Persécutions des chrétiens

de coté. Comment comprendre les courants de pensées philosophiques de notre hère sans y inclure le poids de la bible ? Augustin, Pascal, Montaigne et bien d’autres sont empreints de la Bible et de ses messages. Comment juger des siècles d’Empire chrétiens, des croisades qui sont aujourd’hui souvent décriées comme ayant été causé par la Bible ? Ou encore de la rupture en deux parties de l’église catholique aux 16ème siècles appelé la reforme protestante, de la révolution française et de celles des

 laïcité aux États-Unis Les États-Unis apparaissent de nos jours comme fortement imprégnés par les valeurs chrétiennes. Pourtant, dès l’époque de la Révolution américaine, l’idée de laïcité est un concept incontournable en Amérique, hérité des Lumières, et plus spécifiquement du philosophe anglais John Locke. Ainsi, la Déclaration d'indépendance américaine fut rédigée par des déistes, les Pères fondateurs étaient également dans leur majorité des laïcs attachés à la séparation de l'Église et

médiévale est comprise comme l’occident médiéval à l’exclusion de l’empire byzantin (=église orthodoxe). Cette séparation date su Schisme de 1054. C’est à cette période que le mot église désigne l’institution qui la dirige et non plus la communauté des chrétiens. Le clergé a pour mission de conduire les fidèles vers le salut. Il est composé de 2 grandes avec le clergé régulier (chargé de prier) et le clergé séculier (charger d’encadrer les fidèles). Le monarchisme se développe, il connait un développement

à peu pour laisser place aux hommes. Il y a une insistance sur le comportement destructeur des hommes. Voltaire s’adresse donc bien aux hommes à qui ces comportements sont spécifiques, on relève le champs lexical de la violence: " haine et persécution " (Ligne 11) " haïr et égorger " (Ligne 7 et 8), " nos lois imparfaites " (Ligne 12 ), " vanité " (Ligne 26), " la tyrannie " (Ligne 28), " le brigandage " (Ligne 29), " les fléaux de la guerre "( Ligne 30). L’expression : " tu ne nous a point donné

Dieu bon, généreux. Le verbe "donner" apparaît au début et a la fin. ● Voltaire parle du coeur comme siege de l'amour et des sentiments. Oppose bonté divine aux violences des Hommes "haïr", "égorger", "persécutions" ● Voltaire fait un prière en adoptant la pratique des Chrétiens (les Déistes ne prient pas): Voltaire tolerant adoptant les principes des autres religions ● Insistance sur la proximité Hommes/Dieu, d'où le tutoiement

seconde moitié du XVIe siècle, se sont opposés les catholiques et les protestants, appelés aussi huguenots. À partir du XVIe siècle, au catholicisme s’oppose le protestantisme, opposition qui débouche sur une terrible guerre civile. Les premières persécutions contre ceux qui adhèrent aux idées nouvelles commencent dans les années 1520[]. Mais il faut attendre les années 1540 et 1550, pour voir le développement des clivages. À la fin du règne d'Henri II, le conflit se politise. Les guerres de religion

la religion chrétienne en 313 par Constantin, celle de l’organisation de conciles dont le premier a été tenu a Nicée en 325 sur initiative de Constantin. On entend par concile, du latin concilium assemblée, une réunion regroupant les membres de la hiérarchie ecclésiastique de l’époque c'est-à-dire les évêques. A leur création, ses réunions étaient organisées pour prendre des décisions concernant des questions disciplinaires qui s’intéressent à l’organisation de la société chrétienne. Il ressortait

grec >< chrétien) Les dieux incarnent le destin et règlent leurs comptes à travers les humains. Neptune : Thésée est protégée par Neptune (eau, voyage de Thésée). Il lui demande de le venger. Neptune le fait car il lui doit un vœu et car il se sent déshonorer par Hippolyte qui ne s’occupe plus de ses chevaux (il a offert les chevaux aux hommes, ils viennent des roulis des vagues). Il le tue avec le monstre et en contrôlant ses chevaux. Vénus : Elle très active au travers de la persécution de Phèdre

La religion chrétienne : une barrière aux libertés théâtrales en France de l’antiquité à nos jours Jusqu’où la religion a-t-elle été pour astreindre le Théâtre ? Pourquoi a-t-elle fait ça ? Comment le théâtre a-t-il acquis sa liberté ? I. Présentation des chapitres 1- De l’antiquité au moyen-âge : Premièrement le théâtre a longtemps été un spectacle religieux. Dans l’Antiquité, on rendait ainsi hommage aux Dieux comme par exemple Antigone de Sophocle, on sait que le théâtre

(Italie) : Affaire Mortara 1894, Paris (France) : Affaire Dreyfus 1945, France : Affaire Finaly | Persécutions | Discriminations | Spatiale : Juiverie · Ghetto · Zone de Résidence Juridique : More Judaïco · Lois de mai Signes distinctifs : Rouelle · Chapeau juif · Étoile jaune | Violences | Moyen-Age : Pogroms · Inquisition espagnole · Persécution pendant les croisades 2de Guerre mondiale : Shoah · Nazisme · Aryanisation · Spoliation · Négationnisme