifiant le bilieux. les noms sont donc très important dans l’œuvre car dans la majorité des cas ils reflètent parfaitement leurs propriétaires , Picrchole par exemple qui signifie littéralement le bilieux , autrement dit le nerveux est le