Phedre Classicisme

l’exposition est le premier chapitre, celui qui se trouve au d ébut de l’œuvre et qui nourrit l’intrigue dans les scènes suivantes. Pour composer cette scène, comme pour composer toute une pi èce, le dramaturge doit se soumettre aux règles strictes du classicisme, ce qui rend plus difficile la tâche de l'écrivain. Dans cette école, la tragédie de Racine est souvent considérée comme le modèle du théâtre classique. Elle touche son spectateur / lecteur dès les premières scènes, là où les protagonistes,

aussi de « classiques » des livres écrits avant ou après la période classique. Cette période, du début du XVIIème siècle et s’épanouissant vers 1660-1680, a vu naître un courant de pensée qui a touché tous les domaines artistiques : le classicisme. Le classicisme est un dérivé du mot "classique", emprunté au latin classicus, "de première classe" ; par métaphore, le terme a été employé dès le deuxième siècle pour désigner un auteur ou une oeuvre d'excellence, digne de devenir un modèle. Dès le haut

Objectifs : Identifier les règles et les objectifs de la tragédie classique. La période productive de RACINE coïncide avec une partie du règne de Louis XIV. Elle appartient à un mouvement des idées et du goût désigné sous le terme de Classicisme. I. Le Classicisme dans son siècle a. Le renouveau de la tragédie (1620 - 1636) • Fin XVI : la tragédie humaniste connaît une crise qui finit par provoquer sa disparition (concurrences de la tragi-comédie et de la pastorale (pièce qui met en scène dans

succès d'Andromaque en 1667 ouvre une décennie de grande création où l'on trouve à côté d'une unique comédie (Les Plaideurs en 1668) six grandes tragédies : Britannicus (1669), Bérénice (1670), Bajazet (1672), Mithridate (1673), Iphigénie (1674) et Phèdre (1677). Racine abandonne le théâtre, devient Historiographe du Roi et entre à l'Académie française en 1672. C'est pour répondre à la demande de Madame de Maintenon qu'il revient à l'écriture théâtrale et donne deux tragédies aux sujets bibliques

-1695 : Meurt dans la maladie. II) SON ŒUVRE -Ses fables, au nombre de 243 restent son chef d'œuvre. Certains considèrent la Fontaine comme un copieur qui n'a rien inventé, mais il est certain que sans sa contribution, les noms d'Esope et de Phèdre, entre autres, n'auraient pas le retentissement qu'ils ont maintenant. La Fontaine s'est peut-être inspiré de ces fables anciennes, mais il les a considérablement améliorées et écrites dans une langue belle et simple. La fable n'est plus la sèche

Phèdre Acte I  Hippolyte, fils de Thésée et d’une amazone (nommée Antiope), annonce à son confident, (nommé Théramène) son intention de quitter la ville de Trézène pour fuir son amour pour Aricie, sur des Pallantides, un clan ennemi de Thésée. Phèdre, épouse de Thésée, avoue à None, sa nourrice et confidente, la passion qu’elle ressent pour son beau-fils Hippolyte. On annonce la mort de Thésée. Acte II Aricie confie à sa servante (nommée Ismène) qu’elle est amoureuse d’Hippolyte; celui-ci

Oenone, la nourrice de Phèdre, annonce a Hyppolite que celle-ci est malade et qu'elle désire le voir. Scène 3: Phèdre apparaît très malade elle désire même mourir mais son amie Oenone tente de l'en dissuader. Après quelques temps Phèdre avoue a son tour être amoureuse. Cependant celle-ci a honte de son amour car l'homme en question est Hyppolite son beau-fils qu'elle prétendait haïr. Cette nouvelle surprend énormément Oenone. Scène 4: Panope,femme de la suite de Phèdre, apprend a celle-ci

Théramène son intention de quitter Trézène pour fuir sa belle mère Phèdre qu'il n'aime pas et surtout pour fuir son amour pour Aricie, sœur des Pallantides, un clan ennemi. Phèdre, épouse de Thésée, avoue à Œnone, sa nourrice et confidente, la passion qu’elle ressent pour son beau-fils Hippolyte. On annonce la mort de Thésée. Acte II (6 scènes) Aricie avoue qu’elle aime aussi Hippolyte. Il lui propose de prendre le trône d’Attique. Phèdre supplie Hippolyte de s’occuper de son fils, mais elle finit par

montrer le monde tel qu'il est, il convient de persuader le lecteur en l'amusant et en l'intéressant à une histoire riches en rebondissements, plutôt qu'en lui tenant des discours sérieux (thèse qu'il défend dans le « Pouvoir des fables »). Ésope, Phèdre ou La Fontaine sont donc passés maîtres dans l'art de la mise en scène du monde animal, dans l'art de composer des fables. Leur talent a permis de faire parler les animaux tout en inculquant à l'homme de grandes leçons moralisatrices qui depuis lors

jansénistes, ce qui lui donna le goût pour la langue et la littérature grecques. Durant les années 1667 à 1677, racine s'imposa comme un maître. Ses sept tragédies devinrent toutes de véritables chefs-d'œuvre comme par exemple la tragédie intitulée Phèdre. Cette pièce de théâtre fut écrite en 1677, inspirée par le dramaturge grec Euripide. Elle met en scène des héros de la mythologie grecque. Dans la plupart de ses pièces, Racine montre l'impuissance, le désarroi criminel, l'aveuglement ainsi que les