Petites sœurs des pauvres

place devant le miroir et s'observe en s'imaginant être à la place de Ruth. Le lecteur suit le fil de ses pensées. Il prend de nouvelles résolutions pour être digne de Ruth. Chapitre 5 (pp 52-59) Le lendemain matin, Martin prend son petit-déjeuner avec Jim ( l'apprenti). Leur conversation met en lumière l'attrait physique que Martin exerce sur les femmes. Puis, Martin se rend à la bibliothèque et se trouve abattu par la quantité d'ouvrages à consulter. Chapitre 6 (pp 60-69)

l'Aisne, mort le 23 février 1955 à Paris, est un dramaturge, poète, essayiste et diplomate français. Il fut membre de l'Académie française. Ayant passé les premières années de sa vie en Champagne, Paul Claudel fut d’abord à l’école chez les sœurs, puis au lycée de Bar-le-Duc, avant d’entrer au lycée Louis-le-Grand en 1882, date à laquelle ses parents s’établirent à Paris. A quinze ans il écrivait son premier essai dramatique : L’Endormie, puis, dans les années 90, ses premiers drames symbolistes

présidente de Tourvelle ont toute grandi au couvent. Si la marquise est prise très vite comme modèle par la petite Volanges, fraîchement sortie du cloître, on décèle, chez cette dernière, dans son comportement et sa manière de s’exprimer, les lacunes de son éducation monastique et, de fait son manque flagrant d’expérience en société. Les menaces face aux manques de vertu proférer par les sœurs et leur condamnation de tout l’amoral mène ces éducatrices dévoués au divin à une ferme censure. Les nonnes

gouvernaient alors la Gaule, ayant entendu parler de la beauté et du mérite de cette princesse, la demanda en mariage ; à quoi l'on répondit NOTICE SUR LE ROI LEAR 2 Le Roi Lear qu'elle était sans dot, tout ayant été assuré à ses deux soeurs ; Aganippus insista, obtint Cordélia et l'emmena dans ses États. Cependant les deux gendres de Leir, commençant à trouver qu'il régnait trop longtemps, s'emparèrent à main armée de ce qu'il s'était réservé, lui assignant seulement un revenu pour

êtes revenu avec un mot écrit sur votre front, et que j'ai bien su lire : Parvenir ! parvenir à tout prix. Bravo ! ai-je dit, voilà un gaillard qui me va. Il vous a fallu de l'argent. Où en prendre ? Vous avez saigné vos sœurs. Tous les frères flouent1 plus ou moins leurs sœurs. Vos quinze cents francs arrachés, Dieu sait comme ! dans un pays où l'on trouve plus de châtaignes que de pièces de cent sous, vont filer comme des soldats à la maraude2. Après que ferez-vous ? vous travaillerez ? Le travail

symbole de la sirène, en particulier au Moyen-Age: un monstre séduisant?B/ Une redécouverte du mythe de la sirène avec Hans Christian Andersen et les productions Disney: a) La petite sirène d'Andersen b) Le film « La petite sirène » c) Bilan: similitudes et différences entre l'histoire originale et l'adaptation C/ La petite sirène en poésie. Introduction :Quand on parle de la sirène vous pensez sans doute a la femme poisson amoureuse du prince Eric, cherchant a quitter le monde des eaux par

 les gardiens européens n'hésitent pas à  frapper les femmes indigènes à coups de nerf de boeuf ou de matraque  ­ pour les faire circuler ! Nous aurions pu multiplier ces tristes exemples à l'infini, mais les faits  déjà cités suffisent, espérons­nous, à édifier nos sœurs de la Métropole  sur   la   misère   et   l'oppression   dont   souffre   la   malheureuse   femme  annamite. Voyons maintenant si la femme indigène d'autres colonies  ­également sous la protection de la mère­patrie ­ est mieux respectée. A   Fedi­M'Zala

et alors il aurait au moins une maison et une voiture. -«  Malheureusement, le passé ne revient jamais. » conclut-il avec regret. Dans la maison, on ne manquait jamais une occasion même à mots couverts de me rappeler que ma mère était une pauvre folle qui passait le plus clair de son temps à faire des monologues inintelligible. Ma marâtre me disait à chaque fois que je lui demandé quelque chose soit pour manger ou même du savon pour me laver : - «  c’est à la mère de s’occuper de ses

est représentée comme étant une jeune fille pieuse (« Loin de s'ennuyer au couvent les premiers temps, elle se plut dans la société des bonnes sœurs, qui, pour l'amuser, la conduisaient dans la chapelle... »). Mais cela montre également qu'elle ne cherchait pas a être dans la foi véritable et le recueillement, elle se « plut dans la société des bonnes sœurs, qui pour l'amuser...». Pour elle, le couvent est une forme d'amusement. De plus, ce côté récréatif est bien mis en évidence quand le narrateur

entendu combien avait '{e}t'{e} courageuse Barbara Olson, la femme du conseiller juridique de la municipalit% '{e} de New York, dont je d'{e}teste les vues politiques. Mais je n'ai pas pleur'{e} quand les Etats-Unis ont envahi cette magnifique petite nation des Cara"{i}bes - Grenade- et tu'{e} des citoyens innocents qui esp'{e}% raient une vie meilleure en construisant un a'{e}roport pour touristes, ce que mon gouvernement a estim'{e} \^{e}tre une preuve d'une base sovi'{e}% tique