Peuple Qui Oublie Son Passé

La Nostalgie (aussi appelé : Le mal du pays) est un sentiment comprenant souvent de la mélancolie par rapport à des souvenirs souvent liés à l'enfance ou à des évènements vécus dans le passé et qui nous ont marqué, la plupart du temps, ce sentiment es provoqué sui à un manque d'une époque que l'on a vécu et que l'on a aimé vivre. Ce manque es souvent provoqué par la perte ou le rappel de ces évènements passés. Le souvenir, quant à lui, est un sentiment, un élément de mémoire, il peut être d'une

de la lecture linéaire DSV écrit par La Boétie, écrivain humaniste du XVIe siècle. Oeuvre qui critique la servitude volontaire du peuple au tyran et appelle à la révolte. Pamphlet ? Simple « manière d’exercitation » ? (Montaigne). Oeuvre qui aujourd’hui encore fait débat. LECTURE Problématiques possible : 1) En quoi cet extrait est-il un réquisitoire contre le peuple? 3) En quoi et comment ce texte est-il une satire du tyran ? 4) Comment ce texte appelle-t-il à la révolte ? 5) En quoi ce texte est-il

front de l'armée Un bel obus semblable aux mimosas en fleur Et puis ce souvenir éclaté dans l'espace Couvrirait de mon sang le monde tout entier La mer les monts les vals et l'étoile qui passe Les soleils merveilleux mûrissant dans l'espace Comme font les fruits d'or autour de Baratier1 Souvenir oublié vivant dans toutes choses Je rougirais le bout de tes jolis seins roses Je rougirais ta bouche et tes cheveux sanglants Tu ne vieillirais point toutes ces belles choses Rajeuniraient toujours

et s’assoit a côté de ce dernier. PHILOPHENE.- Père voici donc enfin le secret que vous me cachiez. N’avez-vous donc pas honte d’agir ainsi sans m’en parler ? J’ai en horreur que mon propre père, prépare une guerre, Alors qu’il sait que le peuple en a souffert. EUPHORBE.- insolente, nous espionnais-tu ? PHILOPHENE.- Il est là le seul moyen pour moi d’apprendre ce que vous ne vouliez me dire. Auriez-vous tant peur que ce secret ne soit dévoilé a mère, Sachant qu’elle déteste la guerre

défendent la porte. Tout le peuple assemblé nous poursuit à main forte. Aux ordres d'Andromaque ici tout est soumis : Ils la traitent en reine, et nous comme ennemis. Andromaque elle-même, à Pyrrhus si rebelle, Lui rend tous les devoirs d'une veuve fidèle, Commande qu'on le venge, et peut-être sur nous Veut venger Troie encore et son premier époux. Allons. N'attendons pas que l'on nous environne : Nos Grecs nous rejoindront ; et tandis. qu'Hermione Tient encore le peuple autour d'elle arrêté,

Chapitre 1 ; « Idole et religion » : L’auteur commence par donner quelques définitions des mots comme « idolâtrie », « caricature ». Il compare les idoles à Dieu. Il exprime que c’est l’homme qui crée les idoles et donc que Dieu est une idole du peuple. L’Homme, depuis toujours, a voulu représenté une idole, mais Ralph Dekoninck explique qu’il ne voulait enfaite que représenté son reflet et donc il a pu faire dire ce qu’il voulait aux idoles. Or, dans ce chapitre nous comparons une idole à Dieu

un concept polysémique. L’Histoire c’est ce qui cherche à savoir, mais c’est aussi l’ensemble des évènements du passé et le récit sur ces évènements. En allemand, deux termes différents désignent les deux derniers points. L’Histoire c’est aussi un terme dont le pluriel est problématique : faire des histoires… • Représentation : Le récit historique prétend remettre à l’esprit le passé. On appelle représentation ce qui rend présent à l’esprit ce qui n’est plus. La représentation se distingue de

l’Homme « A tous, d’en haut il la dévoile » C’est un lien entre l’homme et le divin, mais pas seulement ! C’est un lien entre le passé et le futur. C’est le présent. Il éclaire l’humanité. -L’écrivain, porte-parole : Le poète est un porte-parole des questions de société, dans un travail de versification. Pour Victor Hugo la mission de l'art est bien de « réveiller le peuple », c'est-à-dire de le sortir de la torpeur, de la propagande, la peur. La poésie doit éduquer, éveiller les consciences, les

majeurs : → L'objectivité de l'historien : il travaille à partir de sources multiples. Il les confronte et s'appuie sur des faits. Il y a une véritable recherche de preuves et vérités sans oublier que la mémoire dépend de la subjectivité. → L'instrumentalisation de la mémoire, du passé : on utilise le passé à des fins idéologiques et politiques. → Comment le travail de l'historien menait par les historiens a-t-il permis de passer des mémoires de la seconde guerre mondiale à son histoire 

MARTINIQUE DOCUMENT 3 : CONSCIENCE IDENTITAIRE ET MARTINIQUE L’existence d’une conscience nationale martiniquaise se manifeste à travers le sentiment d’appartenir à un peuple partageant une culture et une histoire. Cette conscience nationale a largement été éveillée par l’action des nationalistes, sans que pour autant le « peuple » adhère à leurs objectifs politiques. Cet aspect est développé en particulier par le biais de deux thématiques, la promotion de la langue créole et la mémoire de l’esclavage