Philippe III de Macédoine

Eschyle • Sophocle • Euripide Définition : mythe • Les Labdacides b) La comédie • Aristophane : « Les Guêpes » II- Théâtre médiéval & Renaissances • Mystère médiéval Définition : > commedia dell’ Arte • Tragédie de la Renaissances III- Théâtre classique, XVII ème siècle a) La comédie • Molière Définitions : > comédie-ballet > farce > comédie de caractère • Pièces b) La tragédie • Pierre Corneille • Héroïsme cornélien • Jean Racine Définitions : > pessimisme

Hyperpuissance américaine et projet d’ pax américana une B. Les tentatives de régulation américaine face à l’ affirmation d’ autres pôles de puissance C. Le désir d’ une gouvernance globale par refus d’ ordre fondé sur l’ un hyperpuissance américaine III. « Le nouvel ordre mondial » comme histoire des tendances nouvelles qui structurent les relations internationales : A. De nouveaux défis ? : B. L’ Etat, un acteur dont l'influence décline? C. Le rôle croissant d’ autres acteurs internationaux: 2

autres, fussent-ils d’excellents orateurs, tandis que, si c’est toi qui parles ou même un 3 Kl sis – Revue philosophique médiocre orateur rapportant tes propos, nous voilà tous, hommes, femmes et enfants, étonnés et ensorcelés. » (215 d, trad. de Philippe Jaccottet) Comme Xénophon n’était pas un médiocre orateur, c’est donc presque Socrate en personne qui se trouve ressuscité par la lecture à haute voix du libraire. Que Zénon soit arrivé à Cratès par le désir d’imiter Socrate explique clairement la

Pharisien, Paul a exprimé sa foi en Dieu de façon digne ; devenu chrétien, il l’a été de manière responsable. Il nous fait comprendre par sa lettre aux romains que Dieu nous sauve par sa grâce mais l’accueil de ce salut nécessite notre foi en lui. Sujet III : En présentant la Première lettre aux Corinthiens dans le cadre des voyages de Paul et de la situation des communautés chrétiennes de Corinthe, montrez comment Paul propose des solutions au risque de divisions (ch. 1 – 4). À Corinthe, Juifs et

Michel MULAT, François PERDRIAL et Christine SEEBOTH Iconographie : ,M.F PUTHOD, J.F.DHÉNIN Maquette : Marjolaine BILLEBAULT Plaine du Guadalquivir et de Cordoue, vue de Médinat al-Zahra, capitale des Ommeyades d'al- Andalus, fondée par Adb al-Rahman III en 936. « Il écrivait avec une lente sécurité de droite à gauche : son application à former des syllogismes et à enchaîner de vastes paragraphes ne l'empêchait pas de sentir comme un bien-être la fraîche et profonde maison qui

Dracula a existé Vlad Tepes, Prince Dracula, est né en Roumanie en 1430. PORTRAITS DE DRACULA Prince Vlad III dracula-a-existe Dracula a existé. Ce n'était pas un vampire mais un prince. Il était cruel et méchant. Il est né vers 1430 près de la citadelle de Bran dans les collines de Roumanie. Il s'appelait le Prince Vlad III, mais les gens le surnommaient prince Dracula. Cela veut dire «le fils du diable, le dragon». Il a passé sa vie à faire la guerre ; il brûlait les villes

nouvelle puissance: La Macédoine avec un 1er roi, Philippe, mais surtout avec son fils, Alexandre le Grand qui fera de grandes conquêtes à l'est où il se taillera un grand empire. 323 avant JC date de la mort d'Alexandre qui marque la fin de la période classique. 3ème période: Période Helléniste 323 à 31 avant JC. A la mort d'Alexandre son vaste royaume est divisé entre ses généraux. Il va naitre plusieurs petits royaumes grecs → les royaumes hellénistiques → Macédoine, Syrie, Egypte, qui sera

sur papier format LETTRE (US letter), 8.5’’ x 11’’) Édition complétée le 5 mai 2005 à Chicoutimi, Ville de Saguenay, Québec. Jacques Bainville, Histoire de France (1924) 3 Table des matières Avant-propos Chapitre I. Chapitre II. Chapitre III. Chapitre IV. Chapitre V. Chapitre VI. Chapitre VII. Chapitre VIII. Chapitre IX. Chapitre X. Chapitre XI. Chapitre XII. Chapitre XIII. Chapitre XIV. Chapitre XV. Chapitre XVI. Chapitre XVII. Chapitre XVIII. Chapitre XIX. Chapitre XX. Chapitre XXI. Chapitre

Mise en page sur papier format LETTRE (US letter), 8.5’’ x 11’’) Édition complétée le 5 mai 2005 à Chicoutimi, Ville de Saguenay, Québec. Jacques Bainville, Histoire de France (1924) Table des matières Avant-propos Chapitre I. Chapitre II. Chapitre III. Chapitre IV. Chapitre V. Chapitre VI. Chapitre VII. Chapitre VIII. Chapitre IX. Chapitre X. Chapitre XI. Chapitre XII. Chapitre XIII. Chapitre XIV. Chapitre XV. Chapitre XVI. Chapitre XVII. Chapitre XVIII. Chapitre XIX. Chapitre XX. Chapitre XXI. Chapitre

faire ce qu’ils veulent mais doivent obéir à la loi. Il y a aussi une liberté de la cité. Elle peut donc décider son mode d’administration et les lois qu’elle va adopter. Mais, ce sont les citoyens qui décident de l’administration de la cité. ??? III- La démocratie athénienne : les institutions Assemblée populaire ou Ecclésia : elle était ouverte à tous les citoyens de plus de 18 ans qui ont des parents athéniens et qui n’ont pas été déchus de leurs droits civiques. C’était un organe de gouvernement