Philosophie De Pangloss

la scientifique, émilie du châtelet. pangloss, professeur de métaphysico-théologo-cosmolo-nigologie, enseignant de Sincère et de cunégonde. Sans Doute chercher à partir de la duchesse de saxe-gotha, louisa dorothea von meiningen, une leibnizienne avec qui voltaire a grandement correspondu. paquette, épouse de studette de la baronne thunder-ten-tronckh et bénéficiaire dépendant des « exemplaire de aérologie expérimentale » du savant Dr. pangloss. cacambo, valet de candide. martin

philosophe Leibniz ou plutôt son disciple Wolf, dont l'avatar comique semble bien être le docteur Pangloss - celui qui parle de tout et, de par son nom emblématique, prétend bien dire tout sur tout. Il poursuit par cette narration polémique le débat entamé dans le Poème sur le désastre de Lisbonne paru en 1755, après le tremblement de terre qui fit 30.000 victimes. - satire de la noblesse- caricature d'une philosophie du XVIIIème : l'optimisme- parodie littéraireAnnonce de la démarche Etude thématique (car

mener à bien cette brève analyse, nous devrons dans un premier temps évoquer rapidement la question du mal chez Voltaire, et plus particulièrement sa critique de l’optimisme philosophique, pour parler ensuite de la conception voltairienne de la philosophie, avant de nous intéresser au dénouement du conte. I - Voltaire et le problème du mal La question du mal au XVIIIe est en partie (et en tout cas pour Voltaire) celle de l’ « optimisme », doctrine philosophique qui procède de Leibniz et consiste

d�coup� en 30 chapitres constituant la vie de Candide. > 4. R�sum� : Candide, fils de la soeur du baron Thunder-ten-tronck, est un jeune homme na�f qui vit dans " le plus beau des ch�teaux ". Il aime Cun�gonde et �coute avidement les th�ories de Pangloss le philosophe. C'est aussi l'ami du fr�re de Cun�gonde. Un jour, il embrasse Cun�gonde et l�, tout s'�croule et il est mis � la porte du ch�teau. Candide veut revoir Cun�gonde car il l'aime. Une fois jeter � la porte, Candide se fait engager de force

physionomie annonçait son âme ». Il croit dur comme fer la philosophie de Pangloss et ne l’abandonnera qu’a la fin du récit où il sera le seul à reprendre ses esprits et se mettre au travail. Cunégonde : Candide est obligé de quitter le château à cause de son amour pour elle : le père de Cunégonde les surprend en train de s’embrasser. C’est pour sa beauté que Candide l’aime, une fois devenue laide, il ne l’aime plus. Pangloss : Pangloss se dit philosophe, il avance des théories inspirées de Leibnitz

ainsi que nous allons voir que Voltaire utilise le schéma traditionnel du conte pour amener à un conte philosophique où l’on verra ensuite qu’apparaît une critique sociale acerbe (virulente), pour enfin nous pencher sur l’attaque de la philosophie optimiste de Pangloss. I. Du conte traditionnel au conte philosophique. Formule qui reprend le début des contes « Il y avait ». Décor est un château. Nombreux superlatifs. (‘les plus douces, le plus simple, plus puissants, le plus beau’) 1) Des personnages

La problématique En quoi est-ce un incipit de conte philosophique ? 1 Les caractéristiques du conte traditionnel a) Le cadre spatio temporel b) Les noms portraits 2 Le conte philosophique a) Le pouvoir nobiliaire b) La philosophie positiviste (un système ….) 1) a Le cadre spatio temporel Dans la Vestphalie, une province d’Allemagne= lieu réel on a une toponimie (nom du lieu) dés la phrase liminaire. Thunder-ten –tronckh = lieu qui n’existe pas , registre merveilleux

OE 2 / argumentation / séquence 2 / autres formes d’argumentation indirecte/ apologue et philosophie des Lumières Candide, chapitre 1, incipit A Voltaire / F……..M…..AROUET Ecralinf O Tremblement de terre de Lisbonne Wolf  disciple de Leibniz « le mal n’existe pas » T Incipit du conte Fonctions de l’incipit  QTB !! - Fonction informative - Fonction générique ( genre) - Fonction dramatique/narrative - Fonction proleptique

les salons intellectuels, la philosophie des Lumières s'appuie sur les découvertes scientifiques pour développer l'esprit critique et lutter contre toutes les formes de préjugés. On assiste à une remise en question du pouvoir royal, et les principes de la démocratie et de l'égalité pour tous prennent de l'importance à cette époque : des concepts comme la souveraineté du peuple, la séparation des trois pouvoirs, l'abolition de l'esclavage sont nés grâce à la philosophie des Lumières. Son histoire

devenir laide et insupportable, puis on découvrira ses talents de patissière. - Le baron: frère de Cunégonde, il deviendra jésuite. - Mme. La baronne: Mère de Cunégonde, grasse donc respectée. - Pangloss: précepteur de Candide, philosophe, curieux et raisonneur. Il représente l'Optimisme (philosophie de Leibniz) telle qu'elle a été interprétée par certaines personnes: Pour lui, «Tout est au mieux dans le meilleur des mondes.» même quand tout va mal (il se voile la face). - Paquette: femme de chambre