Philosophie L Idée De Dieu Est Elle Irrationnelle

donc possédé, ou garde-t-il la " tête froide " ? Poser la question de la ferveur en philosophie revient sans doute à poser en même temps la question de la philosophie elle-même. Celle-ci n'est-elle pas une appréciation de la réalité portée par une pensée aussi objective et impartiale que possible, sans emportement ni passion excessive ? Ce regard froidement lucide, cette sagesse mesurée pourraient définir la philosophie occidentale dont on attribue traditionnellement la naissance à une exigence de rationalité

de chemin n'est pas la même chose que se tromper de chemin... 16. La Renaissance ... ô race divine déguisée en homme... 17. Le baroque ...de l'étoffe dont les rêves sont faits... 18. Descartes ... il voulait déblayer le chantier... 19. Spinoza ... Dieu n 'est pas un montreur de marionnettes... 99 20. Locke ... aussi vide et nue qu 'un tableau noir avant l'entrée du professeur... 21. Hume ... jetons-le donc aux flammes... 22. Berkeley ... comme un globe ivre tournoyant autour d'un soleil en

...de l'étoffe dont les rêves sont faits... 248 28. Kierkegaard ... l'Europe s'achemine lentement vers la faillite... 408 18. Descartes ... il voulait déblayer le chantier... 266 29. Marx ...un spectre hante l'Europe... 422 19. Spinoza ... Dieu n 'est pas un montreur de marionnettes... 280 30. Darwin ...un bateau qui traverse la vie avec sa cargaison de gènes... 441 ...un vieux miroir magique que son arrière-grand-mère avait acheté à une gitane... 24. Le siècle des Lumières ...delà manière

On considère que MACHIAVEL et HOBBS (« Le Léviathan ») représentent la première vague de modernité. LA BOHÉCIE (« Discours de la servitude volontaire), LOKE, ROUSSEAU. La philosophie politique[1] : On va s’interroger sur la politique. C’est la rencontre entre la pensée politique et un domaine non philosophique. L’expression, la sortie de la religion, veut dire que la croyance religieuse ne structure plus le monde politique, la citée. Avec la modernité, on assiste à un passage de société

est le primat du normatif. Cependant embarras p/ à l’esclavage (conforme à l’ordre de la nature). Pas de distinction nature et culture. 2) Le réalisme aristotélicien contre l’idéalisme platonicien Fresque chapelle Sixtine, Michel-Ange symbolise une idée d’Aristote : partage des valeurs se fait entre les 2. Aristote part du même point que Platon. Pr lui, l’homme est un animal politique ; il va s’opposer aux sophistes et au relativisme de la morale. Cependant il y a un véritable réalisme. Aristote a

béatitude éternelle (Mét L, 7) ; aussi tous les vivants imitent, autant qu’il est possible, cet état de parfaite quiétude, tous tendent vers ce Souverain Bien (to agaqon ariston) que l’Éthique s’efforce de connaître (Nic I, 1). C’est ainsi que “le dieu, o theos” est le modèle que tout ce qui n’est pas lui s’efforce de rejoindre, et d’imiter. L’art est le propre de l’homme. La nature imite d’elle-même, par le principe de mouvement qui anime tous les êtres naturels, et fait qu’ils tendent eux-mêmes

personne vous parait elle se distinguer de celle d'individu? (Personne) Philosophie La philosophie est-elle vraiment un effort de sagesse ? (Philosophie) La philosophie rend-elle heureux? (Philosophie) Peut-on cesser d'etre étonné ? (Etonnement) Que nul n'entre s'il n'est géomètre. A quoi bon philosopher? L'exercice de la philosophie contribue-t-elle a la démocratie ? (Philosophie) La philosophie est-elle nécessaire ? (Philosophie) texte de Husserl :"Quiconque veut vraiment devenir philosophe devra

10. Soit en profondeur « coup de scalpel » Il précise qu’il ne les traite jamais en entier et donne un argument pour étayer cette idée « je ne vois le tout de rien ». Il ridiculise ce qui pense le contraire. L’attitude d’esprit que défend Montaigne est nommée par 2 mots précis à la ligne 22 : « Le doute et l’incertitude ». Cette attitude d’esprit en philosophie se nomme le scepticisme qui entraine le penseur a se méfier des idées reçus et le pousse a se documenter, a aller voir par lui-même

L’approche keynésienne du chomage : L’approche est temporalisée. Elle est inscrite dans le temps Le niveau d’emploi est lié aux anticipations des entrepreneurs. Ces anticipations peuvent être : .rationnelles : l’entrepreneur ne se trompe pas .irrationnelles : l’entrepreneur se trompe Les entrepreneurs ajustent l’investissement au niveau de consommation qu’ils anticipent. .demande globale En cas de chômage, les entrepreneurs anticipent une diminution de la consommation  Les investissements diminuent

ciel, contemplation du soleil (qui est le symbole du principe qui explique tout). La philosophie est une science qui consiste à construire un point de vue sur la totalité, c’est une vision synoptique. - le prisonnier libéré redescend dans la caverne et il s’est disqualifié car il ne s’intéresse plus aux ombres. Si les prisonniers étaient déchainés ils tueraient celui qui redescend leur dire la vérité. La philosophie a une destination politique car la publication de la République, l’apologie de Socrate