Philistins

of Ariosto, a model too for social satirists. Castiglione’s Il cortegiano (1528; trans. 1537) was merely the most THE RENAISSANCE 35 celebrated of Italian books of manners to promote the new courtoisie which transformed the noble from a philistine soldier and hunter into, at least in theory, a courtier versed in the cultured arts. By 1550, Petrarch would emerge as a dominant poetic model and literary theorists would borrow heavily from their Italian predecessors: Du Bellay’s Defense et illustration

moment où la famille Médicis est en pleine ascension. Le début du quattrocento voit l’essor de la Renaissance artistique dans la ville. Question 2 : Le sujet est un épisode de l’Ancien Testament ; David dans une bataille entre Israël et les Philistins tue le géant Goliath grâce à sa fronde et lui coupe la tête. Le commanditaire est probablement Cosme l’Ancien : la statue est installée dans la cour du palais Médicis. Donatello réalise ici un des premiers nus à l’antique. Il figure parmi les

Tragédie : aussi ses tragédies illustrent bien ses propos. Dans Saül Le Furieux le temps de l’histoire pourrait s’étaler sur un jour, puisque l’action se déroule sur un espace géographique restreint : le mont Gelboé dans le camp israélite, près du camp philistin, devant la tente du roi dans les deux premiers actes : « son pavillon202 », « camp des Philistins203 », « vostre Armee voisine204 ». Dans le troisième acte l’action se situe devant la maison de la sorcière à Endor, mais La Taille fait en sorte que

Ce fut alors que M. de Tréville entra, froid, poli et dans une tenue irréprochable. Averti de ce qui venait de se passer par la présence du cardinal et par l’altération de la figure du roi, M. de Tréville se sentit fort comme Samson devant les Philistins. Louis XIII mettait déjà la main sur le bouton de la porte ; au bruit que fit M. de Tréville en entrant, il se retourna. « Vous arrivez bien, monsieur, dit le roi, qui, lorsque ses passions étaient montées à un certain point, ne savait pas dissimuler

Ce fut alors que M. de Tréville entra, froid, poli et dans une tenue irréprochable. Averti de ce qui venait de se passer par la présence du cardinal et par l’altération de la figure du roi, M. de Tréville se sentit fort comme Samson devant les Philistins. Louis XIII mettait déjà la main sur le bouton de la porte ; au bruit que fit M. de Tréville en entrant, il se retourna. — Vous arrivez bien, monsieur, dit le roi, qui, lorsque ses passions étaient montées à un certain point, ne savait pas dissimuler

Ce fut alors que M. de Tréville entra, froid, poli et dans une tenue irréprochable. Averti de ce qui venait de se passer par la présence du cardinal et par l’altération de la figure du roi, M. de Tréville se sentit fort comme Samson devant les Philistins. Louis XIII mettait déjà la main sur le bouton de la porte ; au bruit que fit M. de Tréville en entrant, il se retourna. « Vous arrivez bien, monsieur, dit le roi, qui, lorsque ses passions étaient montées à un certain point, ne savait pas dissimuler

mêlant des images lointaines et « extraordinaires » à des détails affreux et bien concrets. La Peste d’Asdod (1630-1631 : Poussin vient d’être gravement malade et la peste a ravagé Milan en 1629) est un sujet tiré du Livre de Samuel, V, 1-6. Les Philistins ont enlevé aux Hébreux l’Arche d’alliance et l’ont placée devant le temple de Dagon ; la statue du dieu s’effondre devant elle et le peuple est frappé de la peste : c’est donc un fléau envoyé par Dieu. Yves Bonnefoy a souligné « l’ordonnance

Ce fut alors que M. de Tréville entra, froid, poli et dans une tenue irréprochable. Averti de ce qui venait de se passer par la présence du cardinal et par l’altération de la figure du roi, M. de Tréville se sentit fort comme Samson devant les Philistins. Louis XIII mettait déjà la main sur le bouton de la porte ; au bruit que fit M. de Tréville en entrant, il se retourna. « Vous arrivez bien, monsieur, dit le roi, qui, lorsque ses passions étaient montées à un certain point, ne savait pas dissimuler

Ce fut alors que M. de Tréville entra, froid, poli et dans une tenue irréprochable. Averti de ce qui venait de se passer par la présence du cardinal et par l’altération de la figure du roi, M. de Tréville se sentit fort comme Samson devant les Philistins. Louis XIII mettait déjà la main sur le bouton de la porte ; au bruit que fit M. de Tréville en entrant, il se retourna. « Vous arrivez bien, monsieur, dit le roi, qui, lorsque ses passions étaient montées à un certain point, ne savait pas dissimuler

fondamentale de la société, la division du travail. Ils voient seulement que la répartition des revenus ne répond pas à leur idéal, que ce ne sont pas ceux qu'ils estiment les plus dignes qui ont les revenus les plus élevés mais ceux qu'ils méprisent comme philistins. Ils constatent qu'il y a des indigents et des miséreux et ils ne cherchent pas à se rendre compte si cela est imputable à l'institution de la propriété individuelle ou au contraire aux 414 Cf. Engels, Ludwig Feuerbach und der Ausgang der klassischen