Philosophie De Galilée Et Copernic

Ceux-ci en conclurent que l’univers était à l’image de la Terre c’est-à-dire sphérique et dont le centre était notre planète et que celle-ci était fixe. Au delà du caractère scientifique de cette forme d’organisation cette thèse correspondait à une philosophie religieuse. Le ciel étant le domaine des dieux, celui-ci ne pouvait être qu’à leur image c’est-à-dire parfait et pour les mathématiciens grecs la seule figure géométrique parfaite était le cercle. Aussi pour eux, les astres et les planètes ne pouvaient

l’Europe Baroque Commentaire de texte : Lettre de Tommaso CAMPANELLA à G. GALILée, 1632 En mars 1616, l’Inquisition sanctionne Copernic pour sa théorie sur l’héliocentrisme. Dix-sept ans plus tard, en 1633, un autre astronome est réduit au silence par l’Église. Le document proposé est ainsi une lettre écrite par Tommaso Campanella à l’attention de Galilée, en 1632. Elle s’inscrit dans les prémices du procès de Galilée. Galileo Galilei (1564-1642) est un mathématicien qui s’est intéressé principalement

III- Les Conséquences des découvertes scientifiques Quelles sont les conséquences des découvertes scientifiques ? Dans l'antiquité et jusqu'au XVIIIe siècle, la science est indissociable de la philosophie (on nommait d'ailleurs la science, la philosophie naturelle) et étroitement contrôlée par les religions. Sous la pression du savoir qui s'accumule, elle vient sans cesse heurter les dogmes religieux. Le contrôle de la religion sur les sciences va progressivement diminuer avec l'apparition

Problématique : Comment Galilée a-t-il réussi à influencer la société et fait face à l’ensemble de ses opposants ? Sommaire I)Galilée et ses idées A) Biographie B) Son époque C) Ses idées 1) Le théâtre du monde 2) Un précurseur d’idées II) Galilée et le pouvoir religieux A) L’influence de l’Eglise sur les découvertes scientifiques 1) Galilée et l’Inquisition

Comment les innovations, au XVème et XVIème siècles, ont-elles modifié les modes de diffusion du savoir, et les représentations de l’homme et du monde ? 2.La révolution copernicienne 
2.1 Les découvertes de Copernic (1473 – 1543) Nicolas Copernic, astronome polonais du XVIème siècle révolutionna la conception de l’univers qui avait été énoncée jusqu’alors. A l’opposé de la théorie de Ptolémée (acceptée par tous à son époque), il démontre que l'axe de la Terre n'est pas fixe et que la Lune

El Hannach Plan :  Introduction. A ) L’astronomie précopernicienne : le géocentr 1) l’Antiquité : Théorie Aristotélicienne. 2) Moyen Age : l’Eglise préservatrice du do B) La théorie copernicienne : l’héliocentrisme. 1) Copernic : Révolutionnaire ou Innovateur 2) Galilée et la découverte de la lunette. 3) Infinitisation de l’Univers et destruction du cosmos.  Conclusion : la révolution copernicienne, une révolution sans précédent.  Bibliographie. Introduction : • Dés l’antiquité, l’intérêt

Galilée Avant sa mort en 1543, l'astronome polonais Nicolas Copernic, publie une théorie qui remet en cause les principes d'organisation de l'univers depuis l'Antiquité. Un peut plus tard, Galilée, professeur à l'université de padoue, multiplie les observations avec de nouveaux instruments et se rallie au système décrit par Copernic. Celui-ci est le fondateur de l'astronomie moderne. Mais il dut abandonner ses recherches, car l'église catholiques se montrait hostile. Quels rapports science

Composition sur : Galilée et l'humanisme. Introduction Le XVe et le XVIe siècle est une période de transition entre le Moyen Âge et les Temps Modernes. Cette période, appelé Renaissance est caractérisée par une série de changements politiques, économiques, sociaux et intellectuels. A cette époque apparaît également le mouvement humaniste : une philosophie qui place l'être humain et les valeurs humaines au centre de la pensée, sans pour autant délaisser la religion. L'humanisme se caractérise

développer une philosophie critique. Qu’est-ce qu’une science ? Maths : une science devient une science (c’est pourquoi Kant en parle à partir d’une histoire). C’est une connaissance des objets numériques. Cette connaissance est rigoureuse. Une science devient une science, cela veut dire qu’à un moment elle trouve son chemin * Révolution Thalès (« chemin sûr ») cette révolution s’exprime par un homme. Physique : il y a eu en physique la révolution copernicienne. Copernic, au lieu de

Les premières critiques 2) Le poids des docteurs dans les décisions II) Les autres facteurs explicatifs 1) Le clivage entre Science et philosophie : vers une nouvelle conception de la Science 2) Le mouvement de laïcisation III) Arrêt sur image : ces hommes qui ont défié l’Eglise 1) Copernic : de l’héliocentrisme à l’hérésie 2) Galilée : l’ostracisme culturel 3) Descartes : une alternative à la scolastique 4) Darwin : un coup fatal porté à l’Eglise CONCLUSION Les