Philosophie L Idée De Dieu Est Elle Irrationnelle

Bruck : « Il nous paraît opportun de dire avec tranquillité que nous nous sentons plus proches et plus aisément compris d’un national-socialiste allemand que d’un pacifiste français. » On se demande pourquoi l’auteur n’ose pas dire, comme c’est son idée, d’un démocrate français, d’autant plus qu’en 1938 le pacifiste français n’aspirait qu’à tendre la main au national-socialiste allemand. 6 La trahison des clercs défaite de la France que le maintien du système abhorré 1 ; l’espoir mal dissimulé

artistes. Qu’il nous suffise d’indiquer les « belles pages rageuses » de Jean Paul Sartre sur « L’arrivisme » de Tintoret et Titien. Cette méfiance découle de la divergence même entre le projet du philosophe et celui de l’artiste. Alors que la philosophie se veut une connaissance conceptuelle sur la totalité du vécu, l’art paraît à tout le moins irréductible au concept tant il est vrai, comme on a coutume de le dire que l’intensité des expériences esthétiques singulières et la simplicité de l’acte

Philosophies politiques classiques     Introduction   Goethe : « Au début était la Grèce,… »   A-  Pourquoi commencer par l’étude de la philosophie grecque ? et pourquoi remonter si haut, mais pas plus haut dans l’Histoire ?   L’Histoire commence à Sumère et à Babylone en – 4000 av JC, puis continue avec les Egyptiens et les Hébreux de la Bible. Ces 3 civilisations ignorent le politique et les Grecs ont inventé la politique. Les Hébreux ont inventé la théologie, les Egyptiens également

a Dossier : La Peste Albert Camus Larissa Dooley 1ère 2011-2012-02-27 Index 1) Introduction I.Albert Camus II. La philosophie d’Albert Camus III. L’épigraphe IV. Différentes lectures 2) La Peste a. PREMIERE PARTIE p.11-71 1.Une chronique fictionnelle p.11-15 -La ville et ses habitants -Une ville décrite négativement -Une ville «moderne» -La ville, centre des habitudes -Le genre de vie des Oranais -Les saisons, la mer 2.L’apparition des rats p.16-30 -De l’insolité au désarroi

Cours de philosophie INTRODUCTION L’avenir politique de l’Union Européenne : introduction (syllabus, pp 1 à 12) □ Les 17 et 18 juin 2004, les chefs d’Etats et gouvernements du Conseil européen ont ratifié un « Traité instituant une constitution pour l’Europe ». Suite aux « non » français et hollandais, on s’interroge sur les évolutions futures possibles, qui se baseront sur la prétention à une politique post-nationale (adversaires = les eurosceptiques), et le pourquoi de la tentation au

Philosophie Cours Tome 1 La raison et le réel Terminale Rédaction B. BENOIT H. ÉLIE J.-P. GUILLOT A. LÉANDRI Y. MAZOUÉ Y. THIERRY N. SIMONDON Coordination 7-PH00-TEPA01-10 M.-O. AUVRAY-ALOUIS Référence : 7-PH00-TEPA01-10 Ce cours a été rédigé et publié dans le cadre de l’activité du Centre National d’Enseignement à Distance, Institut de Rennes. Toute autre utilisation, notamment à but lucratif, est interdite. Les cours du Cned sont strictement réservés à l’usage privé de

en recourant à des expressions, gratuitement dénigrantes, à notre encontre, l’auteur a négligé le fond. Nous voulons dire qu’en abordant de façon aussi sommaire, des points aussi intéressants que le statut de la raison discursive et celui de la philosophie ; le statut de la révélation et la valeur sémiologique de « l’islamologie appliquée » dans la relation historique des idées, dans la civilisation islamique, l’auteur a pris le risque d’apparaître, sous le jour d’un parti pris, nourri par l’incompréhension

non “subjective”, de rendre compte de l’objet tel qu’il est, et non tel que je suis. C’est une visée. Cet idéal est-il réalisable ? 1°/ Dépasser l’illusion de l’anthropomorphisme : le schéma historique de Comte Auguste Comte invente la philosophie positiviste, non pas parce qu’il “positivise” (Carrefour n’existant pas encore …), mais parce qu’il considère que seule l’approche scientifique et donc absolument objective du monde vaut. Il faut porter son esprit sur la réalité qui est là, posée

UNIVERSITÉ DE POITIERS U.F.R. SCIENCES HUMAINES ET ARTS THÈSE Pour obtenir le grade de DOCTEUR DE L’UNIVERSITÉ DE POITIERS Discipline : Philosophie Présentée et soutenue publiquement par Laurent Boutot Le 5 Décembre 2009 Idéal et normativité dans la philosophie pratique de Kant Directeur de thèse : M. le Professeur Bernard Mabille JURY M. le Professeur Andrea Bellantone (Université de Messine) M. le Professeur Jean-François Kervégan (Université Paris I) M. le Professeur

protectionnistes à parti du 17ème (Colbert) = mercantilisme dit « industrialiste » : politique industrielle avec aides création d’entreprise, privilèges (monopole), commandes de l’Etat, manufactures royales + interdictions ciblées de X et droit de douanes. Idée du mercantilisme = jeu à somme nulle au niveau mondial ( « On ne peut augmenter l’argent dans le royaume qu’en même temps l’on en ôte la même quantité dans les Etats voisins » (Colbert) Le mercantilisme jette les bases de la révolution indus. (même