Phèdre Acte I Scène I Vers 65 113

expression artistique Langue La nominalisation Lecture Une femme libre de Jean-Marie Gustave LE CLEZIO Ecrit L’essai Lectures complémentaires Citations Bilan 4 6 7 10 13 15 19 22 24 30 32 36 38 42 44 48 49 51 52 56 58 60 65 70 72 75 77 81 83 86 89 93 94 95 96 98 100 101 103 105 109 112 115 116 118 120 124 128 130 Module de lecture 1 : Le silence de la mer de Vercors Module d’apprentissage N°4 : Guerre et Paix Oral Débat : Guerre à la

présent ouvrage, sur quelque support que ce soit, sans autorisation de l’Éditeur ou du Centre Français d’Exploitation du Droit de Copie, 20, rue des GrandsAugustins, 75006 Paris. © Groupe Eyrolles, 2008 ISBN : 978-2-212-54106-9 Sommaire Partie I L’aube des civilisations Chapitre 1 : Qu’est-ce qu’une civilisation ? ...................................... Chapitre 2 : La mesure du temps ................................................... Chapitre 3 : La préhistoire ...........................

Fourier, Le Nouveau monde amoureux (1816) 5 L ’ é c a r t a b s o l u Collection dirigée par Michel Giroud Charles Fourier, Œuvres complètes : Tome I : Théorie des quatre mouvements et des destinées générales suivi du Nouveau Monde amoureux Tome II : Théorie de l'Unité universelle (à paraître) Simone Debout-Oleszkiewicz, Écrits I ; l'utopie de Charles Fourier Cet ouvrage a été publié avec le soutien de l'association Art et Société – Dijon ©Les presses du réel, 1998. Première édition : Jean-Jacques

suspicion, et cela bloque nombre d’orateurs, occasionnels ou non. Sauf que le discours a part aux beaux-arts : on veut bien douter que cette pomme soit une pomme, on appréciera néanmoins le tableau ; on est bien convaincu que la Phèdre qui brûle sur la scène n’est pas Phèdre, mais telle actrice ; on n’en admirera pas moins la performance. On est bien certain qu’un discours électoral n’est qu’un tissu de promesses destinées à être oubliées aussitôt que proférées, on n’en commente pas moins chaque ligne

monstre, œil myopre et hypermétrope fondement #Le fondement comme raison Hegel et Leibniz mouvement infini de l'évanouissement comme tel, c'est-à-dire au différence s'évanouit qui est aussi celui où elle se produit notion de limite, la convergence vers un fondement moment où la version provisoire la corrélation du fondé avec le fondement, l'élément dans lequel la puissance est effectuée et fondée « la représentation orgique a pour principe de fondement et l'infini comme élément —— contrairement

DE L'AMOUR Je me saisis d'un programme de concert, sur lequel j'écrivis quelques mots au crayon. On voulut faire un pharaon; nous étions trente assis autour d'une table verte; mais la conversation était tellement animée, qu'on oubliait de jouer. Vers la fin de la soirée survint le colonel Scotti, un des hommes les plus aimables de l'armée italienne; on lui demanda son contingent de circonstances relatives aux faits bizarres qui nous occupaient; il nous raconta, en effet, des choses dont le hasard

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ont été calquées sur la comédie et la tragédie d'Athènes ; Névius, Ennius, Accius, Pacuvius, n'ont été que les traducteurs d'Eschyle, de Sophocle et d'Euripide. La poésie didactique a également marché sur les traces de la Grèce : Lucrèce a mis en vers le système d'Epicure et les idées d'Empédocle. Au siècle même d'Auguste, et quand la langue déjà riche et formée avait vaincu cette pauvreté d'expressions que lui reprochait le chantre de la Nature, la poésie romaine continua de s'inspirer du souffle

professeur de philosophie dans les lycées de Paris et à l’École normale supérieure. 1835 (posth.) Un document produit en version numérique par Daniel Banda, bénévole, professeur de philosophie en Seine-Saint-Denis et chargé de cours d’esthétique à Paris-I Sorbonne et Paris-X Nanterre Courriel : mailto :banda@noos.fr Dans le cadre de la collection : "Les classiques des sciences sociales" dirigée et fondée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web : http ://www.uqac

NATIONAL, JUIN 2012, SÉRIE ES, DISSERTATION Peut-il exister des désirs naturels ? CORRIGÉ Introduction Faire l’expérience du désir, c’est endurer la morsure du manque et traverser l’épreuve de l’insatisfaction : tout désir est une tension vers un objet désiré, dont la possession nous apparaît à chaque fois comme étant absolument nécessaire — en d’autres termes, quoi qu’un désir commande, il le commandera toujours impérativement. Seulement, il va de soi que les objets sur lesquels les désirs