Peut On Apprendre à Devenir Soi Même

L’envie d’apprendre “On a envie de foot, on a envie de rap (...) M’sieur !, on a pas envie d’apprendre”. “Ca sert à quoi, c’est relou, c’est antchi !”. C’est ainsi que les jeunes de banlieues voient l’acte d’apprendre. Ils ne sont pas les seuls : apprendre a mauvaise réputation, y compris chez les jeunes qui réussissent. Il est vrai que le questionnement baisse très rapidement au cours de la scolarité, tandis que la passivité s’accroît. Les élèves des grandes classes attendent que “cela se passe”

penser par lui-même. Vaste mouvement littéraire et culturel européen porté ppar de grands auteurs, philosophes, scientifiques et artistes. Nouvelle forme de raisonnement qui s'appuie sur l'expérimentation et l'analyse critique Cherchent à développer l'esprit critique au sein de la population et lui apporter un maximum de connaissances Le mot « philosophe » désigne ceux qui partagent le même idéal de diffusion des connaissances, la même confiance en la nature de l'H., le même espoir de

Collège-lycée ZOLA DE sinisants Témoignages d'anciens élèves A L la rentrée de septembre 1979, à l'initiative de Mme Chevrolet, principale, le collège Zola ouvre une section de chinois en 4ème . L'époque n'est pourtant pas encore à une Chine ouverte et forte, encore moins à une langue en plein développement. Et le chinois a alors le statut du latin. Madame Vuong-Lai qui tient un restaurant rue Vasselot aura le mérite de répondre "présente" à la demande qui lui sera faite de bien vouloir venir y assurer

Elle lui a dit non, et plusieurs fois. C'est sans appel. Cet homme, pourtant, persévère dans son désir de vivre l'amour avec une femme qui ne veut pas de lui. Est-ce absurde ? Cela n'a-t-il vraiment aucun sens ? Oui, si l'on pense, dans une logique « utilitariste », qu'il va souffrir, attendre, espérer…et ne rien obtenir en échange. L'absurdité désignerait quelque chose d'illogique, de contreproductif qui, dans une optique de calcul, ferait de cet homme un perdant. Mais si l'on pense que l'absurde

L'homme a -t-il besoin d'un maître? "Ni dieu, ni maître" tel est la devise des anarchistes rejetant toute forme de pouvoir exercé sur l'homme. Cette doctrine se caractérise par le refus de tout principe extérieur, d'autorité, une critique de l'état. Ainsi cette proposition viendrait réfuter la nécessite pour l'homme d'avoir un maître. Mais qu'est ce qu'un maître ? Un maître est une personne qui détient une autorité, qui est en état de décider de diriger. Mais c'est

relativement lointain ou étranger ; séjour ou périple. Le voyage selons moi permet à la fois de mieux se connaitre et de mieux connaitre l'autre. I. Voyager pour mieux se connaître. Pour commencer, selon moi, le voyage permet de mieux se connaitre. Il nous permet d'en apprendre plus sur notre personnalité, sur la manière dont nous allons réagir face à de nouvelles expériences. Faire un périple peut aussi nous aider à nous conforter dans nos goûts. Je pense qu'un voyage en Afrique, dans un pays

Nos désirs sont dc restreint, il y a presque rien et on n’a pas le choix que de faire ac. Exemple : Platon, dans le Gorgias, avec la pensée de Calliclès, pr lui être heureux → satisfaire tt ces désirs, on si on doit ce contenter de peu on ne les satisfaits pas tous = déception, déplaisir, manque. 2/Abandonner, renoncer On renonce a nos désirs, dc on ne les accompli pas ce qui cause du déplaisir. On ne fait plus face a nos désir. On désespère faces a tous ces désirs qui ne seront pas satisfait

guère évident ou qu’il soit remis en cause pour des raisons qu’il faudra déterminer). Mais il faut cadrer cette réflexion en fonction de la piste donnée par l’intitulé à savoir : « apprendre » on pourra éventuellement envisager d’autres rôles (changer, bouleverser, reproduire…) et « ce qu’est le monde ». Sur cette dernière expression il y a un piège possible. L’explication la plus évidente serait en effet un contresens dans l’optique de Arendt (« La crise de l’éducation » in La crise de la culture 1954)

est-il artiste ? Par définition, un artiste s'adonne à l'une des activités qu'on classe parmi les Beaux-arts, comme la sculpture, la musique ou la peinture. L'écrivain Stendhal parlait des « heureux élus» pour désigner les «heureux privilégiés» qui, dans l'histoire, avaient mérité ce nom d'artiste. Ils sont peu nombreux, en effet, ceux qui ont l'honneur d'être exposés dans les grands musées, comme si l'artiste était une «race» d'hommes à part, faite d'une autre fibre que celle qui compose le commun

conscience de soi peut elle devenir un obstacle pour l'action ? Socrate dit pour définir la conscience de soi : « Connais-toi toi-même ». Nous pouvons imaginer que l'on réfléchissent avant l'action et que cette même action soit ratée, ou mal entreprise. On peut alors penser que la conscience a été un obstacle pour l'action. Mais on considère également qu'il faut réfléchir pour que une action est une chance d'aboutir a un résultat positif attendu. La conscience de soi peut alors finir par nous