Phedre Classicisme

Mlle Grilli Le classicisme Premières Histoire littéraire : le Classicisme Le mot « classicisme » apparaît pour la première fois en France vers 1830, par opposition à « romantisme » et donc plus d’un siècle après la mort des grands écrivains de ce mouvement littéraire : Corneille, Molière, Racine, La Fontaine, La Rochefoucauld, Pascal, La Bruyère. Auparavant, seul existe l’adjectif « classique », terme laudatif que l’on applique à des écrivains jugés dignes d’être proposés aux élèves (dans les

Sujet: La comédie est elle supérieure à la tragédie ? Correction en vert. La comédie et la tragédie sont l'essence même du mouvement littéraire du XVIIe siècle ; c'est à dire le classicisme. On se demandera si la comédie est supérieure à la tragédie. En d'autres termes, est-il d'une plus grande valeur que de regarder une comédie ou au contraire d'assister à la représentation d'une tragédie ? Dans un premier temps, on montrera que quelque fois il existe des cas où l'on peut affirmer que la tragédie

allèrent ensemble au Théâtre-Italien. Ils n'avaient seulement pas regardé l'affiche. Ils voulaient voir une grande tragédienne italienne, la Ristori, qui faisait alors courir tout Paris, et à laquelle la mode leur commandait de s'intéresser. On donnait Phèdre. Il se rappelait assez son répertoire classique, elle savait assez d'italien pour suivre la pièce. Et même ce drame leur causa une émotion particulière, dans cette langue étrangère dont les sonorités leur semblaient, par moments, un simple accompagnement

Le monstre dans Phèdre 1. Introduction Phèdre paru en 1677 est une pièce de théâtre écrite par l’auteur français, Racine (1639 – 1699). Cette œuvre nous raconte la vie d’ une femme nommée Phèdre qui éprouve un amour interdit et non réciproque envers son beau fils Hippolyte qui aime Aricie. Phèdre apparaît-elle comme un monstre ? Nous allons voir dans un premier temps le destin tragique d’une femme possédée puis dans un second temps Phèdre et le monstre marin. A. Le destin tragique d’une

de Phèdre, tragédie que Racine rédige à la fin du XVIIe siècle, dépasse le cadre traditionnel de la scène 1 de l’acte I : en effet, le dialogue entre Théramène et Hippolyte qui ouvre la pièce crée un effet d’attente. Rien ne permet encore d’expliquer l’étrange comportement de Phèdre, et la haine qu’elle semble vouer à son beau-fils. Ce n’est donc qu’à la scène 3, au cours de laquelle Phèdre avoue à Œnone, sa nourrice, l’amour qu’elle éprouve pour Hippolyte, que prend fin l’exposition. Phèdre apparaît

Résumés et Analyses 1. Phèdre ( Racine ) Résumé Phèdre, épouse de Thésée, croit ce dernier mort. Libérée par cette nouvelle, elle se laisse aller à avouer à Hippolyte, son beau-fils, la passion coupable qu’elle éprouve pour lui. Cet aveu met bientôt Phèdre dans une situation intenable : non seulement Hippolyte la rejette, mais Thésée, qui avait simplement disparu, est bientôt de retour. Phèdre est alors poussée au mensonge par Œnone, la nourrice de son époux : elle accuse Hippolyte d’avoir

c. Les effets Commentaire composé Nous allons étudier un passage tiré de « Phèdre », de Jean Racine. Jean Racine est un poète tragique français considéré comme l’un des plus grands dramaturges classiques français. Cette tragédie de Racine est toute imprégnée de souvenirs antiques, elle évoque un lacis de légendes et de mythes. Les histoires antiques sont primordiales dans « Phèdre » car elles nous permettent de comprendre tout ce qu’il y a d’émouvant, d’inquiétant, et de grandiose

Il est important de rappele,r en premier, les origines de Phèdre. En vérité, une grande partie de l'innocence de cette dernière est basée sur le fait qu'elle soit victime des conséquences des actions de son ascendance. En effet, l'héroïne tragique est la fille de Minos et de Pasiphaé et surtout, la petite fille d'Hélios c'est-à-dire, le Soleil I/ Etude de la phrase de J. Cocteau 1: La présence de divinités dans les tragédies 2: La préméditation de la mort d'un personnage 3: Les procédés utilisés

Pallantides, un clan ennemi de Thésée. Phèdre, épouse de Thésée, avoue à none, sa nourrice et confidente, la passion qu’elle ressent pour son beau-fils Hippolyte. On annonce la mort de Thésée. Scène 1 : Hippolyte, le fils de Thésée, annonce à son confident Théramène qu'il va quitter Trézène pour aller à la recherche de son père, Thésée, absent depuis quelque temps et dont il est sans nouvelles. Il ajoute que d'ailleurs, il a hâte de partir, car sa belle-mère Phèdre, la seconde femme de Thésée, le déteste

cette descendante d’une dynastie vaincue, celle des Pallantides. Mais c’est un amour plus coupable encore que Phèdre, la seconde épouse de Thésée, confesse à Œnone, la nourrice: prise d’une passion brûlante pour le même Hippolyte, son beau-fils, en qui elle croit revoir Thésée jeune, elle ne peut aspirer qu’à la mort. L’annonce de celle de Thésée permet alors à la nourrice de persuader Phèdre de rester en vie, à la fois pour sauvegarder les intérêts de son propre fils, et pour tenter de séduire le futur