Philhellénisme

laurier, … Héros antique, héros moderne, classique par la forme de ses écrits, romantique par la destinée qu’il a connue et l’image qu’il s’est construite, Byron incarne bien les ambivalences du romantisme et elles sont à leur comble dans le philhellénisme où se retrouvent aussi bien les partisans de la liberté pour les grecs que les défenseurs de la chrétienté contre les turcs. La dimension religieuse de cette mobilisation est évidente. On va examiner les retours de la religion qui ont conditionné

Hadrien l’une des plus remarquables empereurs romains, le représentant parfait du monde greco-romain a été un vrai esthète. Son idéal se définissait dans le mot beauté. Dans le désir d’atteindre cette beauté, il est passé par la Grèce. Pourtant le philhellénisme ne représentera pas pour Hadrien seulement une option culturelle, mais une option politique en essayant de répandre la civilisation grecque dans tout le monde L’étude du grec a ouvert son esprit vers d’autres systèmes de pensée, Par là, le grec

soulèvement des Grecs pour leur indé- pendance et son écho en Europe Analyse du tableau Scènes des massacres de Scio d’Eugène Delacroix (1824). Le soulèvement des Grecs au début des années 1820 est soutenu par de nombreux Européens. On parle de « philhellénisme ». Ce mouvement a connu de nombreuses expressions politiques et artis- tiques. Le tableau d’Eugène Delacroix, qui évoque les événements de Chios, est devenu un symbole de la lutte pour l’indépendance des Grecs. Com- ment le peintre évoque-t-il

Odessa: naiss de la « société des amis »(Philki Hetairia) avec 3 mbs fondateurs qui st ts des marchands! Cette société s'étend vite à Constantinople > là où il y a le + d'adhérents (russes! Ms ils recherchent ici le modèle byz, et pas forcément le philhellénisme) Les Grecs massacrent 20-30 000 Turcs (Maurée) mais les Eur. retiennent surtt les représailles en 1822 à Kio qui choquent!! >>> diffusion de la cause grecque ds l'opinion occ. Byron meurt en 1824 et devient le martyr de la cause grecque. Stanhope

Révolution et le respect des libertés, ce qui les conduit à s’opposer à toute tentative de retour à l’Ancien Régime (y compris à l’échelle européenne puisqu’ils sont résolument hostiles à l’Europe de la Sainte-Alliance et font vite montre d’un ardent philhellénisme) et au cléricalisme du régime de la Restauration, surtout à partir de l’accession au trône de Charles X en 1824. Ils sont partisans de la séparation des pouvoirs et d’un système représentatif dans lequel le pouvoir législatif serait désigné par

jamais vécu à Cracovie. Elle a été détruite par les Nazis et a ensuite été reconstruite par les Polonais qui la considèrent comme un symbole, une personnification de la culture polonaise. C. Le philhellénisme La Grèce fait parti durant la première partie du 19e siècle de l’Empire ottoman. Le philhellénisme est un sentiment de soutien à la Grèce face à l’Empire ottoman. Par exemple, Lord Byron, un artiste important du mouvement romantique, va partir combattre en Grèce et meurt dès 1824. Cette mort

répression turque est féroce, on exécute des marchands grecs de Constantinople et plus grave encore on pend le Patriarche de Constantinople le jour de Pâques. La rébellion grecque prend alors un tour religieux. Devant ces massacres, en Europe, le philhellénisme se développe via le Romantisme et de nombreuses personnalités comme Hugo ou Chateaubriand prennent parti pour la cause grecque. Voici un extrait d’un poème de Hugo intitulé les, Orientales relatif au massacre perpétré à Chio (1822) par les ottomans :

par les principes libéraux, le principe de souveraineté nationale notamment, qui penchent donc en faveur du droit des peuples à l’indépendance. Cependant, on pourrait ajouter qu’à côté de la mission libérale que se donne l’Angleterre et du philhellénisme de ses élites (on pense à Lord Byron), l’Angleterre est aussi motivée par un souci d’équilibre des puissances bien compris : il faut éviter d’une part de laisser la Russie agir seule en Méditerranée et, d’autre part, accompagner, pour la contrôler

grecque et Rome est conquise par la civilisation grecque. Par exemple, au premier siècle, Marc Aurèle écrit directement ses pensées en Grec, plus tard, Hadrien multiplie les séjours en Grèce. C’est un mouvement que les historiens ont appelé le philhellénisme[24] romain, c’est une élévation pour le Romain basique car la philosophie grecque apporte un idéal. Les principes de la philosophie grecque ont pénétré le droit romain. S’agissant de l’œuvre des juristes consultes, la source d’information principale

présence des popes dans la gravure, doc. 4 et 5) est un thème potentiellement conservateur (Chateaubriand), mais que les libéraux peuvent accepter (la religion est l’âme d’un peuple). Au total, des positions politiques opposées se retrouvent dans le philhellénisme (Lamartine et Chateaubriand). Ne pas oublier, cependant, la réalité sur le terrain d’une guerre civile complexe et très violente à l’égard des civils turcs. 5. L’extrait de la position de Castlereagh montre le refus d’intervention des États dans