Philosophie Tomber Amoureux

Floraux. Couronné deux fois par cette société littéraire, nommé par elle Maitre des Jeux Floraux en 1820, distingué par l’Académie Française en 1817, à l’âge de 15ans, pour une tragédie (Irtaméne dont on trouve quelques fragments dans Littérature et Philosophie mêlée), il comprit que sa vocation était toute littéraire, abandonna les mathématiques, et lança en 122 les Odes. Il obtint une pension de 2000 Francs de Louis XVIII, peut être pour son livre, peut être pour son livre, peut être pour un trait de

Michel Delon1, les traits suivants : la revendication d’une liberté de mœurs, un mouvement de pensée et de sociabilité intellectuelle émancipée des dogmes et des conventions sociales, morales et religieuses, un relativisme critique inspiré de la philosophie épicurienne et un éloge de la dépense et de la jouissance immédiate. L’année 1782 est marquée par la publication du roman épistolaire Les Liaisons dangereuses écrit par Choderlos de Laclos. L’auteur a été très influencé par les idéaux des Lumières

serment de tapissier royal, reprenant ainsi la charge de son père auprès de Louis XIII. On ne sait si Molière exerce ou non son nouveau métier, toujours est-il qu'en 1640 il fait la connaissance d'une famille de comédiens, les Béjart, et il tombe amoureux de Madeleine, protégée du Duc de Modène. La même année, il rencontre Tiberio Fiorelli, le célèbre Scaramouche, et prend des leçons auprès de lui. En 1642, il prend ses licences de droit à l'Université d'Orléans et revient à Paris où il s'inscrit

collectionner les aventures tout en restant aveugle face à l'amour d'Isis, une amie d'Alise et Chloé. Un jour, Chick fait la connaissance d'une fille, Alise, qui est parente de Nicolas. Colin, jaloux, désire lui aussi connaître une fille, et tombe amoureux de Chloé lors d'une fête. Il se marie avec elle et donne une partie de son argent à Chick pour qu’il épouse Alise. Chloé tombe malade : elle a un nénuphar qui pousse dans son poumon droit. Pour la guérir, Colin doit lui acheter des fleurs, l’envoyer

de l’esprit appelé l’ataraxie et la tranquillité du corps appelée l’aponie. D’autre part, il détermine les désirs vains, comme le désir d’immortalité qui est un désir impossible ou bien le désir de richesse qui lui est un désir matériel. Dans la philosophie Epicurienne, le but est de limiter la souffrance et d’augmenter le plaisir qui est essentiellement lié au bonheur. Le désir étant un manque, il provoque la souffrance s'il n'est pas satisfait. Epicure dit que si nous nous habituons à des désirs

 Cours de philosophie 2012-2013 (T ES, T S) Programme 1 La consience, l’inconscient 2 Le désir et l’amour 3 Le bonheur et le plaisir 4 L’Histoire (ES) 5 Le langage et les échanges 6 La vie, l’esprit et la matière 7 La raison, la connaissance et le sens 8 La technique - Le travail (ES) 9 La vérité et l’illusion 10 L’art et le beau 11 Dieu et la religion 12 Nature et culture 13 L’Etat, le pouvoir et la violence 14 La Justice et la morale 15 La liberté et le destin

sens de la pudeur, gestion de la violence, …). Une telle variété ne remet pas en cause le principe que quelque soient les lois établies, les codes moraux intégrés ou incorporés, il n’existe pas de société sans un système de codes ou de lois. La philosophie morale s’intéresse peu à l’ethnologie mais beaucoup à la loi, en particulier pour savoir qui de l’individu ou de la loi est premier. Mais aussi comment l’individu s’incorpore la notion de loi. Il reste tout un pan très important que l’on n’abordera

l'amour est souvent une affaire d'adultère. Le mariage n'est pas synonyme d'amour. L'amour est lié à l'amant/amante. On retrouve la tradition de De Amore d'André de Chapelain qui ancre la tradition de l'amour adultère. René Girard dessine un triangle amoureux (les amants et le mari ou les amants et la femme). En résumé, on désire que les autres désirent. Or Lorris opère un changement. L'amour est désir, passion mais il est vertu (non pas destructeur). L'amour est lié à la chevalerie. Le chevalier apprend

.............. …... .Résolut de ne rien montrer à son mari, de rester impassible ( il a alors entière confiance en elle...). Veut faire de nouvelles expériences, sur l'amour cette fois. Puis veuve. Elle est donc libre, se met à lire romans, philosophies, moralistes, pour savoir « ce qu'on pouvait faire, ce qu'on devait penser, ce qu'il fallait paraitre » . Est courtisée, mais sa pruderie réservée peur. Fait donc croire, avec des petites aventures, qu'elle ne l'est pas tant que ça et on recommence

présentation cet « art poétique » ? RONSARD, Hymnes, 1555-1564 Hymne à l’automne Le jour que je fus né, le démon qui préside Aux Muses me servit en ce monde de guide, M’anima d’un esprit subtil et vigoureux Et me fit de science et d’honneur amoureux. En lieu des grands trésors et des richesses vaines Qui aveuglent les yeux des personnes humaines, Me donna pour partage une fureur d’esprit Et l’art de bien coucher ma verve par écrit. Il me haussa le cœur, haussa la fantaisie, M’inspirant