Phèdre Aveu Acte 1 Scène 3

ordinaire pour le rendre plus expressif. On nomme figure de style (ou de rhétorique), tous les traits par lesquels le langage s'éloigne de la simple fonction d'information. On les nomme également « figures de rhétorique » ou « figures du discours ». 1. Les figures par analogie : fondées sur la RESSEMBLANCE Comparaison Métaphore (féminin) Une comparaison rapproche deux idées ou deux objets (ou encore un objet et une idée) : un rapport d’analogie est établi entre ces deux idées ou ces deux objets

Commentaire de texte : Phèdre, acte II, scène 2 Dans Phèdre de Racine, la nouvelle de la fausse mort de Thésée (inventé par Racine) délie les langues. L’acte I de cette pièce met en scène deux aveux symétriques à deux confidents : l’aveu d’Hippolyte à Théramène et l’aveu de Phédre à Oenone. Cette dramaturgie de l’aveu involontaire est le moteur de cette pièce, elle tisse l’intrigue, constitue le point d’impulsion de la machine tragique. Elle se retrouve bien sûr dans l’acte 2 qui semble répéter

2015 - 1 -- 2 -PHÈDRE TRAGÉDIE par Mr RACINE À Paris, chez Claude Barbin, au Palais, sur le perron de la Sainte Chapelle. M. DC. LXXVII. Avec privilège du Roi. - 3 -Préface. Voici encore une tragédie dont le sujet est pris d'Euripide. Quoique j'aie suivi une route un peu différente de celle de cet auteur pour la conduite de l'action, je n'ai pas laissé d'enrichir ma pièce de tout ce qui m'a paru le plus éclatant dans la sienne. Quand je ne lui devrais que la seule idée du caractère de Phèdre, je pourrais

classicisme IV. L’art d’analyser un texte théâtral V. La question de la mise en scène VI. Le vocabulaire du théâtre VII. Corpus : VIII. Œuvre cursive : Corneille, La Place royale IX. Documents complémentaires : X. Petit quiz sur le théâtre XI. Histoire des arts : XII. Méthodologie : le corpus/ L’écriture d’invention XIII. Annexes 2° http://philofrancais.fr/tragedie-comedie-au-xvii-theatre-2 2 3 1 LE CONTEXTE HISTORIQUE EN BREF… Vidéo Grand Palais : Le Grand siècle (XVII°) https://www

Madame, mon bonheur, mon crime, vos bontés ! Et savez-vous pour moi tout ce que vous quittez ? (Se jetant aux pieds de Junie.) Quand pourrais-je à vos pieds expier ce reproche ? JUNIE. - Que faites-vous ? Hélas ! votre rival s'approche. Acte III, scène 7 (extrait : vers 993-1024) Auteur : Racine, Jean (1639-1699), dramaturge français, historiographe de Louis XIV, qui fut le représentant le plus emblématique de la tragédie classique française. Orphelin à l’âge de trois ans, il fut recueilli

le duc qui regarde la princesse. Enfin, on a le regard de la foule pour faire écho. II - La présence du destin a) des héros complémentaires  Ce récit met en parallèle deux portraits et montre qu'ils sont faits l'un pour l'autre. b) l'événement La scène a lieu lors d'un bal royal. Il s'agit des fiançailles de la fille du roi au Louvre. Le duc suivi de nombreux nobles fait une entrée spectaculaire. Il est très à l'aise et social. Il connaît beaucoup de personnes. Il est très physique il faut qu'il

entendre. Madame, mon bonheur, mon crime, vos bontés ! Et savez-vous pour moi tout ce que vous quittez ? (Se jetant aux pieds de Junie.) Quand pourrais-je à vos pieds expier ce reproche ? JUNIE. - Que faites-vous ? Hélas ! votre rival s'approche. Acte III, scène 7 (extrait : vers 993-1024) Auteur : Racine, Jean (1639-1699), dramaturge français, historiographe de Louis XIV, qui fut le représentant le plus emblématique de la tragédie classique française. Orphelin à l’âge de trois ans, il fut recueilli

SEQUENCE 3 Mme DHERS 2007-2008 | | |Les Liaisons dangereuses | |Lettre 161 | 1- Une lettre, plusieurs destinataires A- Valmont B- Le Président de Tourvel 2- L’état de Madame de Tourvel A- Entre des éclairs de lucidité B- Et une folie très présente

parole n’est-elle pas cependant une « construction », une « information » de ce qui est dit (don d’une forme), toute parole n’est-elle pas « création » ? (Variante : la parole est-elle le simple reflet de la pensée ?). I : La parole dissimulatrice 1 : La parole comme don ambivalent -Explication littérale de la phrase. -Le don fait référence aux mythes ou aux textes religieux, l’une des explications possibles de la naissance de la parole, en l’absence de connaissance historique ou scientifique

Fiches & Méthodes CPGE scientifiques La parole Platon, Phèdre Marivaux, Les fausses confidences Verlaine, Romance sans paroles Coordination Sophie Rochefort-Guillouet Patrice Bégnana Brahim Boumeshouli Claudine Chevallier Lahoucine El Merabet Abdelbasset Fatih Céline Guillemet Françoise Gouzard-Thomas Jérôme Jardry Mustapha Jbilou Aurélien Liarte Irène Moillo Dominique Poulain Sophie Rochefort-Guillouet. Enrique Seknadje-Askénazi Charlotte Simonin Simon-Alexandre Zavadil ISBN 978-2-7298©Ellipses