Philosophie Plus Fort Que Moi

Fiche Méthodologie Nº : 011002 PHILOSOPHIE Séries L-ES-S LE TALENT C’EST D’AVOIR ENVIE Réussir la dissertation de philosophie : L’analyse du sujet Plan de la fiche I - Analyser le sujet avec des connaissances philosophiques acquises II - Analyser le sujet sans posséder des connaissances philosophiques III - La problématique du sujet IV - Sélectionner les connaissances et éviter les lieux communs Parmi les règles de la méthode cartésienne, l’une consiste à déduire tout ce qui peut l’être logiquement

PHILOSOPHIE Bac2 – 2013/2014 © Alexandra Crismer De l'histoire de la philosophie : la Grèce. Chapitre 1 : Socrate, Platon et Aristote Introduction Nous mène en Grèce Ancienne, le lieu de tous les commencements. Un idéal démocratique s'est formé petit à petit en Grèce, on est passé d'une civilisation tyrannique à des assemblées du peuple (ecclesia) dans lesquelles le pouvoir est réparti équitablement => Apparition de la démocratie. Pour le rapport au savoir, se passa un miracle similaire. Qui savait

Le plaisir est-il le souverain du Bien ? Cette question se pose dans la recherche du bonheur, but ultime de la philosophie de l’Antiquité. C’est la question de la vie bonne. Luc Ferry dit qu’aujourd’hui on confond la vie bonne avec la vie réussie, la réussite sociale et le culte de la performance car la réussite sociale aurait un critère transcendant. Cela est

INTRODUCTION L’idée d’une philosophie africaine, qu’on le veuille ou pas, compte au nombre des différents questionnements de l’homme d’aujourd’hui. Cela veut dire que le problème de l’existence de la philosophie africaine est posé, et qu’il s’agit maintenant de s’interroger sur sa pertinence au non, sur la manière dont cette idée a été appréciée par les uns et les autres à travers l’histoire de son évolution et enfin du «qu’en est-il de cette idée ou problème aujourd’hui ?» I.HISTORIQUE DU

film 13 Fiche-élève n°4 : Comprendre un dialogue du film 14 Fiche-professeur n°4 : Comprendre un dialogue du film 15 Fiche-élève n°5 : Comprendre les références du film 17 Fiche-professeur n°5 : Comprendre les références du film 19 III. POUR ALLER PLUS LOIN 21 A) La vie de Monsieur Molière 21 B) Le théâtre de Molière 22 C) Analyse d’une séquence 23 D) Résumé des séquences du film 26 E) Bibliographie et sitographie 284 Dossier pédagogique / MoLière de Laurent Tirard I. POUR MIEUX CONNaÎTRE LE FILM

Le mythe a une importance capitale dans la philosophie de Platon. En effet, comme nous pouvons le voir dans l’allégorie de la ligne exposée au livre VI de La République, la dialectique nous conduit à la philosophie mais ne nous permet pas de dire l’être philosophique car son terrain de prédilection est la mathématique en tant que connaissance discursive ou dianoïa. Ainsi, pour ce qui est de l’être philosophique, c’est le non discours qui permet de le dire c’est-à-dire le mythe. Dès lors, le recours

Molière Molière, de son vrai nom Jean Baptiste Poquelin et le principale écrivain du 17ème siècle, il est l’un des auteurs les plus inventifs, critique, et drôle de son époque et encore d’aujourd’hui. Il va créer une œuvre considérable qui va marquer à tout jamais le théâtre et influencer de nombreux artistes. Le regard acerbes qu’il porte sur son époque lui permet d’inventer des personnages qui vont par la suite devenir des références comme le personnage de l’Avare, ou Dom Juan et d’autres…

l'argumentation qu'il suffirait d'appliquer à des domaines particuliers, et qui se spécifierait par des « formes d'argumentation » (Habermas, 1987, p. 39) en rapport avec des « types d'action2 ». L'expression « argumentation politique » ne renvoie pas non plus à une notion évidente par elle-même, ou alors, son extension est telle qu'elle relève du truisme, à coups d'idées vagues : en ce sens, tout le politique dans le discours serait d'ordre argumentatif, tout discours serait politique pour autant qu'il

Justice et Force 2 des vertus cardinales avec la prudence et la tempérance. Le sens de Justice est assez large. La justice peut être une vertu qui serai plus ou moins présente dans chacun des individus. Un sentiment qui se caractérise souvent par une réaction spontanée, comme la révolte. C’est le sens premier donné par les philosophes de l’antiquité. Dans quelle mesure la force doit elle être associée à la justice afin de la faire régner ? I- « La force semble l’injustice même » Alain

Thomas Hobbes (5 avril 1588 à Westport, Angleterre – 4 décembre 1679 à Hardwick Hall dans leDerbyshire en Angleterre) est un philosophe anglais. Son œuvre majeure, le Léviathan, eut une influence considérable sur la philosophie politique moderne, par sa conceptualisation de l'état de nature et du contrat social, conceptualisation qui fonde les bases de la souveraineté. Quoique souvent accusé de conservatisme excessif (par Arendt et Foucault notamment), ayant inspiré des auteurs comme Maistre et Schmitt