Philosophie Droit à La Révolte

Travail présenté à Joëlle Tremblay Département de philosophie Cégep de Granby Haute-Yamaska Lundi le 14 février 2011 Un pays a une tradition, une langue, une culture qui amène à avoir une manière de faire et d’agir différente de celle des autres pays. Un pays peut avoir des pensés qui sont acceptés, mais qu’elles ne le sont pas dans un autre. Selon le relativisme moral, aucune opinion n’est absolument vraie puisque chaque individu est confronté à une législation propre à son pays. Malgré

personnage-narrateur nommé Meursault, vivant à Alger en Algérie française. Le roman est découpé en deux parties. Au début de la première partie, Meursault reçoit un télégramme annonçant que sa mère, qu'il a internée à l’hospice de Marengo vient de mourir. Il se rend à l’asile de vieillards en autocar, situé près d’Alger. Veillant la morte toute la nuit, il assiste le lendemain à la mise en bière et aux funérailles, sans prendre l’attitude qu'on est en droit d'attendre d’un fils endeuillé ; le héros

Le droit de l’outre-mer est une composante du droit public français jusqu’en 1954 le droit de l’outre-mer s’appelait la «législation coloniale».Expansion coloniale . La France se lance dans l’aventure coloniale à partir du XVIe siècle, cette expansion coloniale est au départ des initiatives privées de grands riches, de grandes personnes fortunées qui veulent conquérir le monde pour exploiter les ressources, qui sont à l’origine de la

D'abord, qu'est-ce que la politique? C'est-à-dire, la politique en tant que fait. La politique est une activité en relation avec le pouvoir. La politique a son propre domaine: le domaine du pouvoir. Donc elle n'est pas de la morale, elle n'est pas de l'esthétique, elle n'est pas de l'économie. La politique est une manière de penser, tout comme le sont ces dernières. Chacune de ces formes de pensée isole une partie de la totalité du monde et en revendique la possession. La morale fait la distinction

peuple français est confronté à la misère, qu’il n’avait pas connue depuis 1709. De plus le mouvement philosophique des Lumières va faire réagir une classe sociale en pleine émergence : les bourgeois, qui ne trouvent pas leur place dans le système féodal et qui appellent au changement et à l’égalité sociale. Louis XVI se voit malgré lui impuissant face aux évènements et va donc réunir dans un contexte de crise les Etats généraux. Comment La France de 1789 va évoluer à travers les différents régimes

pourquoi il est élevé au château de La Brède. Il suit des études de droit, à Bordeaux puis à Paris, où il commence à fréquenter les milieux savants et lettrés, sans pour autant se détacher de sa région, puisqu’il y retourne en 1714. Il y reçoit la charge de conseiller au parlement. Il hérite du domaine de La Brède à la mort de son père et, en 1716, son oncle lui lègue sa charge de président au mortier au parlement de Bordeaux. Parallèlement à cette charge officielle, il se passionne pour les sciences :

peine d'être vécue ? La société hédoniste post-moderne tend de plus en plus à valoriser un genre de vie d’où la réflexion et l’étude sont exclues. En effet, le plaisir immédiat, l’immaturité et le divertissement sont les vertus cardinales : plus on rigole et plus notre vie est intense ! Mais l’intensité est-elle gage de qualité ? Socrate défend la thèse selon laquelle l’identification du bien au plaisir, c’est-à-dire l’amalgame entre bonheur (finalité de nos actions) et sensibilité ne va pas

LE PROCES : UN ROMAN DE L'ABSURDE ? Le roman de Kafka a suscité nombre de réflexions sur le thème de l'absurde. En effet, l'univers angoissant du roman, la situation paradoxale de Joseph K, innocent mais arrêté, sa mort, attendue mais inexpliquée, donnent une vision du monde et de la vie qui se rapprochent de celle d'Albert Camus et Meursault, le personnage principal de L'Étranger, n'est pas sans rappeler, par certaines de ses attitudes et des situations dans lesquelles il se trouve, Joseph K.

Exposé de Français : L’Etranger, Albert Camus I- L’auteur : Albert Camus est né en 1913, à Mondovi, en Algérie. Son père, simple ouvrier agricole, meurt en 1914, lors de la Bataille de la Marne. C’est à Alger, dans le quartier populaire de Belcourt, qu’Albert Camus passe son enfance et son adolescence. A l'école communale, au CM2, un instituteur, Louis Germain, conscient des facultés intellectuelles de l'enfant, le fait travailler bénévolement après les heures de classe, et convainc sa famille

Kali Cyrielle T°12 Dissertation de philosophie : Peut-on tout dire ? On nous demande ici si nous pouvons tout dire. L'expression de "peut-on" dans le sujet qui nous est proposé ne renvoie pas à une interdiction ni à une obligation, mais plutôt à une possibilité. En effet, le sujet suppose des possibilités morales et physiques comme nous le remarquerons au long de notre développement. Premièrement, certains seraient tenter de nous répondre que nous pouvons tout dire, Mais la question