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convenu d’appeler le public : premièrement, les femmes ; deuxièmement, les penseurs ; troisièmement, la foule proprement dite. Ce que la foule demande presque exclusivement à l’œuvre dramatique, c’est de l’action ; ce que les femmes y veulent avant tout, c’est de la passion ; ce qu’y cherchent plus spécialement les penseurs, ce sont des caractères. Si l’on étudie attentivement ces trois classes de spectateurs, voici ce qu’on remarque : la foule est tellement amoureuse de l’action, qu’au besoin elle

(PTSI / PT) Français-Philosophie BIBLIOGRAPHIE ET CONSIGNES DE TRAVAIL POUR LA RENTRÉE 2015 Lectures et thème au programme 2015-2016 Le thème au programme pour 2015-2016 en Français-Philosophie est "Le monde des passions". Il sera traité à travers trois œuvres imposées, que vous vous procurerez impérativement dans les éditions précisées, qui seront nos éditions de référence : 1) Un essai de David Hume : Dissertation sur les passions, (éditions Flammarion, coll. GF Philosophie, 2015, EAN 9782081349582)

très important ainsi qu’une augmentation de la criminalité apparait. La population est touché à tout les niveaux par cette situation. Les historiens considère que la révolution elle-même et les guerre napoléonienne était un substitut d’une grande mortalité naturelle. Donc le 18 eme siècle est un siècle de paix le milieu industriel et agricole va s’améliorer jusqu'à la veille de la révolution ou tout s’inverse. ( inflation, baisse la productivité) . c’est une instabilité de l’économie qui a une répercussion

(ex. la vitesse à laquelle nous allons.). On ne peut pas se figurer le temps long. Il y a des temps accélérés et des temps stagnants. Dans le temps, il y a des changements qui causent des différences importantes. Quand commence l’Histoire? La question est plutôt OÙ COMMENCE L’HISTOIRE? L’Histoire commence quand il y a des faits vérifiables donc quand l’écriture commence, ce qui est différent pour chacune des civilisations. Darwin vs Dieu Tout le monde vient du même endroit (AFRIQUE). Les races

« Torture » François Marie Arouet, dit Voltaire (1694-1778), est un poète, philosophe, essayiste, historien et dramaturge français, et considéré comme la figure incarnant le mieux le siècle des Lumières. Après des études de rhétorique et de philosophie chez les jésuites, ainsi que des études de droit, il, opte pour la carrière littéraire. L'abbé de Châteauneuf l'introduit alors dans les milieux mondains et libertins parisiens. Sa vie entière oscille entre succès mondains et littéraires, exils

n’est-elle que la recherche de l’épanouissement quotidien ? ».Il est vrai que chaque personne recherche un but ainsi qu’une certaine situation de stabilité et de bonheur. Même si ce bonheur, épanouissement n’est pas identique pour tous. Il existe tout de même des points similaires. Dans la société actuelle dans laquelle nous vivons, les personnes ont tendance a vouloir profiter un maximum de bienfait de la vie. Ainsi, ils essayeront de ne pas perdre un seul instant. Cet épanouissement va donc trouver

mort, seule sa grande théorie sur les sentiments moraux (expliquant les vertus communes à la base d’un capitalisme sain) ainsi que « The Wealth of Nations » ont survécus à cet autodafé. Cet épisode du Capitalisme nous fait voyager à travers le monde tout en expliquant les éléments clés de ce testament tant adulé. 1. La division du travail Une des caractéristiques de notre société est le très haut niveau de spécialisation des métiers, ce que prônait Smith. Le progrès économique est indissociable de

donnant les références utiles à sa vérifiabilité et en les liant à la section « Notes et références » (modifier l'article). Les Discours sur la première décade de Tite-Live , en italien Discorsi sopra la prima deca di Tito Livio sont une œuvre de philosophie et d'histoire politique de Nicolas Machiavel, rédigée au début du xvie siècle. Ils constituent une réflexion sur la république. Contenu de l’œuvre[modifier | modifier le code] Les Discours sur la première décade de Tite-Live sont divisés en trois

Sujet de Philosophie Doit-on fidélité à sa culture ? Êtes vous déjà allé faire un tour à Paris ? Non pas la ville lumière mais la ville culturelle. En une dizaine de minutes vous traversez Pékin, Tanger, mais encore Beyrouth, Yamoussoukro et Tel-Aviv : vous traversez des restaurants, des artistes de rues, des cultures. Il y a bien longtemps de cela, quand tout ces quartiers n’existaient point encore, les hommes se questionnaient déjà sur ces mélanges de cultures : quelle culture

avec un procédé sérigraphique semi-mécanique, dans un style non pictural (la sérigraphie est un procédé d'impression au pochoir utilisant un écran de soie). Le fait d’utiliser une méthode de production idustrielle fit débat et remit en cause la philosophie de l’expressionnisme abstrait (courant dominant de l’après guerre). Les couleurs dominantes sont le rouge et le blanc avec une légère touche de dorée. Ce n'est pas une œuvre abstraite mais plutôt une œuvre réaliste, concrète. • Lors de la première